1.2. Методы исследования в валеологии
«Валеология, – как утверждает пан Г.Л., – постулирует возможность и необходимость мониторинга уровня (количества) здоровья индивида. Для этой цели разработаны методология и методика экспресс-оценки уровня здоровья человека по прямым показателям [6], а не методом исключения, как это принято в традиционной медицине: если нет признаков заболевания, и все показатели находятся в пределах «нормы», устанавливается диагноз «практически здоров». Методику экспресс-оценки уровня здоровья целесообразно применять для массового обследования, которое может проводить и средний медперсонал. В основе методологии – представления о живом как об открытой термодинамической системе, устойчивость которой зависит от неё энергопотенциала. Методика экспресс-оценки дает возможность косвенно оценить мощность и эффективность аэробных механизмов энергообразования. Ее использование в популяционных исследованиях позволило установить ряд важнейших закономерностей, касающихся здоровья индивида:
1. Чем выше уровень здоровья, тем меньше возможность формирования, развития и манифестации патологических синдромов.
2. Существует «безопасный» уровень здоровья, выше которого не определяются ни эндогенные факторы риска развития заболеваний, ни сами заболевания.
3. При выходе индивида из «безопасной» зоны здоровья проявляется феномен «саморазвития» патологического процесса без изменения условий жизнедеятельности.
Феномен «безопасного» уровня здоровья является научной основой первичной профилактики хронических неинфекционных заболеваний – превентивной реабилитации (возвращение индивида в «безопасную» зону здоровья). Исследования подтверждают, что популяционное снижение максимальных аэробных способностей индивида – непосредственная причина эпидемии хронических неинфекционных заболеваний. Уровень безопасности здоровья украинского населения снизился с 8% в 1985 г. до 1% в 2000 году. В результате смертность только от сердечно-сосудистой патологии за 1996–2000 гг. возросла на 21,2 процента. Основой лечения полисиндромных состояний являются мероприятия, направленные на стимулирование механизмов здоровья. Преимущественная стратегия лечения – «За», а не «Против», то есть восстановление естественных механизмов жизнеспособности, а не борьба с манифестированными признаками заболеваний.
Перечень методических подходов может быть достаточно широким:
• очищение межклеточного матрикса от гомотоксинов – антигомотоксическая терапия по Реккевегу;
• гомеопатическое лечение – формирование специфических механизмов противодействия болезни;
• диетотерапия – употребление натуральных продуктов с целенаправленным восполнением дефицита витаминов и микроэлементов;
• акупунктура как холистический метод терапии;
• оксигенобаротерапия – повышение оксигенации тканей;
• озонотерапия – улучшение микроциркуляции;
• строго дозированные физические упражнения с преимущественно аэробной направленностью;
• психосоматическая гармонизация.
Следует отметить, что все перечисленные методы вполне совместимы со средствами, направленными на патогенетическую терапию. В последнем издании «Руководства по семейной медицине» из пяти разделов проблеме сохранения и укрепления здоровья пациента посвящены 2 часа, а в 6-месячной программе первичной специализации врачей семейной медицины, утвержденной Минздравом Украины, только 4 часа. Таким образом, практическая реализация полученных научных данных не может быть признана успешной. Именно институт семейных врачей может наиболее эффективно использовать полученные в валеологии научно-практические данные, успешно решая задачи лечения, профилактики заболеваний и оздоровления населения. Ибо семейный врач – это, прежде всего врач-валеолог».
Зачем же вы, пан Г.Л., приклеиваете семейному врачу ярлык «врача-валеолога» – несуществующей в официальной медицине Украины специальности? Ознакомьтесь хотя бы с государственным правовым документом «Номенклатура врачебных специальностей», утвержденной приказом МЗ Украины №359 от 19.12.1997 года.
«Сегодня перед человечеством остро встали глобальные проблемы политического, экономического, экологического и демографического характера. Все эти проблемы возникли после развала СССР, начала «горбачевской перестройки» и захвата всех видов власти «демократами». Решение этих проблем должно стать основной частью национальной стратегии устойчивого развития. Мы и окружающее нас пространство – едины. Каковы мы – такова и окружающая среда обитания. Анализ, естественно, природных процессов и обобщение научных знаний о рациональном использовании природы в интересах человечества предопределили необходимость формирования нового комплексного направления – экологии человека, науке о выживании человечества и его будущего. Казалось бы, что основой этой стратегии должна была бы послужить наука о сохранении и укреплении здоровья Человека. Но, как мы в этом убедимся далее, этого не произошло. Приоритет направления сохранения и укрепления здоровья населения был признан Мадридской конференцией министров здравоохранения европейских стран в 1981 году. В 1988 году Комитет стран – членов Совета Европы разработал детальные рекомендации по внедрению курсов по сохранению здоровья во все звенья образовательных учреждений этих стран. В мировой науке возникло направление – валеология. Валеология, по определению ее создателей, – наука об индивидуальном здоровье человека. Она рассматривает здоровье как более широкую категорию в сравнении с болезнью. Предболезнь и болезнь – частные случаи здоровья, когда уровень его снижен или имеются его дефекты, а между здоровьем и болезнью выделяется третье – преболезненное (преморбитное) состояние. Использование такой модели позволило описать в валеологии ряд новых феноменов здоровья, неопределяемых при использовании обычных методов диагностики. Важнейший из них – безопасный уровень здоровья – впервые позволил решить проблему ранней первичной профилактики и лечения заболеваний. Цель валеологии – достижение такого уровня здоровья, при котором не формируются ни внутренние факторы риска, ни патология. Одной из приоритетных программ валеологии является объективная, многопараметровая и многоуровневая аттестация здоровья всего населения (детский сад, школа, среднее или высшее учебное заведение, предприятия и т.д.). В зависимости от состояния здоровья обследуемых людей необходимо подразделять их на следующие группы: практически здоровые, с безопасным состоянием, с преморбитным состоянием и больные».
Валеология, как утверждают ее «творцы», представляет собой самостоятельную науку. Ее научность определяют: метод – диагностика количества и качества здоровья способами (психологическими, двигательными, алиментарными), лечебные средства для здоровых и социальные предпосылки – (здоровье, незаболеваемость).
Валеология представляет собой интегративную науку (интеграция – от лат. integrum – целое; лат. integratio – восстановление, восполнение – в общем случае обозначает взаимопроникновение, объединение каких-либо частей в целое, процесс взаимного сближения и образования взаимосвязей). В ней воссоединены биологическая теория онтогенеза и генетика человека, экология и ряд дисциплин профилактической медицины, возрастная физиология и физическое воспитание, педиатрия и геронтология, сюда же относятся психология, педагогика, философия, социология и другие науки. Такой энциклопедический подход к изучению человека, по мнению валеологов, позволяет полноценно решать основную цель валеологии – увеличение количества биологического, физического, психического и морального здоровья». В валеологию стали проникать представители многих специальностей. Например, биохимики, объясняющие пути к адаптационной коррекции обмена веществ; физиологи, предлагающие управление адаптацией в условиях стрессов; психологи и педагоги, разрабатывающие программы воспитания и образования, способствующие приспособляемости организма к изменяющимся социальным и культурологическим ситуациям и др. Поэтому валеология стала подразделяться на отдельные направления, т.е. кластеры. Основная идея формирования кластера заключается в том, чтобы на основе технологически реализуемых комплексных решений и коммерческих механизмов создать новую программу. Построение кластеров связано с необходимостью в рамках конкретной технологической зоны, которая, в данном случае, представлена валеологией, объединить разные теоретические бизнес-проекты в единое – новое направление.
1.3. «Кластеризация» валеологии
Кластерный анализ (англ. data clustering) – задача разбиения заданной выборки объектов (ситуаций) на подмножества, называемые кластерами, так, чтобы каждый кластер состоял из схожих объектов, а объекты разных кластеров существенно отличались. Задача кластеризации относится к статистической обработке, а также к широкому классу задач обучения без учителя. Кластерный анализ – это многомерная статистическая процедура, выполняющая сбор данных, содержащих информацию о выборке объектов, и затем упорядочивающая объекты в сравнительно однородные группы. Кластер – группа элементов, характеризуемых общим свойством, главная цель кластерного анализа – нахождение групп схожих объектов в выборке. Спектр применений кластерного анализа очень широк: его используют в археологии, медицине, психологии, химии, биологии, государственном управлении, филологии, антропологии, маркетинге, социологии и других дисциплинах. Однако универсальность применения привела к появлению большого количества несовместимых терминов, методов и подходов, затрудняющих однозначное использование и непротиворечивую интерпретацию кластерного анализа.
В последнее время в валеологии появилась медицинская валеология. Некоторые авторы обозначают ее как санологию, учитывая идентичность терминов «валеос» и «санос». Термин «санология» появился после бурной критики валеологии, и здесь скорее усматривается желание спрятаться и «замаскироваться» от ее валеологических братьев и сестёр, сохранив при этом все теоретические и программные принципы. Таким же путем появилось множество валеологий: педагогическая, школьная, социологическая, культурологическая, экстремальная, экологическая, «катастрофическая» и космическая валеологии, украинская национальная валеология, валеология питания, валеология семейных отношений, валеология беременности и даже, прости меня, Господь, – валеология интимных отношений.
В Луганском педагогическом университете, например, издан курс лекций под названием «интегративная валеология». А научный сотрудник Крымского республиканского института последипломного педагогического образования С.М. Горбунова [24] утверждает, что только «валеофилософия» способна рассмотреть понятие здоровья как многогранный целостный объект о «здоровом образе жизни». Но, тут, же возникает много вопросов:
Почему, например, нет валеологии военной, партийной, профсоюзной, церковной, тюремной или же еще какой-нибудь иной валеологии? Ведь перечисленные государственные, политические и общественные организации нашего общества образуют тоже люди?
Как бы сейчас в нашем обществе пригодились такие кластеры валеологии, как, например, валеология бомжей, валеология сирот и бездомных детей, рыночная валеология, валеология кризисного периода, валеология крестьян вымирающих деревень и пр.?
А для депутатов украинского «Кнессета» было бы полезно «сварганить» законотворческую валеологию. Гляди, депутаты перестали бы тягаться за чубы и галстуки, бить друг другу жирные физиономии, и смешить весь мир… Может быть, валеологические «творцы» не додумались до такой «новации»? Тогда мы подкидываем им эту неплохую идею. Конечно, – это шутка... Но истина должна быть во всем, и валеология, если её еще кто-то пытается считать наукой, не должна быть исключением.
А как удачно валеологи «спрятались»» со своей свою «наукой» под политическое «крылышко» – «Украинская Национальная валеология»? Теперь уж добраться до них, и достать их оттуда будет труднее, ибо валеология нынче составляет национальное богатство Украины.
Разве валеологи не знают о том, что согласно требованиям Джорджа Сороса, в государстве Украина давно устранено такое понятие как «Нация», а есть на сегодняшний день 38-ми миллионный украинский народ, и еще, входящая в это количество какая-то «маленька українська нація», состоящая всего лишь из 28800000 человек, что составляет 78% от всего населения Украины.
Нация (от лат. natio – племя, народ) – социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность людей индустриальной эпохи, сложившаяся в результате становления государства, фаза развития этноса [Викпедия].
Демократический режим ликвидировал термин «Державный» («Государственный»), будто Государства Украина как такового и не существует, а везде можно встретить только термин «Национальный»: «Национальный университет», «Национальный банк», «Национальный театр», «Национальная филармония України», «Национальная Украинская федерация ушу», «Национальном университете гражданской защиты Украины», Национальный Палац «Україна», Национальная федерация фехтования Украины, Национальный институт проблем международной безопасности при Совете национальной безопасности и обороны Украины, Национальный Дворец Искусств и даже Украинская Национальная Лотерея и Украинская Национальная федерация таиландского бокса Муэй Тай. Поэтому, если валеология так легко удалось приобрела титул, то мы нисколько не удивимся, если вдруг скоро встретим и такие надписи: «Национальный ресторан», «Национальный шинок» (украинский кабак), «Национальный стриптиз-клуб», «Национальна лазня» (баня) или «Национальна дискотека». Но, что же такого загадочного национального может таить в себе «Украинская Национальная валеология», что способно придавать богатырское здоровье украинскому народу?
Неужели национальный продукт питания – Сало или национальный танец – Гопак?
И чем же таким характерным отличается анатомическое строение тела украинца от тела белоруса, узбека, француза, поляка или еврея?
Ведь анатомия и физиология человеческого организма у людей любой национальности идентичны!
Когда-то в моем отделении работал ординатор, принадлежавший к «богом избранной национальности», и я зачитал ему из моей будущей книги фразу: «Чем отличается анатомическое строение тела украинца от тела белоруса, узбека, француза, поляка или еврея…?». И что же после этого с ним случилось?! Он резко побледнел, и, мало не с кулаками, набросился на меня. Оказывается, мое толкование аналогии анатомического строения тела человека любой национальности, оскорбило и унизило его «богом избранную» нацию. Позже я узнал, что по совместительству он был городским раввином.
Описывая этот инцидент, рискую быть привлеченным к уголовной ответственности за антисемитизм по статье 161 ч.I Криминального Кодекса Украины.
В общем, «Украинская Национальная валеология» у нас есть.
А почему нет российской, грузинской, еврейской национальной валеологии или иной национальной валеологии? Не верится, чтобы «творцы» валеологического «учения» других национальностей не могли додуматься до этого…
Что означает словосочетание «Школьная валеология»?
А что, разве есть еще и «внешкольная» или «позашкольная» валеология для тех 130-ти тысяч детей Украины, которые олигархической властью были выброшены на улицы, из-за бедности, они не смогли учиться в школе. Теперь они не умеют даже читать и писать?
Что это за словесный каламбур: «Педагогическая валеология»?
Это как надо понимать, валеология для педагогов или педагогика для валеологов?!
Термин «педагогика» происходит от греческого παιδαγωγική, что означает буквально «детоведение, детовождение», поскольку в Древней Греции в обязанность рабов входило отводить в школу детей своего хозяина.
Педагогика – означает: наука о специально организованной, целенаправленной и систематической деятельности по формированию человека. Наука о содержании, формах и методах воспитания, образования и обучения. Следовательно, педагоги обязаны преподавать знания, в том числе и валеологические, в рамках методологии, регламентируемой педагогикой. Валеология, как утверждают ее «творцы», – наука, объединяющая в себе современные знания о человеке и его здоровье, должна быть такой же конкретной и последовательной, как и другие науки. Подобно другим естественным и гуманитарным наукам, валеология должна быть наукой конкретизированной. Возьмем, например, математику (греч. mathema – знание, наука, mathein – учиться, познавать. Так что с полными основанием всех, кто ранее познавал основы медицины, можно было тоже назвать математиками. Более того, древние греки считали науку, познание – (mathema) и математику – (mathematike) синонимами. Иная версия происхождения этого слова восходит к другому смыслу греческого слова «матема», которое означало еще и урожай. Сбор же урожая требовал учета собранного. Таким образом, итог длительного труда ассоциировался со счетом, оперированием числом, и некоторой мерой. Математика – наука о количественных отношениях и пространственных формах действительного мира. В свою очередь, математика тоже подразделяется на арифметику для учащихся 1–2 класса, алгебру, геометрию и тригонометрию – для старших классов средней школы и высшую математику – для студентов вузов. Такое подразделение необходимо для поэтапного освоения знаний из области именно данной фундаментальной дисциплины. Но, ведь во всем мире нет математики экономической, коммерческой, военной, навигационной, космической и пр., где применяют множество математических программ и вычислительных систем. То же самое можно сказать о физике, химии, литературе и др. естественных и гуманитарных науках. Полагаю, что так же должно быть и в валеологии, чтобы избежать той неразберихи и чехарды, которые в ней сейчас творятся.
Если валеологи так настоятельно утверждают, что их дисциплина – наука о целостном здоровье человека, то она обязательно должна быть единой. Поэтому ее множественные кластеры следовало бы упразднить. Валеология, занимаясь проблемами здоровья человека, всяческими путями пытается «вытолкнуть» на обочину, и, придумав медицинскую валеологию, подменить научную медицину. Большинство валеологических учебников и учебных программ составляют тренеры, преподаватели физкультуры, биологи, психологи и др., т.е. лица, не имеющие медицинского образования и знаний, касающихся здоровья человека. Если бы их издавали ученые-медики, обладающие энциклопедическими знаниями в области медицины, то валеологам: сельским учителям, неудавшимся пионервожатым, спортивным тренерам, массажистам и прочим псевдоспециалистам – пришлось бы оставить свое занятие. И они не засоряли бы мозги нашим детям своими «учебными» пособиями и «образовательными» программами, большинство из которых сосредоточены на уходе за гениталиями и сексуальном «воспитании». Но, к сожалению, в настоящее время такие знания продолжают проповедовать в наших школах, и преподаватели валеологии делают это скрытно. В последние годы валеология постоянно подвергается жесткой, зато справедливой, критике, особенно со стороны представителей научной медицины и служителей Православной Церкви [26]. И вовсе не напрасно, поскольку для этого есть много оснований. В первую очередь эта критика связана с тем, что некоторые современные валеологические учебники и образовательные программы стали пестрить далекими от медицинской науки различным оккультными понятиями и терминами. Такими, как чакра, карма, аура, биологический канал, биоэнергетика, биолокация, медитация, внутренняя и наружная энергия, космическая валеология и др. Большая часть этих понятий представляет собой знания из восточных религий. Читая такие учебники, может создаваться впечатление, что если наших детей приобщить к принципам и понятиям индуистской религии, то они сразу же станут физически и духовно здоровыми. Пропаганда культа восточных религий в таких работах, пусть даже той их части, которая связана со здоровым образом жизни, может отдалить школьника от современных научных представлений и исследований. И, что не менее пагубно, может переориентировать подростка в сторону увлечения и поклонения восточным религиям и верованиям. Кроме того, в валеологические учебные программы включалось преподавание соросовских «знаний», а именно: безопасный ранний секс, предупреждение абортов, планирование семьи и пр. Вероятно, при написании книг и составлении программ авторы не учитывали их педагогического смысла.
«Учебник – это книга, содержащая систематически изложенные знания в определённой области, и, используемая как в системе образования, на различных её уровнях, так и для самостоятельного обучения. Учебники составляются с учётом возрастных и социальных особенностей их потенциальной читательской аудитории. Учебная литература выпускается как государственными, так и частными издательствами и находится под контролем государственных служб» [Википедия].
Иными словами, учебник – это книга для учащегося или студента, в которой должен быть систематически изложен материал в определенной области знаний, с учетом современных достижений науки и культуры.
Педагогическая сущность валеологического образования и воспитания обязана сыграть положительную роль в жизни общества и развитии личности. Но валеологические программы в нашей стране оказались далекими от совершенства и решения этих важных социальных проблем. В этом плане большая вина возлагается на научно-методический Совет Министерства образования и науки, который своевременно не взял под строгий контроль написание и издание учебных пособий по валеологии. Издание учебника «Здоровье человека» – в общем, идея не плохая. Но для его издания научно-методическому Совету МОН необходимо было сделать целенаправленный заказ группе ученых из области медицины, которая смогла бы составить учебники «Здоровье человека» отдельно для общеобразовательных школ, средних и высших учебных заведений. В основе таких учебников были бы заложены фундаментальные, прежде всего, медицинские знания.
1.4. Программы валеологического образования
Валеологию считают очень молодой наукой, но в действительности это не так. Возраст науки о здоровье человека исчисляется временем существования жизни на Земле, ибо во всем живом заложены могучие защитные и регенеративные процессы, которые сохраняют и оберегают жизнь. Древний человек эмпирически искал соответствующие физические, психические, природные и искусственные способы оздоровления. Вспомним спартанцев, которые превыше всего считали физическую тренировку, но в то же время охраняли себя от заболеваний амулетами с кристаллами йода и, ложась спать, развешивали вокруг себя мешочки с измельченным чесноком. Безусловно, во все времена все народы по-своему занимались физическим и духовным воспитанием подрастающего поколения. Лучшие методы такого воспитания постоянно совершенствовались и со временем становились национальной традицией. Становление валеологии невозможно без поисков оптимальных педагогических и организационных программ. Таких программ много, но, к сожалению, единой программы, которая соответствовала бы своему назначению, и которую можно было бы считать идеальной, до настоящего времени нет. В качестве примера приведем программы по валеологии, утвержденные МОН Украины. Они, поверьте, не разработаны, а скопированы из программ, изданных в РФ.
Первая программа [13]: «Навчально-тематичний план і програми з валеології (Навчально-тематичні плани і програми курсів підвищення кваліфікації учителів-предметників при обласних інститутах післядипломної освіти та вищих учбових закладів».
Вторая программа [14]: «Концепция непрерывного воспитания и образования на Украине». Удивительно! Как же её могли издать на русском языке? Или, выражаясь словами министра культуры и туризма Украины Василия Вовкуна, – «на собачій мові»? Надо полагать, что среди «знатоков» украинского языка не нашлось переводчика, сумевшего перевести эту российскую программу на «державну мову».
Не углубляясь в подробности, обратим внимание только на некоторые основные положения, изложенные в Первой программе:
«Необходимо знать историю народов мира, их философию, фольклор и традиции; интегративные основы в законах диалектики Вселенной, которые освещают значение знаний о здоровье как основу комплекса знаний о Человеке, который связывает Землю, и Космос силой своей мысли»; об «Антропосфере, соединяющейся с «Астросферой» едиными законами «антропокосмизма» через «Ноосферу», где «энергоинформационный» простор является своего рода планетарным компьютером. Такое представление является одной из некоторых концептуальных гипотез относительно сущности и функций «Ноосферы».
И какой же душевнобольной автор составил этот бред?
Разве позволительно использовать такие малопонятные неспециалистам концепции в общеобразовательной школе как доказательство здорового образа жизни?
Во втором разделе программы четко определено: «Интегративный школьный курс валеология» – один из обязательных курсов базового образования в средней школе III–IV-го уровней, который должен обеспечить реализацию следующих знаний:
п. 3 – формирование в учащихся представления о том, что человек является частью Природы и Космоса, от экологического состояния которых зависят жизнь на Земле и здоровье всего человечества и каждого человека в отдельности;
п. 7 – проведение полового воспитания учеников, ознакомление с принципами профилактики венерических болезней и СПИДа, беременности и абортов у несовершеннолетних.
Чрезмерная «мода» на валеологию имеет свои негативные стороны. «Вал публикаций по валеологии, – как справедливо отмечает Г.Л. Апанасенко, – приобрел характер цунами. И, как после цунами, в валеологии образовались завалы «информационного мусора» [6].
Но ведь эту «мусорную свалку» устроили не кто-то иной, как сами же валеологии. Например, валеологи Харьковского национального университета им. В.Н. Каразина и Севастопольского валеологического центра «Лаукар» [36] провели «исследование влияния энергоинформационного воздействия на организм человека методом графической визуализации состояния ауры человека». По результатам исследования состояния ауры у детей дошкольных заведений, школьников и студентов «ученые-валеологи» сделали «выдающееся» открытие, а именно: «…у большинства населения Украины, независимо от места проживания, наблюдается недостаток энергии в области горловой чакры, что обусловлено негативным влиянием экологически загрязненной среды».
Господа валеологи!
Назовите, пожалуйста, хотя бы один регион Украины, в котором в настоящее время нет «экологического загрязнения окружающей среды»?! Покажите, нам – непросвещенным, хотя бы один анатомический атлас фундаментальной медицинской науки любой страны мира, в котором были бы приведены описание и графическая иллюстрация горловой чакры, чтобы мы могли поверить в их существование. Зачем же вы юродствуете?
Вот уж «гениальное» научное открытие! Ну, хоть сейчас подавай его на соискание «шнобелевской» премии.
В последние годы утверждена государственная программа валеологического образования для детей и юношей. Начиная с первого класса, детям из года в год преподают профилактику СПИДа, рассказывают о путях заражения и основных способах предохранения от этой заразы.
Во втором классе преподают особенности формирования характера ребенка соответственно полу, взаимные отношения между мальчиками и девочками, а также правила личного ухода за половыми органами.
Коллектив кандидатов педагогических наук, преподавателей кафедры физкультуры Запорожского государственного университета составил программу «Здоровый образ жизни» [22]. Родина должна знать своих героев – это С.В. Волкова, Г. Кружило, М.И. Левин и И.Н. Ляхова.
Согласно данной программе в первом классе подают знания на тему: «Части тела и их взаимодействие». Эта тема включает в себя изучение следующих анатомических образований и органов: ротовую полость, зубы, пищевод, желудок, кишечник, печень, поджелудочную железу и др. Спрашивается: Зачем ребенку-первокласснику нужны такие обширные знания из области анатомии человека, которые, при советской системе образования, преподавали в 9–10-х классах?! Далее в этом же первом классе изучается тема: «Профилактика плоскостопия».
А это еще что за бредовая «новация»? Профилактикой плоскостопия ортопеды рекомендуют начинать заниматься с момента рождения до четырехлетнего возраста. У семилетнего ребенка плоскостопие уже требует лечения более сложными ортопедическими методами.
Следующая тема: «Откуда я взялся?». И каким же образом валеологи объясняют детям, откуда они «берутся»?! Одним повествованием тут не обойтись, да и картинка с изображением аиста с ребеночком в клюве не поможет. Необходимы, по-видимому, муляжи женских и мужских половых органов, беременной матки и пр. Не так ли?
Следующая тема – просто шедевр фантазии:
«Положительные и отрицательные эмоции и способы преодоления неприятных эмоций» – в первом классе, и «Приятные и неприятные эмоции и управление своими эмоциями» – во втором классе.
Возникает вопрос: Чем же отличается смысл слов-синонимов «положительные» и «приятные», «отрицательные» и «неприятные» эмоции? Каждому понятно, что положительное или позитивное – является приятным, а отрицательное или негативное – неприятным. Исключением является реакция Вассермана (на сифилис): если она окажется отрицательной, то это хорошо и приятно, и такой результат исследования вызовет у человека только положительные, т.е. приятные эмоции, и, наоборот, если реакция окажется положительной, то это приведет к отрицательным, т.е. неприятным эмоциям и переживаниям человека. Но, семилетнему ребенку трудно будет понять все это.
Почему же взрослые «тети» и «дяди», которые учат наших малышей, этого не понимают?
В третьем классе детей обучают «массажу точек бодрости и здоровья». Но, кто дал право преподавателям проводить такое самолечение? Школьные
«мигренеподобные» головные боли чаще обусловлены нестабильностью шейных позвонков, которая образуется в результате непропорционального роста анатомических образований опорно-двигательного аппарата – костей, надкостницы и связок. Это так называемые «болезни роста». В таком случае нужна консультация квалифицированного детского невропатолога и ортопеда, поскольку пропустить подобную патологию, – значит перевести болезнь в хроническое состояние.
В пятом классе пошли темы куда уж, сложнее и оригинальнее(?!).
Например, в пятом классе детям объясняют вред курения. Объяснять им об этом в пятом классе уже поздно, т.к. в 12-ти летнем возрасте большинство ребят уже имеют приличный стаж курильщика. Эту важную тему следует освещать с первого дня, когда ребенок впервые переступает порог школы, и объяснить ему, что он вступает в «Храм Науки», где нет места курению, алкоголю, наркотикам и прочим порокам. Школа, как Церковь, обязана свято оберегать физическую и духовную чистоту своих маленьких «прихожан», свою специфическую «паству» – учащихся.
В шестом и седьмом классах дети познают «строение, функции и значение мочеполовой системы». Одновременно им объясняют, что такое «страсть», «романтическая влюбленность», «эротические желания», а также убеждают их в том, что «свободный выбор – признак взросления».
В восьмом классе преподают знания о «профилактике нарушений осанки». Какой абсурд! (лат. absurdus, «нестройный, нелепый»; от лат. ad absurdum, «исходящий от глупого» – нечто нелогичное, нелепое, противоречащее здравому смыслу). Формированием правильной осанки у детей ученые-ортопеды настоятельно рекомендуют начинать с детского садика, но не в восьмом классе, когда, пока еще функциональные и обратимые постуральные искривления позвоночника – сколиозы у половины детей этого возраста требуют ортопедической коррекции.
Восьмой класс: «Мы уже совсем повзрослели и нас обучают «основам контрацепции и подготовке к зачатию ребенка».
Заканчивается этот коллективный, так называемый «научный труд» перечнем лектория для родителей. Читая его, становится за науку обидно из-за того, что в этом перечне приводится не менее «ценный научный труд» душевно больного человека – «учителя» П.К. Иванова [32]: «Система естественного оздоровления». Хорошая программа, нечего сказать….
Следует особо отметить, что и Концепция, и Программы по валеологии содержат много антинаучной, очень вредной для наших детей информации. Создается впечатление, что их составители – люди либо оторванные от мира сего, либо сексуально отягощенные. Они не имеют малейшего представления о физических и духовных особенностях растущего детского организма. Подобные «знания» проповедовались на Украине везде и повсюду.
В одной из деревень Одесской области, где большинство населения – люди верующие, школа вдруг опустела…. Родители не разрешили своим детям постигать такое «просвещение» и решили организовать церковно-приходскую школу. Пожалуй, они правильно поступили, поскольку такая программа валеологического «обучения» заслуживает больше критики, нежели уважения и признания.
1.5. Подготовка валеологических кадров
Народы независимых государств бывшего Советского Союза, в том числе и Украины, в настоящее время переживают тяжелые экономические, социальные и духовные испытания: нестабильность экономики, бедность, нищета, платные обучение и медицина, идеологический и культурный разброд, духовное обнищание и пр.
Аналогичный социально-экономический хаос пережила Америка еще в 30-е годы прошлого столетия. Тогда редактор газеты «Труд» писал:
«Америка – страна свобод, она является прекрасным охотничьим угодьем даже для людей с «заскоками». В Америке легче открыть университет, чем в Англии пивную».
Сколько же различных филиалов Международных, Европейских и Национальных академий, университетов и институтов открыто сейчас в нашей стране? Эти «штамповальни дипломов» или «мельницы дипломов» «выпустили» орды невежд: экономистов, юристов и менеджеров – гораздо больше, чем все вместе взятые учебные учреждения Европы. Ныне за деньги можно легко стать «ученым» любого ранга: кандидатом, доктором наук, а то и академиком. Автору этих строк известны два «доктора» и один «академик» в нашем городе, которые, не написав ни одного научного труда, «получили» соответствующие дипломы в «академии» подземного перехода киевского метро «Хрещатик».
Львиная доля современных вузов имеет валеологические направления. Получив в этих «учебных» заведениях, диплом специалиста «Валеолога» или «Психолога», все они в роли преподавателей стремительно ринулись в школьные коллективы.
Вспоминаю печальный случай из моей практики. Однажды заместитель директора института по учебной части, даже не уведомив меня как заведующего кафедрою, решила «зачислить» в штат руководимой мною кафедры свою подружку на должность руководителя производственной практики по курсу «Физическая реабилитация». Будучи медсестрой поликлиники, та за три года заочного обучения окончила наш институт.
Знакомясь с ней, я задал вопрос:
– Кто на вашем курсе читал анатомию человека?
– Какой-то маленький старичок! – отвечает она.
– А кто был руководителем вашей дипломной работы?
– Какой-то высокий старик, говорят, что он – профессор.
Конечно, мне пришлось назвать ей имена, отчества и фамилии преподавателя анатомии и руководителя дипломной работы, которых я хорошо знал и уважал. Я уже не мог дальше терпеть её наглость и хамство, и сказал:
– С того времени, когда я окончил институт, прошло 47 лет, но я до сих пор помню имена и отчества почти всех моих преподавателей. А вы: «старичок, старик»! Как же вам не стыдно? И вы еще намереваетесь работать преподавателем вуза! Вы хотя бы представляете себе ту огромнейшую ответственность труда преподавателя и тот необходимый объем энциклопедических знаний, которым обязан обладать преподаватель вуза?
После задал еще несколько частных вопросов из области физической реабилитации и убедился, что она вообще ничего не знает... Все было ясно…. При беседе с ее подругой – заместилем директора, – тоже такой же бывшей медсестрой, и так же «образованной», я высказал несогласие о приеме этой молодой дамы на должность преподавателя – руководителя практики, тем более, что на этой должности работала грамотный врач. Мне не хотелось, чтобы её уволили, и я предложил замдиректора поручить её подруге, читать какую-нибудь дисциплину, ну хотя бы ту же самую «Валеологию».
– Что Вы, этого нельзя делать! Она же ведь ничего не знает, а вести практику «как-нибудь» сможет! – ответила мне заместитель директора.
И так подружка замдиректора была зачислена на должность преподавателя института. Опытного врача – мать грудного ребенка перевели на 0,25 ставки, и она была вынуждена уволиться. Мне было жаль её, и, главное, от такого решения страдало дело… Я попытался решить этот вопрос с новым, недавно только присланным из Головного университета, директором института. Но положительного разговора у нас не состоялось. С большим истеричным скандалом, переходящим все грани нормативной лексики и ударами кулаком по столу, он освободил меня от должности проректора по научной работе и заведующего кафедрой. Я решил, что продолжать работать с этим бандитом и матерщинником – дальше нельзя, и ушел из института. А «какнибудька» и «ничегонезнайка» продолжает «учить» студентов высшего учебного заведения!
Спрашивается только: «Чему она сможет их научить?» Вызывает большое сомнение, что, предлагаемая «Концепцией» подготовка кадров для валеологического образования, сможет принести хорошие плоды. Например, в качестве какого преподавателя, и в каком учебном заведении можно применить знания «специалистов»: «инструктора-валеолога», «специалиста среднего уровня» или «младшего специалиста», получивших «образование» в школе-лицее медико-валеологического профиля? Разве им можно доверить преподавание валеологии в школе? Или же учителям биологии, географии или физкультуры, прошедшим месячные курсы специализации по валеологии на факультете высшего педагогического учебного заведения? Кто из них, не имеющий фундаментальных знаний из области медицины, имеет право преподавать валеологию – науку о здоровье человека?
«Концепция о валеологическом образовании» предусматривает также «повышение квалификации и переподготовку кадров на базе областных институтов усовершенствования врачей и в Украинском институте усовершенствования учителей для учителей высшей категории, методистов районных и областных управлений народного образования и институтов усовершенствования врачей».
Но возникают вопросы, вопросы и вопросы...
Можно ли за 3 месяца изучить науку о здоровье человека, которую студенты медицинского института изучают на протяжении семи лет учебы?
Какова может быть польза от таких преподавателей в системе валеологического образования?
Вывод может быть только один: нельзя доверять преподавание знаний о здоровье человека специалистам, не имеющим высшего медицинского образования. Преподавателем такой дисциплины в школе имеет право быть только врач-педиатр, прошедший специализацию по педагогике. Во-первых, врач-педиатр владеет фундаментальными знаниями о физиологии, психологии и патологии детского организма. Во-вторых, он знает клинику и диагностику различных отклонений в развитии опорно-двигательного аппарата у детей, клинику и диагностику детских болезней, и школьную гигиену. И, в-третьих, будучи специалистом официальной научной медицины, он ни за какие гранты не согласится «забивать» в детские головы разные оккультные «псевдонауки». А это очень важно!
Следует также знать, что до тех пор, пока преподавание валеологии будут «практиковать» физкультурники, «псевдопсихологи», парапсихологи и различные другие «ологи», – ей наукой не быть! А пока преподавание валеологических знаний в школах, средних и высших учебных заведениях проводится на основании собирательной литературы, в большей части не лучшей – зарубежной.
«Парят мозги фуфлом, и задвигают в них всякую халтуру и чушь своими программами. Большинство базаров посвящено СПИДу, сексуальному воспитанию и другим паранормальным явлениям, будто в мире иных проблем не существует», – так выразился мой внук, будучи учеником шестого класса, о той валеологии, которую ему преподавали в школе. Вначале я не уловил смысла его сленга, но когда он все сказанное перевел на русский язык, мне оставалось только с ним согласиться...
«Концепция о валеологическом образовании», как и многие программы, в таком виде, как они представлены, нашему славянскому обществу не нужны. После жестокой критики валеологии преподаватели во многих школах очень быстро «перекрасили» валеологический забор в другие цвета, придав при этом ей другие названия, например, «Основы медицинских знаний», «Здоровье человека» или еще что-то в этом роде. Такие «обновленные валеологии» зачастую носят характер инструктажа по технике безопасности, а в качестве преподавателей и инструкторов остаются прежние учителя, чаще – преподаватели физкультуры. Сохраненная в их программах «Анатомия человека» расчленяется и размывается информацией о гигиене, травматологии, оказании первой помощи и поведении в экстремальных ситуациях. К счастью, на фоне таких «уродцев» встречаются обнадеживающие исключения. Это методология подготовки врачей по специальности – «санология», разработанная и проводимая на кафедре спортивной медицины и санологии в Одесском медицинском университете (зав. каф. – профессор В.С. Соколовский), а также на кафедре «Здоровье человека» Крымского национального университета им. В.И. Вернадского (зав. каф. – профессор Ю.А. Буков).
|
