Лекция Социология, ее место в системе научного знания
|
Скачать 1.24 Mb.
|
|
Социальный контроль – попытка общества регулировать мышление и поведение людей. Типы и формы социального контроля. Социальный контроль может быть внешним и внутренним (самоконтроль). Самоконтроль происходит тогда, когда индивид самостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с общепринятыми социальными нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство неловкости и вины.
При развитом самоконтроле населения в обществе высока вероятность установления демократии, при неразвитом – диктатуры. Внешний контроль может быть формальным и неформальным. Контроль со стороны специализированных учреждений, государственно-правовых институтов. Функции контроля осуществляют такие институты современного общества как суды, образовательная сфера, армия, производство, семья, политические партии, правительство. Функцию контроля осуществляют специально обученные люди, получающие зарплату за выполнение контрольных функции. Агентами функции контроля выступают судьи, полицейские, врачи-психиатры, представители церкви. Основной формой контроля выступают писаные нормы – инструкции, указы, постановления, законы. Контроль может быть общим и детальным. Последний называется еще надзором. Надзор ощущается не только на микро, но и макроуровне. Его субъектом становится государство. Надзор в тоталитарном обществе разрастается до крупномасштабных систем, в которые входят сыскные бюро, детективные агенства, полицейские участки, служба освидетельствований, тюремный надзор, конвойные войска, суды, цензура. В системе социального контроля ключевую роль выполняют санкции – это особые способы воздействия на поведение человека в виде одобрения, поощрения с целью соблюдения определенных норм поведения. Неформальный контроль основан на неписаных законах – традиции, обычаях, обрядах и преобладал в традиционном обществе. Агентами этого контроля являются члены семьи, родственники, знакомые. Особой функцией социального контроля является общественное мнение. Совокупность представлений, оценок, суждений здравого смысла, разделяемого большинством населения, либо ее частью. Воздействие общественного мнения самое сильное. Проблема девиации. Девиантное поведение – это такое поведение, которое не считается и не является нарушением уголовного закона, и также не является противоправным, а просто не совпадает с принятым в обществе стандартом и не представляет опасности. Проявляется в вызывающей манере поведения, грубости, сквернословии, драчливости, оскорблений, пьянстве, бродяжничестве и т.д. Девиантное поведение фиксируется общественным мнением, корректируется непосредственными участниками взаимодействия, регулируется нормами административного, гражданского, трудового и отраслевого права. Девиантное поведение – не соответствие общественным ценностям и нормам. Исходной точкой отсчета для понимания сущности девиантного поведения служит норма. В связи с этим вводятся понятие нормы в социологии. Социальные нормы – исторически сложившиеся в конкретном обществе правила, выражающие требования общества, социальных групп к поведению личности. Их роль чрезвычайно велика в обществе. С помощью социальных норм общество и отдельные общности направляют, контролируют, регулируют, оценивают поведение своих граждан. Социальные нормы вырабатываются на основе социальных ценностей. Системы социальных норм охватывают все стороны жизни общества и находят свое воплощение в законах, традициях, обычае, т.е. во всем, что стало привычкой, прочно вошло в быт, образ жизни большинства населения, поддерживает общественное мнение, играет роль естественного регулятора общественных отношений в реформируемом обществе, где разрушены одни нормы и не созданы, даже на уровне теории, другие. Проблема формирования, толкования и применения норм становится чрезвычайно сложным делом. Выделяют, как правило, три типа социальных норм: Моральные нормы – неформальные нормы и правила поведения, соблюдение которых, не гарантированы правовыми актами государства - обычаи, традиции, правила, этикет, манеры поведения и т.д. Каждой социальной группе присуще свои манеры, обычаи и этикет. Есть светский этикет. Моральные нормы опираются на существующее общественное мнение, моральную ответственность личности, чувство долга, совести, стыда. Религиозные нормы. Они органически присуще жизни любого общества. История религии показывает, что она двигалась от примитивных представлений до более высоких форм – монотеизму. Эстетические нормы – они самые динамичные, хотя о вкусах не спорят. Социальные нормы закрепляются в культуре. Исторически первой формой ск были обычаи, традиции, которые решали, какое поведение дозволено и какое неприемлемо. Затем по мере развития главенствующую роль стала играть религия. В обществе происходит институализация социальных норм – для их реализации создаются, как правило, общественные институты (органы управления, юстиции). Если социальные нормы закреплены в конституции, уголовном праве, юридических законах, их выполнение контролируется государством, их несоблюдение влечет за собой конкретные санкции, применение специальных мер. Девиантное поведение может быть негативным или позитивным (новаторство, попытка преодолеть консерватизм, догматизм). Положительная девиация является средством прогрессивного развития социальной системы. Преодоления устаревших, консервативных стандартов поведения. Негативная – преступность, алкоголизм, наркомания, суицид, проституция. Самоубийство – одна из форм отклоняющегося поведения. Его мотивы разнообразны - нередко совершается под влиянием алкоголя и наркотиков. Важная социальная проблема – бегство военнослужащих из армии – дезертирство. Ведущим фактором алкоголизации является убеждение в том, что алкоголь снимает напряжение и стресс, позволяет расслабиться. Озабоченность вызывает увеличение потребления алкоголя на улицах. Попрошайничество – вид социального паразитизма, систематическое выпрашивание у посторонних лиц денег и т.д. Бродяжничество – явление, характерное для обнищавших, бездомных людей. Для социального паразитирования характерна прогрессирующая устойчивость, превращения подобного социального отклонения в образ жизни. На грани противоправного поведения находится проституция (от лат. осквернение, обесчещивание). С точки зрения Дюркгейма, девиантность нужна для обозначения границ морали в обществе. Он дал развернутое социологическое объяснение. Девиации усиливаются в обществе, когда кризис - нет четкой моральной регуляции. Моральный вакуум. Неблагоприятная ситуация может привести к преступному поведению. В кризисные периоды скачкообразного развития девиантность получает невиданный импульс. В такие периоды развития общества нормы, выработанные в криминальной среде, становятся доминирующими. Однако для общества распространение преступной идеологии ведет к коррозии моральных ценностей и нравственной деградации. Теории девиации. Биологические, психологические теории. Биологические теории. Биологический контекст. В конце 19 века широкую известность получили теории, объясняющие склонность к преступлениям, через призму наследственности. В этот период считали, что по внешности можно определить, есть ли у него склонность к преступным действиям. В 1876 г. Чезаре Ломброзо работал в тюрьмах, предположил, что преступника можно узнать по физическим чертам – низким лбам, выдающимся челюстями, большим ушам, заметному оволосению тел, необычно длинными руками. Ломброзо заявил, что преступники напоминают обезьяноподобных предков. Он утверждал, что криминальный тип – есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции (реденькая бородка, пониженная чувствительность к болям). Сегодня генетики заняты поисками возможной связи между биологическим устройством и преступными наклонностями. Возможно, биологические факторы имеют место, но в слабой степени и вряд ли можно сложить эти представления в какую-либо систему - мы слишком мало знаем о связях между генами и поведением людей. Психологические теории. По Фрейду агрессивность – врожденное, присущее человеку качество, которое не снимается в процессе социализации, заложено в нашем бессознательном. Проблема носит спорный характер. До сих пор ведется дискуссия соотношения биологического и социального в формировании преступного мира. Социологические теории. Теория подражания Тарда. Теория имитирующего поведения. Очень важно социальное окружение и социальные взаимодействия. Исследования чикагских социологов показали, что уровень преступлений оставался стабильным в течение многих лет, причем независимо от этнического состава молодежи. Вывод, сделанный учеными, что криминальное поведение передается от поколения к поколению. Молодежь, живущая в зонах высокой преступности, усваивает преступные модели поведения. В этой связи представляет интерес также теория дифференциальной ассоциации Э. Сазерленда. Она отвергает биологические концепции предрасположенности к преступному поведению. На поведение человека оказывает влияние дифференциация социальной связи, социального взаимодействия. Человек становится преступником в результате частых контактов с криминальным окружением. Девиантное поведение приобретается не только на основе подражания, но и на основе научения. Девиации возникают в результате конфликтов между нормами культуры. Из хорошей кампании выходят хорошие люди, из плохой – плохие. Очень важно с кем общается человек, кому он подражает. Российский социолог Гилинский считает источником девиации – наличие в обществе социального неравенства, значительную разницу в возможностях удовлетворения потребностей для различных социальных групп – особая острота в переходном обществе, где все сферы общественной жизни претерпевают серьезные изменения, и происходит девальвация прежних форм. Альберт Коэн полагает, что деликвентность наиболее распространена среди молодых людей из низших классов, потому что они располагают наименьшими возможностями добиться традиционного успеха. Общество ими пренебрегает. Теория стигматизации или наклеивания ярлыков. Положение, согласно которым девиантность и соответствие нормам вытекает не столько из человеческой деятельности, сколько из реакции на них других людей. Всем людям присуща девиантность в той или иной мере. Эдвин Лемерт заметил, что в некоторых случаях нарушение норм – употребление алкоголя в возрасте, когда это запрещено законом, вызывает слабую реакцию со стороны окружающих и мало влияет на Я–концепцию – подобные эпизоды он называет первичной девиантностью. Когда человека называют пьяницей и исключают из своего круга, он еще больше может озлобиться, станет пить еще больше и будет искать компанию, где будут одобрять это поведение – в итоге включается в действие вторичная девиантность, благодаря чему человек начинает постоянно нарушать нормы и приобретает девиантную идентичность. Вторичная девиантность знаменует начало того, что Ирвинг Гоффман называет девиантной карьерой, когда подобное поведение прочно входит в привычку, таким образом, люди приобретают стигму – выраженный негативный ярлык, который сильнейшим образом изменяет понимание индивидом себя и своей социальной идентичности. Цыгане, бичи, лица кавказской национальности. Если на человека ставят клеймо девианта, он и начинает себя так вести. Будучи заклейменным люди часто своим поведением начинают подтверждать это- возникает вторичная реакция на ярлык. Такому человеку уже трудно устроиться на работу или установить межличностные отношения. Ярлык оказывает влияние и на представление человека о себе. Стигма становится доминирующим статусом, подминая под себя другие аспекты социальной идентичности так, что индивид дискредитируется в сознании других, превращаясь в социально изолированное лицо. Наконец, стигма прошлой судимости может воздвигнуть непреодолимые препятствия к построению новой жизни. Теория контроля Хирши. Социолог Тревис Хирши разработал теорию контроля, гласящую, что социальный контроль зависит от способности представить последствия своего поведения. Автор полагал, что перед всеми людьми время от времени возникает определенный девиантный соблазн. Однако большинство удерживается от них, представив реакцию семьи, друзей, кроме того, почти любого человека остановит перспектива разрушения карьеры. Однако те люди, которым кажется, будто им нечего терять, становятся нарушителями правопорядка. По Хирши существует 4 типа социального контроля. 1. Привязанность – прочные социальные связи побуждают к конформизму – слабые связи, которые установлены в семье, группе равных или школе оставляют людям свободу для погружения в девиантность; 2. Приверженность - чем больше человек привержен реализовать законные возможности, тем больше преимущества конформности. Напротив, те, кто не слишком уверен в своем будущем успехе, скорее будеть склонятся к девиации. 3. Включенность – широкая включенность в деятельность, которая расценивается как законная – в работу, учебу, спорт – тормозит развитие девиантности. У тех же людей, что болтаются без дела в ожидании удачи, хватает времени на девиантную деятельность. 4. Убежденность - твердая убежденность в общепринятой морали и уважении к авторитетным фигурам сдерживает девиантные наклонности. Не слишком сознательные люди, оставленные без надзора, больше подвержены соблазнам и искушениям. Медикализация девиантности. Обжорство, наркомания, жестокое обращение с детьми, сексуальная неразборчивость и прочие паттерны поведения, которые обычно расценивались с позиции морали, сегодня подаются в качестве заболевания, от которых людей нужно лечить, а не наказывать. Ричард Клоуфорд и Ллойд Оулин предположили, что преступление рождается не только из-за недостатка законных возможностей, но и от легкой недоступности незаконных возможностей. Незаконные возможности способствуют развитию криминальных субкультур. Альберт Коэн полагает, деликвентнось наиболее распространена среди молодых людей из низших классов, потому что они располагают наименьшими возможностями добиться традиционного успеха. Общество ими пренебрегает, они пытаются обрести чувство собственного достоинства, создавая деликвентную субкультуру. В ней достоинством объявляются те качества, которые у них есть, поведение, на которое они способны. Девиантность возникает в результате конфликтов между нормами культуры. Интересы группы не соответствуют нормам большинства. В последнее время биологическое объяснение девиантного поведения фокусируются на аномалии половых хромосом. Нормальная женщина обладает двумя хромосами типа Х, а мужчина – ХУ, но у отдельных людей, имеющих дополнительную хромосому типа У наблюдается тяжелая психопатичность и для нее характерна повышенная девиантность. Все они отличаются относительно низким интеллектуальным уровнем. Усыновленные дети, совершившие впоследствии уголовные преступления, больше походят на своих биологических родителей, чем на тех, кто их усыновил. Уолтером Гоувом разработана теория половых и возрастных факторов. Фактическое большинство нарушений, включающих риск или требующих физических сил, совершается молодыми людьми. Число таких преступлений резко снижается после 30-ти. В 60-ые годы проводились исследования людей с чрезвычайно агрессивным поведением. Было обнаружено, что человек, систематически разбойничающий имеет слабое чувство самооценки – маленькая критика и замечание вызывают у него возмущение. |
Похожие:
 |
Примерная программа Наименование дисциплины «Основы социологии» Рекомендуется... «Социальная антропология», «Социальная психология», «Социология семьи», «Социология культуры», «Социология религии», «Этносоциология»,... |
|
Важное место в системе наук рядом с теоретической социологией занимает... Важное место в системе наук рядом с теоретической социологией занимает эмпирическая социология. Основная ее функция – изучение общественного... |
 |
1 Место и роль философского знания в системе общественного сознания 3 Социальные организации (лаборатории и институты) науки: формы и нормы их функционирования 26 |
|
Программа дисциплины "Структура научного текста" Программа предназначена для преподавателей и ассистентов, а также студентов направления подготовки 030600. 68 «История», обучающихся... |
|
Энтони Гидденс Социология Оглавление социология 1 социология э. Гидденс Книга Э. Гидденса — это курс лекций, который автор читает уже много лет в Оксфорде |
|
Лекция I и проблема языка и сознания лекция II 31 слово и его семантическое... Монография представляет собой изложение курса лекций, про* читанных автором на факультете психологии Московского государственного... |
|
Литература: 1 Социология / Г. В. Осипов и др. М: Мысль,1990. 2 Марксиско Ленинская социология Марксиско Ленинская социология. / Под ред. Н. И. Дряхлова. М.: Изд-во Московского ун-та,1989 |
|
Общая психология Психология: предмет, объект и методы психологии. Место психологии в системе наук. История развития психологического знания и основные... |
|
Лекция №1 дисциплина «основы социологии и политологии» В современном мире существует великое множественное различных, во многом взаимосвязанных наук, точно классифицировать которые практически... |
|
Лекция по первичному инструктажу потребителей по правилам безопасного... Правил несут владельцы и лица, пользующиеся газом. Поэтому важное место в системе безопасного пользования газом в быту занимает данный... |
|
Лекция Отечественная историография Гражданской войны в России Лекция... Лекция Национальная политика советского государства: теория и практика вопроса |
|
Пояснительная записка целью дисциплины «Социология» Социология как система знаний не может развиваться и выполнять свои функции, не взаимодействуя с другими гуманитарными и обществоведческими... |
|
Курс лекций Ставрополь, 2015 содержание стр. Введение лекция Введение... Лекция 5: Приборы и приспособления для обнаружения и регистрации ионизирующих излучений |
|
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину,... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 040100. 62 «Социология»... |
|
Лекция Основы процесса тестирования по 3 Лекция Как протестировать неизвестную программу или наращиваемый подход к первичному функциональному тестированию по. 17 |
|
Предисловие научного редактора русского издания 3 Прежде всего я хочу воспользоваться привилегией научного редактора представить российскому читателю автора этой книги |