В. С. Безрукова Основы духовной культуры
|
Скачать 12.51 Mb.
|
«Ангел во плоти» – фразеологическое выражение, используемое при характеристике человека кроткого, ведущего нравственный и скромный образ жизни, мудрого, мирного, добролюбивого. Часто так отзываются о том, кого любят, кем очень дорожат. Иногда это выражение используется в целях лести. Англиканская церковь (англ. – английская) – одно из направлений протестантизма, сочетающее в себе положения лютеранской и католической церквей. В нем соединены идеи учения о спасении души личной верой в Бога с католическим догматом о спасительной силе церкви. Церковь при этом сохраняет свою иерархию, пышный культ и богатое священническое облачение. В Англии это государственная религия, возглавляемая королевским двором. Представителей этой церкви отличает широта взглядов, допускающая различия в богослужении и боготолковании. Англиканские церкви называются епископальными, они руководятся епископами и являются автономными. В англиканской церкви признается право женщин быть священниками. В англиканстве существует три течения: католическое, либеральное и евангелическое. Англо-католики высоко почитают тайну и величие Церкви. Либеральные англикане проповедуют прочность веры и полагают возможным приспосабливать церковные символы и ритуалы ко времени и национальным особенностям. Евангелисты подчеркивают чрезвычайную важность Библии, потребность в обращении к Христу и ревностном служении. Андреевский крест (др.-рус. – по имени святого) – крест, наискось сбитый в виде буквы Х. На таком кресте, по преданию, был распят апостол Андрей Первозванный – брат апостола Петра, ученик Иоанна Крестителя, ближайший ученик Христа, призванный первым (отсюда и Первозванный) следовать за Ним и бросить заниматься рыбной ловлей. Андрей Первозванный проповедовал христианство среди народов, проживавших на юге современной России и Украины в дореволюционное время. Андреевский крест изображался на флагах военных судов. В настоящее время этот флаг восстановлен как символ военных побед русского флота. Существовала также награда – Андреевский орден. Символически этот крест был связан с буквой А. Аника-воин (др.-рус. – по имени) – фразеологическое выражение, применяемое при характеристике человека задиристого, не умеющего рассчитывать свои силы, незадачливого вояки, хвастливого, легковесного. Такое выражение используется с иронией, насмешкой, проявляя отношение к человеку, недоверие к его силе и возможностям. Иногда с легким и теплым юмором, когда дело имеют с детьми. Интересно, что с образом Аники-воина мы встречаемся в русских преданиях. Здесь – это разбойник, живший в XIV в., разорявший базары, грабивший купцов и бояр. Затем он поехал в Иерусалим, чтобы там грабить церкви. По дороге встретил Смерть с острой косой и стал перед ней хвастать своей силой и непобедимостью, даже вызвал на поединок. Но испугался и стал молить о пощаде. Смерть не простила его за хвастовство и «покосила». Анимализм (лат. – животное) – теологический термин, обозначающий почитание животных и признание существования святых животных. Это также признание существования животных-оборотней, меняющих свой облик и превращающихся в какой-либо предмет, вещь и даже в человека. Всем известны ведьмы, вурдалаки, варнаки, действующие в славянской фольклоре. Им приписывается именно такое происхождение. В антропософии существуют понятия «анимальное сознание», «анимальные силы» и другие, обозначающие жизнь человека, находящегося по своех духовной сущности на уровне животного. Человек с анимальным сознанием не обдумывает жизнь, ограничиваясь лишь потребностями в пище, защите и размножении. Анимальные силы – это звероподобные силы тех людей, которые не поднялись до духовного уровня развития. Антропософы говорят о возможности массовой анимализации человека. Анимизм (лат. – дух, душа) – воззрение, согласно которому в каждом человеке, животном, растении, камне признается существование души, управляющей или указывающей им, как надо жить и действовать. Эта душа независима от физического тела, может отлетать от него, с ней можно общаться. На основе этого воззрения возникло олицетворение (одушевление) природы и почитание умерших предков, стали создаваться амулеты и талисманы. Анимистические образы – это души умерших людей, духи природы, с которыми человек может говорить. Делается это, например, при гадании, колдовстве и сеансах спиритизма. Анимизм обосновывает иерархию душ, их объединение до Высшей Души, которая насовсем отчуждает от себя телесность и превращается в Дух. Это учение является составной частью почти всех религий, верований и духовных учений. Многие сказки, предания разный народов, а также поэзия проникнуты анимизмом. Детям в раннем возрасте присущ естественный анимизм. Антиалкогольное воспитание (гр. – против алкоголя) – составная часть нравственного и духовного воспитания человека. Оно выражается в применении специальных форм и методов воздействия на сознание и поведение детей с целью привития нетерпимого отношения к любым проявлениям пьянства и алкоголизма. Задачами антиалкогольного воспитания в школе и училище являются: убеждение детей в необходимости отказаться от употребления алкогольных напитков на весь период формирования организма до взрослого состояния и рождения потомства; выработка осторожного отношения к алкоголю, научно обоснованного представления о его вреде и наследственных последствиях для растущего организма; убеждение в красоте и полезности ведения здорового образа жизни, показ путей достижения физического и духовного здоровья; формирование общественного мнения учащихся, поддерживающих культ здорового образа жизни; стимулирование ранней диагностики алкоголизма у детей, помощь в организации лечения больных детей; работа с семьей по охране ребенка от вовлечения в распитие спиртных напитков. Наряду с традиционными методами в последнее время в борьбе с детским алкоголизмом используется приобщение детей к религии, аутотренинги и психотренинги, помещение их на временное проживание в безалкогольные семьи и др. Антигерой (гр. – антипод героя) – личность или образ человека, наделенные отрицательными духовно-нравственными чертами и поступками, но возводимые, в силу общественных причин, в ранг идеала для подражания, следования. Это связано с состоянием отчуждения народа от истинных ценностей или противостоянием официально принятой формализованной культуре. Появление антигероя в виде «сильной» личности грабителя, насильника, пьяницы, смельчака, сексуально озабоченного человека знаменует распад ранее принятой культуры, борение с ней, альтернативу ей, дегероизацию прошлых времен. Как правило, существование антигероя недолговечно, хотя последствия его влияния на молодежь могут быть необратимыми. Антигерой может появляться в личной жизни растущего человека под влиянием назойливой морализации и неумелого раскрытия образа истинного героя взрослыми (например, средствами СМИ). Антикоммунизм (гр. – против коммунизма) – политическое движение, основным содержанием которого было выявление антинаучной и антиобщественной сущности коммунизма как теории и практики общественно-экономического уклада жизни общества, а также формирование общественного мнения, не приемлющего идеи коммунизма в теории и особенно в реальном практическом воплощении. Антикоммунизм возник одновременно с формированием системы коммунистических взглядов. Более чем 70-летнее существование СССР, целью которого было построить коммунизм в отдельно взятой стране, дало обильный материал для развития и распространения антикоммунизма даже в самом СССР. Многие его идеи после распада СССР стали признанными на уровне государства и начали разрабатываться и реализовываться в России: идеи демократии, конвергенции, свободы личности, правового государства, рыночных экономических отношений и др. Антикультура (гр. – против культуры) – система идей, противостоящих исторически сложившейся традиционной культуре человека: культуре рождения, жизни и смерти. Ядром является идея неестественного рождения человека в пробирке. Утверждается при этом, что биооболочка ребенка будет решать проблему жилья, обеспечивать жизнеспособность и экологию жизни. Срастаясь с новорожденным, она будет сопровождать человека всю его жизнь, надежно защищая от испорченного мира. После смерти эта биооболочка послужит ему вечным нетленным саркофагом. Проблема быта, над которой бьется цивилизация, при такой антикультуре просто снимается. Антиникотиновое воспитание (гр. – против курения) – это воспитание неприятия табака и табакокурения, воспитание убеждения в его вредности, просвещение в вопросах влияния табакокурения на организм, о последствиях вредной привычки к сигаретам. Особое место в антиникотиновом воспитании играет нравственное воспитание и просвещение. Большое внимание этому вопросу уделяет православная педагогика. Антиобщественное поведение (гр. – против общества) – это поступки людей, не соответствующие нормам морали и законодательным актам, принятым в обществе. К таким поступкам, из системы которых складывается поведение, относятся: бродяжничество при наличии семьи и дома, попрошайничество при наличии средств к существованию, уклонение от учебы и работы, наркомания и пьянство, воровство, хулиганство, разбой, легкий образ жизни, а также ложь, сплетни, наветы и т. д. Антиобщественное поведение человека вредит обществу и самому человеку, совершающему его, ибо это асоциальное, греховное поведение, разрушающее, сдерживающее развитие и прогресс, не соотвествующее культуре и вере русского народа. Антипасха (гр. – напротив Пасхи) – первое воскресение после Пасхи. Следующая за ним неделя называется «Фоминой неделей», по имени апостола Фомы, который свидетельствовал явление воскресшего Иисуса Христа апостолам. Апостол Фома не видел Господа Иисуса Христа в день его Воскресения, а потому не верил рассказам других учеников. Он сказал, что поверит лишь тогда, когда сам увидит на руках Господа раны от гвоздей. На восьмой день Спаситель явился ученикам и велел Фоме вложить перст в раны от гвоздей. После этого Фома уверовал, и этот день для него стал антипасхой. Иисус Христос сказал ему: «Ты поверил, потому что увидел меня, но блаженны те, которые не видели и уверовали». В народе до сих пор сохранился фразеологизм «Фома неверящий». Антипатия (гр. – враждебное чувство) – чувство неприязни, нерасположения и даже отвращения, испытываемое, как правило, по отношению к другому человеку или чьим-то поступкам. Это отношение, противоположное симпатии. Такое чувство может возникать стихийно, естественным путем и проявляться спонтанно, бессознательно. Но может и специально воспитываться как спсоб защиты от антиобщественного поведения или как элемент мировоззрения. Например, в дошкольном возрасте уже можно воспитывать антипатию к алкоголю, к виду и поступкам пьяного человека, к разрушительным по отношению к природе человеческим поступкам и т.д. «Антипатия» вошла в активный русский язык с конца XVII в. Антипедагогика (гр. – не-педагогика) – течение научной мысли в педагогике, основанное на отказе от специально и целенаправленного организованного воспитания и обучения. Идеологи и сторонники антипедагогики считают дескулизацию образования необходимой и даже неизбежной мерой в силу развития образовательного потенциала всех сторон жизни общества. С их точки зрения всякая деятельность по совершенствованию существующего образования бесполезна, она, якобы, дискредитирует педагогику как науку и практику. Они утверждают, что взрослое поколение не может передать детям тот вид культуры, который нужен новым поколениям, поскольку не владеет им. В этом течении научной мысли воспитание считается средством, разрушающим психическое здоровье молодого поколения, предъявляющим к детям и молодежи слишком высокие требования. Антипедагогика отстаивает идеи спонтанного воспитания. Ее идеи очень близки отечественной теории отмирания школы и свободному воспитанию. Антирелигиозная пропаганда (гр. – против религии) – составная часть антирелигиозного воспитания, осуществляемого коммунистической партией, по отношению ко всему населению бывшего СССР, в том числе и детей. В основе ее лежали идеи атеизма. Антирелигиозная пропаганда состояла в широком распространении идей, порочащих церковь, отрицающих всякую религию и существование Бога, в агитации за идеи атеизма, в поиске и привлечении на сторону последнего как можно большего числа людей. Эта пропаганда проводилась в формах беседы, показа фильмов, диспута, суда, лекции, публикации статей и т. д. К ней в качестве пропагандистов и агитаторов широко привлекались дети. Антирелигиозное воспитание – так в 30-е годы ХХ-го столетия в отечественной педагогике называлось воспитание, направленное против религии и религиозных убеждений. В послевоенные годы оно стало одним из основных направлений системы коммунистического воспитания под общим названием – атеистическое воспитание. Религия в бывшем советском обществе была объявлена чуждой человеку идеологией, пережитком прошлого, и ей была объявлена настоящая война. В нее была втянута и семья, и школа. Антирелигиозное воспитание находило всякие способы доказательства классового характера религии и церкви, отрицания существования Бога. Особенно активно такое воспитание детей осуществляли пионерская и комсомольская организации. Антисектантские организации (гр. – против сект) – это центры, фонды, комитеты, создаваемые для спасения и реабилитации лиц, попавших в секту. К таким, например, относятся консультационные центры, центры реабилитации жертв нетрадиционных религий, комитеты по спасению молодежи от тоталитарных сект, комитеты защиты семьи и личности, фонды помощи пострадавшим от сект. Создаются они при отделах катехизации и миссионерства областных епархий и Московской патриархии, при храмах, при детских учреждениях, при муниципальных органах власти. Антисемитизм (гр. – против семитизма) – одна из форм национальной и религиозной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям, в испытании чувства неприязни и даже ненависти к ним. Это расовая ненависть, называемая юдофобией. Она способна подвигнуть людей других национальностей к гонению евреев. Антисемитизм наказуем по закону. Возник он как форма противодействия семитизму, провозглашающему превосходство еврейской нации над всеми другими. Антифашизм (гр. – против фашизма) – общественное движение, поддерживаемое разными партиями, организациями и отдельными людьми, основным содержанием которого стала борьба с фашизмом в любых его проявлениях во время войны и в мирное время. Сторонники и участники движения относят фашизм к антигуманным политическим движениям, сеющим ненависть в общественном сознании и приносящим горе всем народам, кого он коснулся. Антифон (гр. – противогласие) – термин, употребляемый в культовой музыке; обозначает повтор краткого стиха из псалмов вторым клиросом вслед за первым или попеременное пение на двух клиросах. Такой антифон часто присутствует в духовной музыке (пении), исполняемой и в светских концертных залах, в светском пении. Антихрист (гр. – против Христа) – в религиозном вероучении это посланник Сатаны, подражающий Христу, но противостоящий ему. Он не исповедует Христа, отвергает его учение, старается истребить христианство. Согласно учению он должен явиться перед окончанием мира и открыто совращать благочестивых, налагая на них печать, клеймо. Но это будет испытание для людей. Антихрист будет повержен Христом. Все это изложено в Апокалипсисе. Антихристом также называют человека, ратующего против истины и добра, действующего по чему-то злому наущению. И тогда это бранное слово. Античная культура (лат. – древняя) – система духовной, бытовой, производственной, физической, художественной, управленческой, правовой культуры, сложившаяся в Греции в IV в. до н.э. и в Риме – в I в. до н.э. Эта культура во многом сохранилась до наших дней в форме письменных источников, описывающих взгляды, отношения, обычаи, традиции живших тогда людей, а также материальных предметов их разносторонней жизнедеятельности. Она до сих пор служит источником и стимулом дальнейшего развития многих этнических культур мира и цивилизации в целом. В рамках античной культуры существуют античная философия и античная педагогика, заложившие основы гуманистического образования и воспитания. |
Похожие:
 |
Выводы Глава II. Опытно- экспериментальная работа по развитию певческой... ... |
|
Н. В. Виницкая Основы музыкальной культуры Основы музыкальной культуры [Текст]: Учебное пособие / Н. В. Виницкая; агао им. В. М. Шукшина. – Бийск, 2014. – 122 с |
|
Ю. А. Гусев основы духовной экологии Повышение экономичности, эффективности инвестирования и продуктивности всех отраслей производства |
|
Учебно-методическое пособие Челябинск 2013 удк 29(07) ббк 74. 268.... Денисов, А. М. «Основы православной культуры» в школе: проектирование педагогического процесса [Текст]: учебно-методическое пособие... |
|
Положение о муниципальной олимпиаде по учебному предмету орксэ (по... Положение) определяет порядок организации и проведения олимпиады школьников по учебному предмету орксэ по модулю «Основы православной... |
|
Рабочая программа по предмету «Основы духовно-нравственной культуры... Примерной основной образовательной программы образовательного учреждения. Начальная школа [сост. Е. С. Савинов].—2-е изд., перераб.... |
|
Рабочая программа по учебному предмету «основы безопасности жизнедеятельности»... Рассмотрено на заседании методического объединения учителей технологии, обж, физической культуры, музыки, изо |
|
Учебно-методического комплекса дисциплины «Основы культуры речи»... Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
 |
Конкурс методических материалов по курсу «орк и сэ» Структура предложенных тематических поурочных планов «Православные праздники» может быть использована на занятиях модулей «Светская... |
|
Инструкция по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР Государственные музеи СССР являются основными хранилищами памятников материальной и духовной культуры, а также естественной истории,... |
|
Высказывания Московской Духовной Академии. Род в 1946 году. В 1969 году окончил филологический факультет мгу им. М. В. Ломоносова. Доктор филологических... |
|
Положение об открытой межрегиональной очно-заочной научно-практической... Конференция «Православие и современность» является формой подведения итогов исследовательской деятельности обучающихся в области... |
|
Положение о ежегодном Епархиальном фестивале для детей «Пасхальный Хоровой Собор» Ежегодный городской фестиваль православной духовной культуры «Пасхальный Хоровой Собор 2014» проводится в рамках реализации областной... |
|
12 русских сказок (Безруков С., Безрукова И.) Лемешко Е., Венгеров Г., Бохон В., Кулагин Л., Карпунина Н., Плотников Б., Румянцев Ю |
|
Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы культуры речи» Материалы практических занятий |
|
Рабочая программа учебного предмета «Технология» Общекультурные и обще-трудовые компетенции. Основы культуры труда. Самообслуживание |