В. С. Безрукова Основы духовной культуры
|
Скачать 12.51 Mb.
|
Ваша В. Безрукова«Педагогика без связи с религиоз-ными истинами бессмысленна». К.Д. УшинскийА – первая буква современного русского алфавита, обозначающая гласный звук. В кириллице она писалась и произносилась как «Азъ». В первославянской философической азбуке эта буква обозначала абсолютную истину, начало всего, первооснову. В русской культуре она также символизировала Могущество, Мудрость, Совершенство, Идеал. Благодаря этим высоким исходным смыслам буква «А» до сих пор наделяется большой душевной и интеллектуальной силой: считается, что ее употребление, будь то устная или письменная форма, побуждает к почитанию, восхищению, уважению того, что с её помощью называется. В речи славян «Азъ» была еще личным местоимением («Азъ есмь то, что Азъ есмь»), с этой функцией она встречается и сейчас в церковных текстах. В то же время в них она означала Троицу в Единстве. Крест святого Андрея Первозванного тоже связан с этой буквой. В XVII в. «Азъ» перешла из церковной литературы в светскую художественную и получила несколько иные значения: «азы» как начала и зады, т.е. небольшие, незначительные знания. Такими азами еще в дореволюционные годы называли алфавит. В настоящее время диалектная речь с акцентом на букву «а» и частой заменой ею буквы «о» называют «аканьем». Буква «А» - одна из любимых букв детей. Числовой значение «А» в церковнославянском языке – 1. Аборт (лат. – выкидыш) – рождение нежизнеспособного ребенка. Абортивный ребенок – это недоношенный, родившийся прежде времени ребенок. Абортивные средства – это средства, прерывающие развитие процесса беременности женщины. Бывают самопроизвольные аборты, т.е. без вмешательства извне, по причине болезни матери, например. Искусственные аборты вызываются операцией или другими средствами. Они преднамеренно прерывают беременность по медицинским или социальным показателям: при социальной или физиологической незрелости организма женщины, например, при несовершеннолетии, пребывании в местах лишения свободы, лишении прав материнства и др. Искусственный аборт опасен последующим бесплодием женщины. К тому же, совершая его, женщина испытывает чувство вины, греха за убиение младенца. Православная церковь осуждает искусственные аборты как преднамеренное детоубийство. На этой же точке зрения стояла традиционная русская культура. Абракадабра (лат. – непонятное) – непонятные, лишенные смысла высказывания. В русской дохристианской мифологии это была магическая формула из таинственных слов, употребляемых колдунами и знахарями для заклинания болезней. В среде учащихся это слово используется как жаргонное при осуждении безудержного словоблудия, смысловой бессмыслицы, тарабарщины, бестолковости со стороны кого бы то ни было. Абсолютное бытие (лат. – безусловное) – понятие теологии, обозначающее сущего Бога, выразившего себя в материи. Сущность человека и чего бы то ни было состоит не в их собственной внутренней природе, а в Божественном присутствии, вложенном в них. В этом смысле человек всем достигнутым им в жизни обязан не себе, а Богу и тому, что в него вложил Он. Это и есть абсолютное бытие человека, самостоятельное и самодействующее, независимое от внешних условий, устойчивое и всеопределяющее. В философии это понятие используется при характеристике свободной, совершенной и конечной действительности, ее наивысших ценностей. В обыденном сознании абсолютное бытие человека – это его сущность, истинное лицо, очищенное от случайного и временного, проявляющееся как духовный стержень, соответствующий высоким нравственным идеалам. Абстрактный гуманизм (лат. – отвлеченный) – гуманистические идеи и суждения, теоретически и логически верно построенные на категориях гуманизма, но по существу отдаленные от жизни, идеализирующие ее, отвлеченные от специфики ее форм и проявлений. Представители абстрактного гуманизма, вольные и невольные, освобождают себя от ответственности за результаты использования на практике своих мыслительных конструкций и предложений. В народе говорят, что они любят весь мир, но не способны любить и помогать ближнему человеку, нуждающемуся в их помощи. Это гуманизм, отвлеченный от непосредственных переживании человека, удаленный от жизни и чуждый ей. В основе его чаще всего лежит эгоизм его носителя, желающего казаться иным. Такой гуманизм встречается и в школе: некоторые учителя любят, или готовы любить всех детей, но не любят никого конкретно, не оказывают им помощи, не проявляют заботы. Абстрактный гуманизм это пассивный гуманизм бездеятельных людей. Авансирование доверием (фр. – опережение) – это метод воспитания, являющийся разновидностью метода авансирования личности. Сущность метода состоит в проявлении доверия к словам и объяснениям ребенка, веры в его силы. Проявляется метод преимущественно как поощрение, подбадривание, указание на способности, задатки и прошлые успехи. Данный метод стимулирует улучшение работы воспитанника в ближайшем будущем (зоне ближайшего развития), мотивирует игровую, учебную и трудовую деятельность. Этот метод используется при создании ситуации успеха, при психологической подготовке к деятельности. Авансирование личности – в педагогике употребляется как метод стимулирования развития человека. Суть его состоит в проявлении педагогом или родителем особой изначальной расположенности к воспитаннику, доброжелательности, веры в его силы и возможности, его изначальную нравственную основу поведения и мысли. Применяется как метод, опережающий его реальные успехи и заслуги: «выдать ученику аванс», «оценить авансом качество ответа на уроке». Также применяется как метод доверия к объяснению ребенком своих поступков. Предварительное авансирование личности располагает воспитанника к самоуважению, caмoуправлению, самовоспитанию, а также, в свою очередь воспитывает доверие к воспитателю, расположенность к нему. Этот метод чаще всего используется при создании ситуаций успеха, при психологической подготовке ребенка к какой-либо деятельности, для стимулирования положительного поведения и духовного саморазвития. Нередко он используется как метод авансирования доверием и совпадает с ним. Август (лат. - по имени императора Августа Октавиана) – восьмой месяц календарного года, третий месяц лета. Месяц назван в честь внучатого племянника Юлия Цезаря – Августа Октавиана. К тому же, Августу, самому давшему это название месяца, не захотелось иметь его короче, чем июль – месяц самого Цезаря, и он своей волей взял один день от февраля и добавил к августу. Старинные русские названия августа – зорев (от зари или зарницы), жнивень, серпень, густарь. В народе этот месяц называют соберихой да припасихой. По церковному календарю 1 августа –день памяти Преподобного Серафима Саровского и святой Макрины; 2 августа – день Пророка Илии, Ильин день; 6 августа – праздник в честь страстотерпцев князей Бориса и Глеба; 9 августа – день памяти Великомученика целителя Пантелеймона; 14 августа – Медовый Спас; 19 августа – Преображение Господне и Яблочный Спас; 28 августа – Успение Пресвятой Богородицы; 29 августа – день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи, день поминовения и Хлебный Спас. В августе начинается Успенский пост. Для всех учащих и учащихся – это последний месяц каникул. У сельского труженика главные заботы – покос, пахота и посев. В августе можно есть все плоды и фрукты. В этот месяц надо особо внимательно относиться к приметам природы: полезны для здоровья росы, но дожди вредны для сена. Авось (др.рус.) – фразеологическое выражение, употребляемое в русском языке при характеристике действий, поступков. рассчитанных на случайную удачу и возможный эффект. Такие действия, как правило, осуществляются экспромтом, без подготовки, без предварительного планирования. Так нередко «на авось» идет учащийся на урок, не выполнив задания и надеясь, что его не спросят, то есть «пронесет». «На авось» учащиеся и студенты могут идти на экзамен, рассчитывая на удачный (знакомый) билет или милость экзаменатора. Иногда «на авось» действуют и учителя. Принято считать, что поступки подобного типа свойственны русскому человеку и являются особенностью его характера. В русском языке замечено употребление этого слова с XII века. Авсень (овсень) (др.рус.) – в древнерусском языке так называли первый день весны и начало нового года – 1 марта по старому календарю. В народе этот день издревле широко праздновали, мифологически персонифицируя. Это день торжества Авсения над силами Зимы, когда «заклинали весну», уничтожая чучело, воплощающее Зиму (смерть), пели песни-веснянки. Считалось, что 1 марта снеговая вода обладает целительной силой, отчего ею поили больных и слабых. Позже этот праздник перешел в Святки с колядованием и более широким празднованием. В связи с возрождением народных традиций он празднуется во многих семьях и школах. Он входит в Годовой календарный круг. Своим происхождением «авсень» обязан слову «весна»: когда-то оно звучало как «об-весень», т.е. «пора, близкая к весне». Автономная семья (гр. – самоорганизованная) – это семья, поведение которой позволяет ей жить без специальной социальной помощи со стороны государства и общественных организаций. Это семья, сумевшая занять в определенном общественно-экономическом и психологическом пространстве свое место и полноценно выполнять свои репродуктивные, экономические, медицинские (оздоровительные), сексуальные, образовательные, психологические, культурно-национальные, духовные, исторические и экологические функции по отношению к своим членам и обществу. Это семья, способная с относительным успехом приспосабливаться к меняющимся условиям жизни посредством перестройки трудовой деятельности и общественной активности, мышления, отношений и оценок. Авторитаризм (гр. – власть, влияние) – стиль управления обществом и стиль лидерства в общественных объединениях, противоположный демократизму. Он характеризуется жесткой централизацией власти, концентрацией управленческих функций в руках одного человека или группы людей, подавлением свобод и деформацией прав и обязанностей граждан, широким использованием методов контроля, принуждения и наказания, государственно-монополистическим способом организации общественной и государственной жизни. Авторитаризм, проявляемый в государственном масштабе, именуется политическим режимом. На таком режиме основаны тоталитарные государства, религиозные секты. Советская педагогика, сформировавшаяся в Советском Союзе как тоталитарном государстве, нередко оценивалась как авторитарная, способствующая построению системы авторитарного воспитания. Авторитарная педагогика – это система теоретического и методического знания о целях и путях воспитания человека в слепом и беспрекословном подчинении властным структурам, старшим по возрасту и положению людям, идеологическим концепциям. Основные методы воспитания послушного исполнителя: авторитет власти, отдельного лица («культ личности») или идеи (авторитет подавления), требование, приказ, назидание, нотация, наказание, осуждение, авторитет подкупа. Авторитарная педагогика игнорирует факт развития личности, способности человека к саморегуляции, права детей. Такая педагогика расцветает в тоталитарных государствах, при авторитарном стиле управления образованием. Низкая эффективность авторитарного воспитания в современных условиях очевидна. Прогрессивная педагогика отвергает авторитарную как проповедующую насилие над человеком, игнорирующую права человека, в том числе и ребенка, лишающую его условий свободного развития. Авторитарная религиозная организация – религиозное объединение (группа, организация, вероучение, культ), характеризующееся жесткими методами управления своими членами, тотальным контролем за их сознанием и поведением, высокой централизацией власти в руках лидеров (адептов). Авторитарность является одним из существенных признаков сектантства. Авторитарные религиозные организации очень опасны для общества, они относятся к числу деструктивных сообществ, членство в которых приносит значительный вред развитию личности и ее здоровью. Такие организации раскалывают единство веры людей, размывают национальные культуры, уводят человека от насущных социальных проблем, ибо они внеисторичны и не имеют своих культурных основ. Авторитарная семья – это семья, основанная на жестком и непререкаемом авторитете родителей. Как правило, авторитарными бывают патриархальные и мониматриальные семьи. В противовес этим семьям существуют эгалитарные семьи. В основе отношений членов авторитарной семьи лежит жесткий авторитаризм, в ней складывается система авторитарного воспитания, используются принципы и методы авторитарной педагогики. В случае возникновения противоречий между авторитаризмом семейного воспитания и демократическим стилем общественных отношений, первое терпит крах, вызывает протест у подавляемых членов семьи, ведет к распаду семейных отношений. Авторитарное воспитание – это система педагогических мероприятий, цель и основные методы которых направлены на подчинение воспитанника какой-либо идеологической и политической идее, воле воспитателя или тому и другому одновременно. В авторитарном воспитании воспитанник, ученик или студент, всегда выступают в роли объекта воспитательного воздействия. В этой системе много насилия, ложной патетики, излишне много требований, контроля и гипертрофирована роль внешней оценки. Авторитет (лат. – власть, значение) – это социально-педагогическая и психологическая категория, посредством которой характеризуются отношения между людьми в процессе их жизнедеятельности, а также ценностные ориентации на те или иные моральные категории или материальные блага. Авторитет есть признание достоинств отдельного человека, организации, ученика, идеи или моральной нормы, значимых для успешности деятельности. Авторитет может быть естественным, передаваться из поколения в поколение как традиция, а может быть и искусственно создаваемым, внушаемым насильственно и даже зомбированием. Авторитеты делаются ориентиром в жизнедеятельности людей и потому в системе образования используются как метод воспитания. Различают разные виды авторитетов: авторитет возраста, авторитет сердца, авторитет дежурных, авторитет коллектива, авторитет родителей, авторитет руководителя, учителя. В то же время есть авторитет денег, авторитет подавления, авторитет подкупа и т.д. Авторитет – явление неустойчивое. Он возводится и свергается под влиянием множества факторов: исторических, социальных, экономических, политических, психологических, возрастных и др. Авторитет лежит в основе лидерства, определяет имидж и престиж человека в коллективе и обществе. В 90-е годы в период перестройки общественно-экономического уклада России, термин «авторитет» закрепился за лицом, возглавляющим криминальное объединение. В русский язык «авторитет» вошел с начала XVIII в. Авторитет возраста – это авторитет старшего перед младшими, существующий как система естественных прав и обязанностей, выполняемых по отношению друг к другу на разных ступенях своего возрастного развития. Так, младшие по возрасту обязаны руководствоваться определенными этическими правилами при взаимоотношениях со старшими – слушаться их, уступать место, первыми приветствовать и т.д. Старшие, в свою очередь, несут большую ответственность за младших – воспитывают, обучают, защищают, помогают, в том числе и материально, передают традиции и обычаи, подают личный пример и т.д. Авторитет возраста – это традиция многих народов мира; степень их проявления, в каждом конкретном случае, зависит от национальных особенностей, уклада жизни семьи, правовых норм, принятых государством. Как традиция, авторитет возраста у русского народа поддерживается обрядом крестин, родительским благословением, институтом главы семьи, этическими правилами. Эта народная традиция обеспечивает социально-психологическую связь членов семьи, общины, любого сообщества и общества в целом. Она проявляется как добровольное признание возрастной иерархии отношений, где бы они ни возникали. Благодаря им сохраняется социальная, моральная, культурная и даже экономическая устойчивость в обществе. Ослабление этой традиции ведет к разрушению связей поколений, к конфликту «отцов и детей», к «дедовщине». Построение высоко нравственных отношений в обществе и выстраивание их в учебном заведении должно непременно базироваться на традициях народа, в том числе авторитете возраста. |
Похожие:
 |
Выводы Глава II. Опытно- экспериментальная работа по развитию певческой... ... |
|
Н. В. Виницкая Основы музыкальной культуры Основы музыкальной культуры [Текст]: Учебное пособие / Н. В. Виницкая; агао им. В. М. Шукшина. – Бийск, 2014. – 122 с |
|
Ю. А. Гусев основы духовной экологии Повышение экономичности, эффективности инвестирования и продуктивности всех отраслей производства |
|
Учебно-методическое пособие Челябинск 2013 удк 29(07) ббк 74. 268.... Денисов, А. М. «Основы православной культуры» в школе: проектирование педагогического процесса [Текст]: учебно-методическое пособие... |
|
Положение о муниципальной олимпиаде по учебному предмету орксэ (по... Положение) определяет порядок организации и проведения олимпиады школьников по учебному предмету орксэ по модулю «Основы православной... |
|
Рабочая программа по предмету «Основы духовно-нравственной культуры... Примерной основной образовательной программы образовательного учреждения. Начальная школа [сост. Е. С. Савинов].—2-е изд., перераб.... |
|
Рабочая программа по учебному предмету «основы безопасности жизнедеятельности»... Рассмотрено на заседании методического объединения учителей технологии, обж, физической культуры, музыки, изо |
|
Учебно-методического комплекса дисциплины «Основы культуры речи»... Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
 |
Конкурс методических материалов по курсу «орк и сэ» Структура предложенных тематических поурочных планов «Православные праздники» может быть использована на занятиях модулей «Светская... |
|
Инструкция по учету и хранению музейных ценностей, находящихся в государственных музеях СССР Государственные музеи СССР являются основными хранилищами памятников материальной и духовной культуры, а также естественной истории,... |
|
Высказывания Московской Духовной Академии. Род в 1946 году. В 1969 году окончил филологический факультет мгу им. М. В. Ломоносова. Доктор филологических... |
|
Положение об открытой межрегиональной очно-заочной научно-практической... Конференция «Православие и современность» является формой подведения итогов исследовательской деятельности обучающихся в области... |
|
Положение о ежегодном Епархиальном фестивале для детей «Пасхальный Хоровой Собор» Ежегодный городской фестиваль православной духовной культуры «Пасхальный Хоровой Собор 2014» проводится в рамках реализации областной... |
|
12 русских сказок (Безруков С., Безрукова И.) Лемешко Е., Венгеров Г., Бохон В., Кулагин Л., Карпунина Н., Плотников Б., Румянцев Ю |
|
Учебно-методический комплекс дисциплины «Основы культуры речи» Материалы практических занятий |
|
Рабочая программа учебного предмета «Технология» Общекультурные и обще-трудовые компетенции. Основы культуры труда. Самообслуживание |