И идеология классических афин

Скачать 3.72 Mb.

Название	И идеология классических афин
страница	1/29
Тип	Документы

rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Документы

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 29

С.Г. КАРПЮК

ОБЩЕСТВО, ПОЛИТИКА

И ИДЕОЛОГИЯ

КЛАССИЧЕСКИХ АФИН

Институт всеобщей истории

Российской академии наук

С. Г. Карпюк

ОБЩЕСТВО,

ПОЛИТИКА

И ИДЕОЛОГИЯ

КЛАССИЧЕСКИХ АФИН

Москва 2003

Рецензенты:

доктор исторических наук Л.П. Маринович,

кандидат исторических наук, доцент А.В. Зайков

Карпюк С.Г. Общество, политика и идеология классических Афин. – М.: ИВИ РАН, 2003. – 310 с.
В книге – на основании анализа разнообразных источников и использования последних достижений историографии – рассматриваются дискуссионные проблемы истории Афин VI–IV вв. до н.э., а также сопутствующие темы. Взаимоотношение политических лидеров и толп (неорганизованных массовых сборищ) рассматривается в первых двух разделах. Совершенно разных (даже противоположных по политическим взглядам) лидеров классических Афин объединяла общая вписанность в «политические рамки», невозможность использовать «энергию масс» в своих целях.

На основе анализа слов, обозначающих толпу, и сообщений источников о возможных действиях неорганизованных массовых сборищ автор делает вывод о том, что толпа в классических Афинах не играла почти никакой роли в политической жизни, однако использовалась как средство идеологического устрашения. Для характеристики идеологии демократических Афин используется неожиданный источник: собственные имена, которые анализируются с использованием как просопографических методов, так и методов описательной статистики. Особый интерес представляет анализ «закрытых» ономастических комплексов, который позволяет провести корреляцию между «демократическими» именами и социальным статусом афинских граждан.

В исследовании использованы оригинальные подходы, которые позволяют по-новому взглянуть как на афинское общество V–IV вв. до н.э., так и на другие проблемы истории античного мира.

Публикация в интернете не воспроизводит нумерацию страниц и сносок печатного издания книги. Нумерация таблиц сохранена, они воспроизводятся в тексте главы III. Начало каждой страницы печатного издания отмечается цифрами красного цвета в квадратных скобках [c. 2]. По техническим причинам греческий текст латинизирован.

Памяти родителей

– Ханы Менделевны и Георгия Григорьевича –

посвящает эту книгу автор

Введение (стр. 6) [c. 5]
Дело о назначении ординарного профессора греческой словесности Московского университета (стр. 13) [c. 13]

Почему Афины: полис в российской историографии (стр. 24) [c. 25]

Была ли афинская революция? (стр. 35) [c. 37]
I. Афинские политики (стр. 38) [c. 40]
Никий: боящийся толпы (стр. 38) [c. 40]

Гипербол, «человек негодный» (стр. 69) [c. 75]
II. Афинское общество: роль толпы (стр. 91) [c. 100]
ОХЛОС от Эсхила до Аристотеля: история слова в контексте истории афинской демократии (стр. 91) [c. 100]

Полибий и Тит Ливий: ochlos и его римские соответствия (стр. 114) [c. 127]

Vulgus и turba: толпа в классическом Риме (стр. 129) [c. 145]

Роль толпы в политической жизни древней Греции (стр. 155) [c. 174]
III. Политическая ономастика классических Афин (стр. 176) [c. 198]
Заключение (стр. 234) [c. 254]

Приложение I. S.G. Karpyuk. Society, Politics, and Ideology of Classical Athens. Summary (стр. 239) [c. 273]

Приложение II. Список опубликованных работ автора по теме исследования (стр. 266) [c. 309]