Свободное время в историческом аспекте
Проблемы свободного времени занимали умы ученых и мудрецов с древности. Аристотель трактовал тему досуга — как «времени, свободного от каких-либо материально-необходимых занятий, как неотъемлемого свойства гражданского состояния». В историческом аспекте — свободное время было у людей всегда, даже к каменном веке, и была также проблема занять его для получения отдыха тела и удовольствия души доступными способами.
Аристо́тель (др.-греч. Ἀριστοτέλης; 384 BC, Стагира, Фракия — 322 BC, Халкида, остров Эвбея) — древнегреческий философ. Ученик Платона. С 34 BC— воспитатель Александра Македонского. В 335/4 г. BC основал Ликей (Лицей, или перипатетическую школу). Натуралист классического периода. Наиболее влиятельный из философов древности; основоположник формальной логики. Создал понятийный аппарат, который до сих пор пронизывает философский лексикон и стиль научного мышления. Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику. Его взгляды на онтологию имели серьёзное влияние на последующее развитие человеческой мысли. Метафизическое учение Аристотеля было принято Фомой Аквинским и развито схоластическим методом. Карл Маркс называл Аристотеля величайшим мыслителем древности.
Термин leisure (англ. — «свободное время») происходит от латинского licere что означает «быть свободным». Определение явления впервые появилось в начале XIX века во время научно-технической революции. Наемные рабочие на производстве работали по 18 часов в сутки, отдыхая только по воскресеньям (в христианстве)5.
Исходно — люди во всех цивилизщациях работая, выделяли время для отдыха для всеобщего отдыха. В древности недельный период был десятидневный (в Египте), восьмидневный (в Древнем Риме). В Мексике индейцы майя пользовались 13 или 20-ти дневной неделей. Кем и когда была введена семидневная неделя не известно. Естественно полагать, что жрецами и служителями культа, которые вели учет хода времени, природных явлений, смену времен года, периодичность сельскохозяйственных работ и общем случае варианты календаря.
Циклический принцип и семидневная неделя широко используется как единица времени, причем цикличность следования прослеживается в одинаковая разных цивилизациях, по-видимому, она имеет связь с астрономическими явлениями, связанными с движением Луны, Солнца и других планет. Календари и исчисление течения времени во всех цивилизациях как правило вели служители культов. Жертвоприношения богам и культовые обряды совершались в древних сообществах с определённой периодичностью, совпадающей с фазами Луны. Трудно представить себе, что в разные периоды времени некто спускался с небес и доверительно шептал жрецам разных цивилизаций о порядке следования циклов времени. Можно считать, что недели образуют независимый календарь, используемый народами, населяющими Землю, одновременно с различными другими системами исчисления времени и календарями6.
В Древнем Египте
Древние египтяне время делили только на месяцы, так как трудно было присваивать имя каждому из бессчетного количества дней. Время шло, стали появляться первые города и людям требовались конкретные дни для ведения торговли, базарные дни. Время от времени, такими днями назначались, например, каждый десятый день месяца или каждый пятый. Так появилась неделя – определенное количество дней между рыночными или базарными днями. Термин «день» подразумевает период времени между восходом и заходом солнца.
В Древнем Риме считалось, что день длился от полуночи до полуночи, в быту применялась восьмидневная неделя. В I веке благодаря реформам Юлия Цезаря ею стали пользоваться в Древнем Риме, где она вытеснила восьмидневный римский базарный цикл (нундины). Далее неделя распространилась по всей Западной Европе. Введение юлианского календаря с 1 января 45 года BC7 закрепило данный дополнительный способ исчисления времени.
В Древнем Египте рабочие разных специальностей объединялись в маленькие однородные общины с собственными жрецами и молельнями, выстроенными вокруг цитадели. Во главе общины стоял главный мастер. Он же вёл книгу учёта отработанных дней. Имелись и выходные дни: на каждую «неделю» (состоявшую тогда из десяти дней) приходилось два свободных дня; к ним добавлялись праздники. Жизнь общества обуславливалось ритмом разлива и повышения уровня вод реки Нил. Каждый новый год расценивался египтянами как повторение прошлого и определялся не солнечным циклом, а временем, необходимым для сбора урожая. Они изображали слово “год” в виде молодого ростка с почкой.
Годовой цикл делился на три сезона по 4 месяца — каждый: разлив Нила (ахет – “разлив, половодье”), после которого наступал сезон сева (перет – “выхождение” земли из-под вод и прорастание всходов), а за ним сезон сбора урожая (шему – “засуха”, “сухость”), т.е. спад Нила. Месяцы не имели названий, а нумеровались. Каждый четвертый год был високосным, каждый пятый день декады (десятидневной недели) был выходным. Соответственно, у египтян было много достаточно дней для личных нужд и отдыха: на каждую «неделю», состоящую из 10 дней, приходилось два выходных дня; к ним добавлялись дополнительные праздники, например, «царские» (длились четыре дня и позволяли навещать далеко живущих родственников).
Библейские традиции исчисляют сутки от захода солнца в 19-00 вечера на Св. Земле. Согласно Ветхому Завету8, шесть дней Бог создавал мир, а седьмой день (суббота) был днём отдыха. Причём первые шесть дней не имеют особых названий. Точнее говоря, названия строятся соединением слова «день» и подходящего порядкового числительного: «день первый», «день второй» и так далее. Постепенно дали дням недели названия, присвоили порядковый номер каждому дню после субботы. Иудеи стали следовать этому порядку, и каждый седьмой день оставили для религиозных целей — шаббат. Библейская и иудейская недели начинаются с воскресенья. Христиане отдыхают (в общем случае) и шаббат и воскресенье. Ислам был принят и вошел в жизнь правоверных позднее других религий, однако быстро получил распространение. Мусульмане также придерживаются другого летосчисления, семидневной недели по лунному календарю, но отдыхают в пятницу.
Современная неделя включает 7 дней, что делает её самой значимо общепринятой единицей времени, содержащей точное количество дней. Благодаря европейской колонизации и последующей глобализации, 7-дневная неделя стала применяться повсеместно, даже в тех культурах, у которых ранее не было такой единицы времени. С юридической точки зрения неделя впервые упоминается в кодексе Феодосия9 (321 год AD10). Истории неизвестны факты нарушения периодичности следования дней недели. Периодичность не была нарушена ни при переходе на юлианский календарь, ни при переходе на григорианский календарь.
Выходные дни в Новое время
Пятница
— день недели, предшествующий субботе, официальный выходной в исламских государствах. Рабочая неделя длится: (1) с субботы по среду с уик-эндом в четверг и пятницу в таких странах, как Саудовская Аравия, Султанат Оман, Йемен; (2) с воскресенья по четверг с уик-эндом в пятницу и субботу, в большинстве стран Персидского залива, в Египте, Иордании, Судане; (3) с субботы по четверг с 1 выходным в пятницу — в Ираке и Афганистане.
Согласно Св. Корану, в пятницу Аллах создал Адама, поселил его в раю, а затем изгнал оттуда. В пятницу же родился пророк Мухаммед (мир Ему). В этот день мусульмане надевают парадную одежду, собираются на полуденные общественные молитвы в мечети, готовят праздничную пищу и ходят друг к другу в гости11.
Суббота
— официальный выходной в Израиле. Рабочая неделя длится с воскресенья до середины пятницы. Граждане Израиля не работают в субботу, поскольку, согласно Ветхому Завету, в этот день Бог отдыхал после сотворения мира. С вечера пятницы по вечер субботы в Израиле не ходит общественный транспорт, кроме такси, закрыты магазины и предприятия. Само слово "суббота" произошло от "шабат" — "покой". Так в Древнем Вавилоне назывались "несчастливые" дни, в которые не разрешалось заниматься никакими делами (работой, даже готовить пищу), кроме жертвоприношений богам.
Воскресенье
— официальный выходной в странах с христианскими традициями, это все страны Европы, Северной и Южной Америки, Австралии, Юго-Восточной Азии, Китае и Японии. День недели, последующий деь после субботы, в который воскрес Иисус Христос — воскресенье. Праздновать воскресенье начали с IV века AD, по решению римского императора Константина.
У славянских народов воскресенье называли "неделей" — днем, когда ничего не делают. 6-дневная рабочая неделя с выходным в воскресенье сохранилась в Индии, Северной и Южной Корее. На тихоокеанском острове Тонга жители обязаны отдыхать в воскресенье, трудоголиков ожидает суровая административная кара. Договоры, подписанные в этот день, не имеют юридической силы.
Отцом-основателем 2-х выходных в неделю был автомагнат Генри Форд. С 1926 года бизнесмен принципиально закрывал свои заводы на субботу и воскресенье, считая, что рабочие и служащие должны иметь время на общение с семьей, родными и близкими, а также на то, чтобы потратить заработанные деньги и тем самым «подпитать» экономику страны. Но только в 1940-м году в США официально установили 2 нерабочих дня
|
