Семантика, онтология, метафизика
|
Скачать 4.62 Mb.
|
|
Государственный университет – Высшая школа экономики ВОЗМОЖНЫЕ МИРЫ СЕМАНТИКА, ОНТОЛОГИЯ, МЕТАФИЗИКА Издательство «Канон+» Москва 2010 Издание осуществлено при финансовой поддержке Центра фундаментальных исследований Государственного университета – Высшая школа экономики (проект № 68) Печатается по постановлению Ученого Совета философского факультета Государственного университета – Высшая школа экономики Рецензенты - доктор философских наук, профессор И.Н.Грифцова доктор философских наук, профессор Г.В.Сорина Руководитель проекта и ответственный редактор – доктор философских наук, профессор Е.Г.Драгалина-Черная Содержание Е.Г. Драгалина-Черная. Предисловие……………………………………………………………….5 Возможные миры в истории философии и логики Ж.Лоран. О несуществовании возможных миров в античной философии (перевод с французского языка Е.К.Карпенко)…………………………………………………………………………………...10 И.В.Макарова. Возможны ли другие миры? Античная традиция и Фома Аквинский……………17 Е.Г.Драгалина-Черная. Дедукции существования. Путешествуя по возможным и невозможным мирам ……………………………………………………………………………………………………28 Ж.Оливо. «Таинственный критерий различения необходимых и случайных истин», или трудность решения: Лейбниц и вопрос о наилучшем из возможных миров (перевод с французского языка Е.К.Карпенко)……………………………………………………………………………………………45 С.Е.Крючкова. Проблема возможных миров у Лейбница…………………………………………....73 Ю.В.Горбатова. Плантинга о возможных мирах и всемогуществе…………………………………. 91 Онтологические предпосылки семантики возможных миров С.Шовье. Возможности без миров (перевод с французского языка Е.К.Карпенко)………………103 В.Л.Васюков. Виртуальные объекты, интенциональные объекты и возможные миры…………120 Л.Б.Макеева. Возможные миры: метафизика и здравый смысл……………………………………139 В.В.Горбатов. Двоякая роль возможных миров в логической семантике………………………….148 Метафизика возможного В.Н.Порус. Онтология культуры в русской религиозной философии (Владимир Соловьев и Семен Франк)………………………………………………………………………………………………… 157 С.В.Данько. Миры "возможного" - от Бытия к Ничто …………………………………………… 180 О.Е.Столярова. Понятие конкретного в свете обсуждения проблемы возможного в метафизике195 В.С.Меськов, А.А.Мамченко, И.В.Смирнова. От возможного мира и возможного индивида к инфомиру и когнитивному субъекту…………………………………………………………………204 Приложения Святой Фома Аквинский. Дискуссионные вопросы. О могуществе Бога (перевод с латинского языка И.В.Макаровой)………………………………………………………………………………..219 Дэвид Льюис. Ансельм и действительность (перевод с английского языка Л.Б.Макеевой)…….229 Яаакко Хинтикка. Семантика модальных понятий и неопределенность онтологии (перевод с английского языка В.Л.Васюкова)……………………………………………………………………243 Родерик Чизом. Отождествление через возможные миры: некоторые вопросы (перевод с английского языка Ю.В.Горбатовой)…………………………………………………………………261 Ричард Пуртилл. Об отождествлении через возможные миры (перевод с английского языка Ю.В.Горбатовой)……………………………………………………………………………………….269 Сандра Б. Розенталь. «Мир» К.И. Льюиса (перевод с английского языка О.Е.Столяровой)……..272 Contents E Dragalina – Chernaya. Preface……………………………………………………………………….5 Possible worlds in the history of philosophy and logic J. Laurent. Non-existence of possible worlds in Ancient Philosophy…………………………………..10 I. Makarova. Are other universes possible? Ancient tradition and St. Thomas Aquinas……………….17 E Dragalina – Chernaya. Deductions of Existence. Travelling across the Possible and Impossible Worlds …………………………………………………………………………………………………..28 G. Olivo. “The mysterious criterion of the distinction between necessary and contingent truths” or an embarrassing solution: Leibniz and the question of the best possible worlds……………………………45 S. Kryuchkova. The Problem of Possible Worlds in Leibniz…………………………………………….73 J.Gorbatova. Plantinga on Possible Worlds & Omnipotence…………………………………………….91 Ontological presuppositions of the semantics of possible worlds S. Chauvier. Possibles without worlds…………………………………………………………………103 V. Vasyukov. Virtual Objects, Intentional Objects and Possible Worlds………………………………120 L. Makeeva. Possible worlds: Metaphysics and Common Sense……………………………………..139 Victor Gorbatov. Double Function of Possible Worlds in logical semantics………………………….. 148 Metaphysics of Possiblity V.Porus. The Ontology of Culture in Russian Religious Philosophy (V. Solov’ev and S. Frank)…….157 S. Danko. The worlds of "Possible" - from Being to Nothingness……………………………………..180 O. Stoliarova. The Notion of the Concrete in the Light of Metaphysical Discussions on Possibility… 195 V.Meskov, A. Mamchenko, I. Smirnova. From Possible World & Possible Individual to Infoworld & Cognitive Subject………………………………………………………………………………………..204 Appendix St. Thomas Aquinas. On the power of God. Q. I: Article V. Can God do what he does not?...................219 D.Lewis. Ancelm and Actuality………………………………………………………………………….229 J. Hintikka. The Semantics of Modal Notions and the Indeterminacy of Ontology…………………......243 R.M. Chisholm. Identity through Possible Worlds: Some Questions……………………………………261 R. L. Purtill. About Identity through Possible Worlds…………………………………………………..269 S. B Rosenthal. The "World" of C. I. Lewis…………………………………………………………….272 ПРЕДИСЛОВИЕ Онтология возможных миров – исследовательское направление, являющееся центром пересечения разнородных научных интересов: от схоластической дискуссии по проблеме «вечных истин» и божественного всемогущества до спецификации статуса виртуальной реальности в инженерии знаний. Сегодня понятие «возможного мира» функционирует во всевозможных контекстах – это и традиционный философский дискурс об актуальном и потенциальном, и богословское обсуждение эсхатологической проблематики, и теоретико-модельные семантики для неклассических логических систем, и разработка высокоуровневого компьютерного интерфейса, и медиакультура, и даже, наконец, фэнтези и виртуальные нет-путешествия. Интеллектуальная мода на «возможные миры», чреватая угрозой рождения нового сциентистского мифа, требует особого внимания к идейным предпосылкам самого понятия «возможного мира», его метафизическим и культурным коннотациям. Обращение к историко-философским, богословским и логико-математическим истокам онтологии возможных миров с целью выявления её эвристического и экспликативного потенциала – главная задача статей, собранных в настоящем издании. В издание вошли статьи, написанные участниками международной конференции «Онтология возможных миров». Эта конференция была проведена в Москве в октябре 2009 года Центром фундаментальных исследований Государственного университета – Высшая школа экономики и явилась результатом научного сотрудничества философского факультета ГУ-ВШЭ и департамента философии университета города Кан (Франция). Основной целью конференции стало сопоставление онтологических предпосылок различных интерпретаций концептов «возможный мир» и «возможный индивид» в истории логики и философии. Оригинальность статей, вошедших в настоящую монографию, обусловлена именно включением логико-семантической проблематики в широкий историко-философский, богословский и общенаучный контекст европейского средневековья, нового и новейшего времени. В центре внимания авторов статей - участников конференции «Онтология возможных миров» находились следующие проблемы:
Значительная часть статей, собранных в монографии, посвящена ретроспективной реконструкции онтологических концепций возможных миров, сформировавшихся в истории европейской философии. В статье Ж..Лорана, обращенной к истокам идеи множественности миров, выявляются глубинные причины как отторжения этой идеи, так и её благосклонного восприятия различными философами - от Платона, Эпикура и Плотина до Фомы Аквинского и Суареса. И.В.Макаровой также прослеживаются эти две тенденции в решении вопроса о множественности миров в античной философии и на основе фрагмента «Дискуссионные вопросы. О могуществе Бога» «Суммы теологии» Святого Фомы Аквинского, комментированный перевод которого включен в монографию, проводится анализ средневековых рецепций этих традиций. Идеей божественного всемогущества задана и перспектива анализа новоевропейской онтологии возможных миров, который сфокусирован на подходах Декарта и Лейбница к трактовке онтологического статуса возможных миров и «вечных истин». Е.Г.Драгалиной-Черной предложен перформативный подход к «реабилитации» логической репутации двух великих дедукций существования - «единственного аргумента» Ансельма Кентерберийского и картезианского cogito. «Таинственному критерию различения истин необходимых и случайных» в его взаимосвязи с тезисом Лейбница об актуальном мире как наилучшем из возможных посвящена статья Ж..Оливо. В статье С.Е.Крючковой показано, что понятие «возможного мира» образует устойчивое ядро подвижной и открытой системы Лейбница, играя ключевую роль как в метафизическом обосновании свободного акта божественного творения, так и в лейбницевской логике как науке обо всех возможных мирах. Реконструкция подхода А. Плантинги к логической экспликации идеи всемогущества Бога, взявшего за отправную точку своего исследования тезис Лейбница о наилучшем из возможных миров, осуществлена Ю.В.Горбатовой. Дальнейшее развитие онтологии и метафизики возможных миров рассматривается в контексте дихотомии континентальной и аналитической философской традиций. Стратегия исследований определяется ориентацией на методы семантики возможных миров – признанной парадигмы логико-философских исследований в аналитической философии. Не подвергая сомнению научную респектабельность семантики возможных миров, авторы сборника ставят перед собой задачу исследования историко-философских истоков и методологических границ концептуального аппарата этой семантики, прежде всего фундаментального для неё истолкования возможных миров как теоретико-модельных структур. В статье С.Шовье с характерным названием «Возможности без миров» критикуется завышенная оценка современными философами методологического потенциала понятия «возможного мира» в экспликации логики и онтологии реальных возможностей. Подчеркивая то обстоятельство, что многие специалисты по модальной логике склонны рассматривать возможные миры скорее как метафору, чем как серьезную онтологическую конструкцию, В.Л.Васюков показывает ограниченность критерия Куайна «существовать – значит быть значением квантифицируемой переменной» в решении вопроса о существовании возможных объектов. Им предлагаются расширения онтологии Лесьневского, формализм которых позволяет рассматривать предметную область, включающую интенциональные объекты. Семантически наличие возможных объектов в формальной феноменологии, развиваемой В.Л.Васюковым, приводит к тому, что с каждым возможным миром ассоциируется определенный спектр интенциональных состояний, то есть множество предметных областей, связанных между собой интенциональным отношением достижимости. Л.Б.Макеева критически оценивает переход сторонников «модального реализма» от семантики к онтологии возможных миров и показывает, что выявление онтологических обязательств научной теории не может быть ограничено формальными критериями существования, но должно согласовываться с научной практикой и/или контекстом коммуникации. В статье В.В.Горбатова выявляется двоякая роль возможных миров в логической семантике – как точек соотнесения, относительно которых производится истинностная оценка высказываний, и как контекстов или условий употребления. В монографии прослеживаются магистральные и маргинальные линии в онтологической трактовке культуры, а также оценивается то влияние, которое оказывают новые культурные реалии на спецификацию онтологического статуса возможного. В статье В.Н.Поруса, посвященной онтологическим проектам В.С.Соловьева и С.Л.Франка, выявляется фундаментальное для этих проектов стремление вывести принципы культуры из самих оснований бытия, признание ими фундированности культуры бытием человека. На основе реконструкции эволюции идеи «возможности» в истории культуры и философии С.А.Данько выдвигает гипотезу о постепенном сужении границ разумного до собственно человеческого «я», в конечном итоге вынесенного за пределы действительного мира вместе с ценностями и идеей потенциальности. В статье О.Е.Столяровой диагностируется смена методологических ориентаций в современных исследованиях возможного, обусловленная возвращением проблемы возможного из области логики и семантики в сферу онтологии. Онтологизация возможного рассматривается автором не как следствие, а как причина «онтологического поворота», обусловленного не столько исчерпанием критицизма, сколько ускоряющимся умножением сложных объектов, поставляемых наукой и технологией «общества риска» - «квази-объектов» или интерактивных объектов. В статье В.С.Меськова, А.А.Мамченко и И.В.Смирновой сформулировано принципиально новое понимание постнеклассического подхода к анализу объектов и явлений универсума, рассматриваемых как прототипы (исходные онтологические сущности) информационного моделирования. Инфомир (мир информационных объектов) конструируется как одна из моделей универсума, формируются основы постнеклассической методологии, ее приложения к когнитивной деятельности и проблематике возможных индивидов и миров. Введенное авторами отношение тринитарности открывает путь к построению новых тринитарных логик и соответствующих им семантик и прагматик возможных миров. Помимо оригинальных статей участников конференции «Онтология возможных миров» в издание вошли выполненные ими переводы классических работ по семантике, онтологии и метафизике возможных миров, написанных в героический период становления и бурного развития семантики возможных миров конца 60-х – начала 70-х годов прошлого века. В статье «Семантика модальных понятий и неопределенность онтологии» один из создателей семантики возможных миров - Яаакко Хинтикка дает ответы на критические замечания Куайна в адрес кванторной модальной логики и предлагает свой подход к решению проблемы перекрестного отождествления индивидов (прослеживания индивидов через предметные области возможных миров). Эта же проблема обсуждается в статьях Родерика Чизома «Отождествление через возможные миры: некоторые вопросы» и Ричарда Пуртилла «Об отождествлении через возможные миры». В статье Дэвида Льюиса «Ансельм и действительность» критический анализ аргумента Ансельма проводится с позиции модального реализма, признающего существование бесконечного множества возможных миров и отводящего нашему миру скромную роль одного из этих миров, выделенного лишь тем, что это «наш мир». В статье Сандры Розенталь «”Мир” К.И. Льюиса» исследуется понятие мира, имплицитно введенное К.Льюисом, и выявляется его связующая роль как в общей философской системе К.Льюиса, так и в прагматической эпистемологии в целом. Оригинальные авторские статьи и переводы репрезентативных текстов, включенные в монографию «Возможные миры: семантика, онтология, метафизика», адресованы не только профессионалам - логикам и историкам философии, но и всем тем, кому знаком опыт переживания как если бы. Это и выбор в ситуации множественности альтернатив, и сомнение в неизбежности того или иного развития событий, и сожаление об утраченных возможностях. Рефлексия этого опыта не только ведет к высотам философской и богословской мысли, но и требует довольно изощренного логического аппарата. Поэтому авторы этой книги не обещают читателям легкого чтения. Они также не обещают указать некую привилегированную точку зрения, которая позволила бы с абсолютной метафизической возвышенности «взгляда из ниоткуда» обозреть ландшафт возможных миров. То, что они обещают, - это собственные навигации по универсуму возможных миров, содержащие не столько описания ландшафта, сколько описания его возможных описаний. Е.Г.Драгалина-Черная Возможные миры в истории философии и логики _____________________________________________________________________________________ |
Похожие:
 |
Социальная онтология россии Социальная онтология России : сборник научных статей по докладам VIII всероссийских Копыловских чтений / Под ред. В. В. Крюкова и... |
|
Семантика Синтаксис Морфология К 28 Семантика. Синтаксис. Морфология. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. — 309 с |
|
Инструкция по подготовке статей для журнала «онтология проектирования» Самарский национальный исследовательский университет им академика С. П. Королева, Самара, Россия |
|
Лаптева О. А. Теория современного русского литературного языка Страдательные причастия в современной русской речи: семантика и особенности функционирования |
|
Философия ... |
|
План семинарского занятия: Проблема смерти: история вопроса ... |
 |
Книга будет полезна для историков медицины, филологов, философов,... Рассмотрены семантика основных терминов (pца, рлунг, мкхрис и бад-кан), понятия врач, больной, болезнь. Описаны методы постановки... |