В. С. Безрукова Основы духовной культуры
|
Скачать 12.51 Mb.
|
Авторитет коллектива – один из важнейших методов воспитания детей, особенно в подростковом возрасте. С помощью и посредством его можно эффективно влиять на поведение подростка, его ценностные ориентации, на успешность учебной и другой деятельности. Авторитет коллектива – это добровольное признание подростком сложившегося в коллективе общественного мнения, ценностных ориентаций, отношений, оценок и интересов. Подросток жаждет соответствовать требованиям коллектива, а потому часто и охотно в соответствии с ними корректирует свое поведение и отношения, осуществляет самовоспитание. Поскольку коллектив является мощным средством развития личности, потому и авторитет его в глазах ребенка просто необходим. Педагогу остается корректировать силу влияния авторитета коллектива на личность ребенка. Всякое превышение силы авторитета коллектива над личностью может привести к воспитанию конформизма, к подавлению личностной автономии, к усреднению личностных качеств и даже к комплексу неполноценности. Авторитет матери – особая форма семейного авторитета, основанного на признании за женщиной изначальных первоправ в устройстве мира, дома и семьи. За женщиной признается способность с помощью интуиции более глубоко воспринимать и понимать не только видимый, но и невидимый мир, ее умение решать сложные проблемы иррационально, с помощью трансцендентального бессловесного мышления и чувств. Женщина в русской традиции признается ядром семьи и дома. Любящее сердце матери (жены, дочери, сестры, невесты) вдохновляет на труды, подвиги, смягчает отношения, ведет к совершенствованию. За женщиной признаются возможности и способности в короткие сроки менять мировоззрение своих близких, изгонять из дома все разлагающее, тлетворное, безнравственное и привносить в жизнь правду, добро, культуру, чувство единого дома, самопожертвование. Авторитет матери – это авторитет женского начала в семье. Авторитет подавления – особое состояние личности или коллектива, характеризующееся добровольным признанием физической силы – силы власти, имени или знаний, на основе чего возникает сознательное умаление собственного достоинства, отказ от самостоятельных суждений, желаний и форм поведения. Авторитет подавления проявляется в личности как метод волевого самоподавления каких-либо мотивов деятельности, желаний, интересов, форм деятельности, сознательного отвергаемых ею. Нередко авторитет подавления связан с конформизмом личности и ее конъюнктурным поведением. Им нередко пользуются «трудные» подростки в общении, а также учителя и родители, не находящие педагогически целесообразных способов управления развитием ребенка. Авторитет подавления часто приводит к появлению комплекса неполноценности, особенно у детей, подпавших под него. Авторитет подкупа – особое состояние личности или коллектива, характеризующееся добровольным и сознательным признанием силы и полезности подкупа в общении с людьми, в управлении ими, в воспитании и обучении. Под «подкупом», при этом, понимаются подарки, ласки, лесть или деньги, приносимые с целью достижения какой-либо цели, уступки, помощи от одариваемого лица. Такие пoдapки во взрослой жизни называются взяткой. Авторитет подкупа возникает там, где общественное мнение допускает его применение, где нет юридических норм, ограничивающих его существование. Им нередко пользуются родители, которые мало занимаются детьми, в целях компенсации своего невнимания или привлечения детей на свою сторону в семейных спорах. Иногда используют учителя и даже дети, когда хотят получить выгоду от кого-то, добиться послушания и подчинения. Авторитет родителей – это признание детьми высокой значимости достоинств каждого из родителей и семьи в своей собственной жизнедеятельности. На этом строится семейное воспитание и успешность родительского влияния. Авторитетным в родителях дети считают их возраст (авторитет возраста) или умения «вести дом», создавать в нем благоприятный моральный климат, материальный достаток, а также способность родителей иметь высокое общественное лицо, занимаясь общественно полезной деятельностью и т. д. Авторитет родителей для детей может основываться и на безнравственных ценностях: умении добывать материальные средства любым, в том числе и незаконным путем, умении подчинять детей своей физической силой или силой ремня, запугивания и др. Некоторые родители, как правило, асоциального поведения, стремятся к созданию авторитета личной власти, ведущей к подавлению воли ребенка (авторитет подавления, авторитет подкупа). Отсутствие авторитета родителей в семье ведет к отчуждению детей, к рождению семейных конфликтов, к появлению неразрешимой проблемы «отцов и детей». Авторитет сердца – понятие, выражающее высокую степень доверия к «голосу сердца». Сердце является более совершенным человеческим органом, чем мозг. Оно более постоянно и верно, оно не ошибается и не обманывает, оно «знает» все и способно дать ответ на любой, трудный даже для ума вопрос. Сердце – это носитель чувств, ощущений, интуиции. «Сердце вздрогнет первое, сердце затрепещет первое, сердце узнает много прежде, нежели рассудок мозга дерзнет помыслить». Все, что доходит до сознания человека, должно проходить «цензуру сердца». «Голос сердца» может быть единственным верным советником, нравственным судьей, бесспорным авторитетом. Авторитет сердца есть метод самовоспитания, самоконтроля, саморегуляции человека. Авторитет учителя – это признание учащимися достоинств учителя, результатом чего является доверие, признание и поддержка его идей и действий. В системе образования авторитет учителя используется как метод воспитания. Для учащихся, как правило, авторитетным является тот учитель, личностные достоинства которого не противоречат ценностным ориентирам самих учащихся. Учитель и учащиеся сознательно используют свои авторитеты, влияя именно ими друг на друга. В школьной и вузовской практике складывается подчас мало объяснимая система авторитетов: учитель, авторитетный для детей одного возраста, может не восприниматься детьми другого, авторитетный в одном виде деятельности педагог может игнорироваться в другом и т.д. Учителю приходится упорно трудиться на свой авторитет и еще больше сил тратить на его постоянное подтверждение и поддержание. Авторитет входит составной частью в имидж учителя. Авторитет учителя может сделать его лидером и в педагогическом коллективе, он есть важный показатель качества работы педагога и учитывается при аттестации. Агиография (гр. – святой, пишу) – наука, занимающаяся изучением житий святых, богословскими, культурологическими, психологическими, социальными и историко-церковными аспектами святости. Жития святых изучаются для того, чтобы воссоздать представление о явлении святости, спасении души, обожении человека и т.д. Жития используются как источник знаний по истории церкви и гражданского общества, о характере духовности общества. Они также рассматриваются как литературные произведения, ибо пишутся по определенным литературным канонам, имеют свою типологию, структуру, свою проблематику. Известны такие жанры житий святых, как: похвала святому, акты мучеников, биография святого и др. Иногда вместо термина «агиография» может использоваться «агиология» для обозначения самих исследований, технологии их проведения, но чаще как синоним. Агнец Божий (ц.-слав. – ягненок Бога) – иносказательный оборот, характеризующий человека непорочного, смиренного, незлобивого, кроткого, сохраняющего детскую невинность и чистоту помыслов, чувств и поступков. В христианстве так называют Иисуса Христа, «непорочного во плоти», принесшего Себя в жертву за грехи человеческие. Иногда в быту используется с негативным оттенком – при характеристике инфантильности человека. В практике православного богослужения «агнецом» называют литургический хлеб, приготовляемый священником из просфоры и используемый для совершения таинства евхаристии, т.е. причащения. Агни Йога (санскр. – Живая Этика) – это религиозно-оккультное учение о Человеке как части Космоса, делающее заявку как на учение об основах всех мировых религий и философий. Учение, именуемое еще Божественной этикой, трактует человека и его миссию на Земле с внеземных космических ступеней эволюционного развития. Предмет изучения Агни Йоги – скрытые тайные силы в человеке и их развитие. «Йога», при этом, понимается как высшая связь человека с космическими энергиями. Цель учения – преображение внутреннего мира человека, формирование космического мышления (эфиризация сознания) и «чистого» сознания, ориентация на космические законы. Возникло в начале ХХ века, в период глубокого духовного кризиса Российского общества. Объектом религиозного отношения выступает «огонь», «дух», «абсолют», «энергии», «стихии». Это дало основание относить учение к числу неоязыческих пантеистических. Православная церковь считает, что это новая религиозная, а не светская доктрина, носящая антихристианский сектантский характер, отрицающая существование единого Бога, стремящаяся заменить собой все другие религии. Агональный дух (гр. – борьба) – это свойство личности, выражающееся в ее готовности и способности продолжительное время находиться в воинственном состоянии, состоянии борьбы, противодействия, соревновательности в любой жизненной сфере – семье, на работе, в дружбе, в общественной жизни. Агональный дух, агональность, агонизм – это слова-синонимы. Явления, обозначаемые посредством этих слов, лежат в основе агрессии, агрессивности, агрессивной семьи, агрессивного учителя. Это тяжелое и трудно преодолимое состояние связано с особенностями нервной системы, воспитанием, а также с неприятием человеком своего социального положения. От агонального духа следует освобождаться, он лишает человека жизненных радостей, держит его в состоянии уныния и осуждения других людей, мешает обращаться. Он – основа нигилизма, байронизма, базаровщины. Агрессивная семья – это тип семьи, большинство членов которой имеют агрессивность как качество личности и поведения. Члены такой семьи, при взаимной поддержке и поощрении, наносят вред или ущерб людям и прежде всего соседям, чужому имуществу, окружающей среде. Грубость, драки, оскорбления, разрушительные действия – вот приемы поведения членов такой семьи. В основе их поведения часто лежит агональный дух, выражающийся затем как зависть, зло, невоспитанность, разрушительная неадекватная психика. Агрессивная семья может действовать под влиянием физиологического аффекта. Агрессивность семьи может повышаться и снижаться под влиянием ее отношений со средой, ее места в обществе. Потенциально эта семья есть источник правонарушений и даже преступлений, осуждаемых законом. Члены такой семьи, как правило, материалистически мыслящие люди, неверующие в Господа Бога, далекие от соблюдения Законов Божиих. Агрессивность (лат. – нападение) – качество личности, выражающее ее склонность к насильственным действиям, злым и недобрым суждениям, незаконным желаниям. В основе агрессивности лежит агональный дух, отсутствие тормозных механизмов и плохое воспитание. Агрессивный человек может не знать, что причиняет боль другому, а может, наоборот, мстить за боль, причиненную ему в детстве. У него нет совести, чувства стыда и потому стыдить его бесполезно. Агрессивность из эпизодического состояния может перейти в черту характера, показывающую мировоззренческую позицию человека, негативное отношение к каким-то определенным людям, сообществам, обществу в целом. Реализируется она в таких словах и поступках, которые порождают ссоры, конфликты, драки и даже правонарушения и преступления. В детском возрасте агрессивность выражается в форме грубости, задиристости, драчливости, озлобленности, недоброжелательности. Снимается она любовью и доверием окружающих, целенаправленным воспитанием, психотренингами, самовоспитанием души и верой в Бога. Агрессивный учитель – это учитель, имеющий агрессивный тип поведения и отношений к учащимся. Такой учитель груб, склонен к унижениям и оскорблениям детей, необъективен в оценке их личностных качеств и результатов учения. Как правило, он работает методами авторитарной педагогики. В основе поведения агрессивного учителя может лежать его агональный дух и реже – физиологический аффект. Учитель может проявлять временную агрессивность по причине своей беспомощности перед учащимися, под влиянием страха перед контролем своей работы, из-за своего дурного воспитания. Устойчивая агрессивность – верный признак неверно выбранной профессии. Дети защищены от такого учителя Конвенцией прав ребенка и государственными законодательными актами. Агрессия (лат. – незаконность) – тип поведения человека, группы людей или государства, характеризующийся нанесением какого-либо вреда, ущерба или даже уничтожением не только другой стороны, но, возможно, и себя. Поэтому различают аутоагрессию и экстраагрессию. В основе агрессии, как типа поведения, может лежать агоналъный дух, охвативший отдельного человека, правительства или целые народы (реваншизм), или фрустрация как физиологический аффект. Последнее присуще отдельным людям или небольшим сообществам. Агрессия может также быть сформирована всем ходом образования и воспитания человека. Лица, виновные в планировании, подготовке и осуществлении агрессии, несут моральную, уголовную или административную ответственность перед объектом агрессии, своим коллективом или обществом. Ад – (гр. – место, лишенное света) – в христианском учении это понятие обозначает подземное царство как духовную темницу, куда отправляются души умерших людей и падших ангелов в наказание за содеянный в земной жизни грех. Ад – это место посмертных мучений грешников. Подобное представление о загробном мире есть почти во всех религиях и теологических учениях. В противоположность аду для безгрешных людей в потусторонней жизни признается существования рая. Существование ада и рая означает, согласно православному учению, возложение ответственности за содеянное в жизни на самого человека. После того, как человек согрешил и захотел свободы, Бог отдалил человека от себя и возложил на него самого ответственность за себя. В бытовой речи ад означает тяжелые условия, невыносимые отношения между людьми, и тогда говорят – «кромешный ад». Адом часто пугают детей. Православная педагогика считает, что в детях следует воспитывать не боязнь ада, а боязнь совершить грех, подумать или поступить плохо. Адам (евр. – человек) – имя первого человека, родоначальника человеческого рода на Земле. Согласно христианскому учению он был сотворен в шестой, последний день творения мира Богом по Своему образу и подобию. Из ребра Адама Бог сотворил Еву, ставшую женой Адама. Ему же Бог вверил охрану и возделывание Эдемского Сада (рая), разрешив пользоваться плодами любых деревьев, кроме одного. Но Адам и Ева нарушили эту заповедь Божью и вкусили плоды этого «древа познания добра и зла». Это было первым грехом человека, навлекшим гнев Создателя. История жизни Адама и Евы описана в Библии. Адамова голова – символическое изображение черепа с двумя крест-накрест лежащими костями. Это – символ аптеки и аптечных форм, особенно вредных для здоровья человека лекарственных средств. Такой же символ есть у подножия изображения Иисуса Христа в православной церкви. Его же используют на трансформаторных будках, газовых и прочих опасных установках как сигнал, предотвращающий вольное обращение с ними – «Опасно для жизни». Адаптация (лат. – приспособление) – для педагогики полифункциональное понятие. Оно обозначает способность человека изменять свое поведение, состояние или отношение к чему-либо в зависимости от изменения условий жизнедеятельности. Эта способность проявляется в сохранении состояния внутреннего равновесия и успешной выживаемости человека в разных социально-психологических, экономических и материальных средах. Способность к адаптации характеризует пластичность и гибкость человеческой психики, ее психологическую, социальную, в том числе и профессиональную мобильность. Адаптация также обозначает способность человека вызывать изменения среды под влиянием своих воздействий. Эта способность проявляется, например, в умении человека убеждать других, побуждать их действовать согласно своим взглядам, умении вести людей за собой, а также менять материальное окружение. Адаптация в педагогике – это процесс плавного перехода обучающихся из одного состояния в другое, из одной сферы деятельности в другую (адаптация ребенка к школе, адаптация выпускника ПТУ к производству, адаптация студента к вузу). У учащихся воспитывают адаптивное поведение. На основе идей адаптации разработана адаптивная теория обучения. |
Похожие:
 |
Выводы Глава II. Опытно- экспериментальная работа по развитию певческой... ... |
|
Н. В. Виницкая Основы музыкальной культуры Основы музыкальной культуры [Текст]: Учебное пособие / Н. В. Виницкая; агао им. В. М. Шукшина. – Бийск, 2014. – 122 с |
|
Ю. А. Гусев основы духовной экологии Повышение экономичности, эффективности инвестирования и продуктивности всех отраслей производства |
|
Учебно-методическое пособие Челябинск 2013 удк 29(07) ббк 74. 268.... Денисов, А. М. «Основы православной культуры» в школе: проектирование педагогического процесса [Текст]: учебно-методическое пособие... |
|
Положение о муниципальной олимпиаде по учебному предмету орксэ (по... Положение) определяет порядок организации и проведения олимпиады школьников по учебному предмету орксэ по модулю «Основы православной... |
|
Рабочая программа по предмету «Основы духовно-нравственной культуры... Примерной основной образовательной программы образовательного учреждения. Начальная школа [сост. Е. С. Савинов].—2-е изд., перераб.... |
|
Рабочая программа по учебному предмету «основы безопасности жизнедеятельности»... Рассмотрено на заседании методического объединения учителей технологии, обж, физической культуры, музыки, изо |
|
Учебно-методического комплекса дисциплины «Основы культуры речи»... Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
 |
Конкурс методических материалов по курсу «орк и сэ» Структура предложенных тематических поурочных планов «Православные праздники» может быть использована на занятиях модулей «Светская... |
|
Инструкция по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР Государственные музеи СССР являются основными хранилищами памятников материальной и духовной культуры, а также естественной истории,... |
|
Высказывания Московской Духовной Академии. Род в 1946 году. В 1969 году окончил филологический факультет мгу им. М. В. Ломоносова. Доктор филологических... |
|
Положение об открытой межрегиональной очно-заочной научно-практической... Конференция «Православие и современность» является формой подведения итогов исследовательской деятельности обучающихся в области... |
|
Положение о ежегодном Епархиальном фестивале для детей «Пасхальный Хоровой Собор» Ежегодный городской фестиваль православной духовной культуры «Пасхальный Хоровой Собор 2014» проводится в рамках реализации областной... |
|
12 русских сказок (Безруков С., Безрукова И.) Лемешко Е., Венгеров Г., Бохон В., Кулагин Л., Карпунина Н., Плотников Б., Румянцев Ю |
|
Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы культуры речи» Материалы практических занятий |
|
Рабочая программа учебного предмета «Технология» Общекультурные и обще-трудовые компетенции. Основы культуры труда. Самообслуживание |