Программа научно-методической конференции «Проблемы духовно-нравственного развития и воспитания школьников в условиях поликультурного общества крупного города»
|
Скачать 2.59 Mb.
|
|
Тема урока «Методы перевода лексических единиц с английского языка на русский язык» (домашнее чтение «Сказки Элен Беатрис Поттер») Тип урока: комбинированный Цели урока: 1)образовательная - формирование системы знаний о методах перевода и умений применять их для литературного перевода (1 урок серии уроков) 2)развивающая – а) формирование умений анализировать, устанавливать причинно-следственные связи б) развитие умений сравнивать и находить различия и сходства в) развитие умений выдвигать гипотезы и предположения 3)воспитательная - развитие умений работать в коллективе, уважительно относиться к мнению одноклассников План урока. 1 этап. Организационный -представление темы урока 2 этап. Презентация исследовательской работы А. Ситниковой «Особенности перевода сказок Беатрис Поттер». В рамках презентации введение понятий: транслитерация, транскрипция, замещение и калькирование. Methods of the translation: Transliteration- writing the letters of the words in an alphabet of different language Duchess-Дисхесс, Tiptoes-Типтоес Transcription- writing words exactly as they are said Duchess-Дачес, Tiptoes-Типтойз Transposition-removing of the words by the suitable from the different language (not the direct translation) 1)Duchess-Герцегова 2)Tiptoes-Цыпочкина Calking or tracing- coping or direct translation with creating new expressions 1)Duсhess- Герцогиня, Tiptoes-Цыпочка 3 этап. Групповая работа. Знакомство с главными героями сказки через перевод их имён, используя представленные ранее методы.
4 этап. Групповая работа. Знакомство с сюжетом сказки (Упражнение: «Заполни пропуски в тексте»): This Tale is about a 1) tail that belonged to a little red 2) squirrel, and his name was 3) Nutkin. He had a brother called и.т.д. 5 этап. Представление возможности использования методов калькирования и замещения для перевода составных слов. 1. Compound words (calking or tracing)
2. Compound words (transposition)
Групповая работа: перевод составных слов из сказки 6 этап. Презентация стихотворного текста загадки из сказки. Групповая работа: Дословный перевод загадки, его обсуждение. Стихотворный перевод загадки: Riddle me, riddle me, rot-tot-tote! A little wee man, in red red coat! A staff in his hand, and A stone in his throat; If you’ll tell me this riddle, I’ll give you a groat! Для облегчения задачи возможно представление учащимся перевод трудных слов, но с несколькими значениями, чтобы дать возможность ученикам выбрать наиболее подходящее значение: To riddle-1) просеивать 2)разгадывать загадки Wee- маленький, крошечный A staff-1) персонал 2)палка, дубинка, посох 7 этап. Завершение урока. Обобщение. Надеюсь, дорогие коллеги, мой опыт будет полезен вам. Успехов! Полный текст работы и презентацию Ситниковой А. можно получить, обратившись по адресу: duella@mail.ru Мастерская творческая письма «Пасха — утро мира» (из опыта работы учителя словесности) Щукин Михаил Александрович учитель словесности, аспирант ИРЛИ «Пушкинский Дом», ГБОУ СОШ № 232, Адмиралтейский район Санкт-Петербург Мастерские творческого письма, разработанные на основе французских педагогических технологий Ж. Пиаже, П. Ланжевена, А. Валлона, — стали уже традицией для академических классов 232-ой школы. Учитель при этом не «передает свои знания», но является со-ратником, союзником. Одной из общих целей занятий, проводимых в форме мастерских творческого письма, является совместный поиск истины. Разумеется, на уроках словесности круг вопросов, связанных с нравственной проблематикой, с осмыслением философских категорий, становится наиболее важным.. Метафора «Пасха — утро мира», ставшая названием, коррелирует со стихотворением Бориса Пастернака «На Страстной». С рассуждений о поэтике этого текста, вошедшего в цикл «Стихотворения Юрия Живаго», и начинается мастерская. На этапе индукции, подразумевающем «психологическую настройку», ученики глубоко проникают в текст стихотворения, который непременно должен быть «оживлён» — то есть, прочитан и учителем, и учениками. Каждый расставляет свои собственные акценты, участники записывают свои ассоциации. Помочь участникам «войти в атмосферу мастерской» могут репродукции полотен на данную тему (Эль Греко «Воскресение Христово», Б.М. Кустодиев «Встреча (Пасхальный день)», Н. Пиросмани «Пасхальный барашек» и др.), иконы праздника, а также большая «Пасхальная открытка», подготовленная некоторыми участниками мастерской на предварительном этапе работы. Второй этап — самоконструкция: создание «собственного «словаря». Участникам мастерской предлагается два основных текста для работы: отрывок из романа И. С. Шмелёва «Лето Господне» (глава «Мартовская капель») и отрывок из повести И. А. Бунина «Митина любовь» (глава I). Как и на первом этапе участники мастерской записывают свои ассоциации, а также ключевые слова. Особое внимание стоит уделить элементам лингвистического анализа, в ходе мастерской можно обратиться к этимологическому анализу слов, встреченных в тексте (тараторит, капель), к словообразовательному и морфемному анализу (притвор, водополье, Замоскворечье). Ученики обогащают словарный запас, узнают «новые» понятия, (отчего И. А. Бунин говорит о небе «синеющее», почему именно так, почему не «синее», не «синеватое», не «сизое»?), и себя (предлагается «поспорить» с Буниным: как бы я описал небо накануне Пасхи?). Эти виды работы подводят нас к следующему этапу — написанию своего текста. Третий этап мастерской подразумевает создание «первичного продукта» — миниатюры на основе «собственного словаря» (ассоциации, ключевые слова, синонимы). Отталкиваясь от лингвистического анализа, участники мастерской переходят к культурологическому и философскому осмыслению текстов. Учитель ставит ряд вопросов (чем отличаются настроения текстов? похож ли шмелёвский герой на бунинского?). Эту работу можно проводить в группах. Также каждой группе предлагается самостоятельно сформулировать «проблемный вопрос» (например: «Почему Митя был счастлив последний день?»). Целесообразно подчеркнуть, что, слова-ассоциации или проблемные вопросы должны быть неожиданными, смелыми, основанными на деталях и нюансах текста, на которые дети (да и учителя, по советам Р. Брэдбери и А. де Сент-Экзюпери, «сохранившие в себе ребёнка») особенно часто обращают внимание. На четвертом этапе ученики создают текст. Жанр может быть задан учителем, или предложен участниками мастерских Пятый этап — «социализация, коррекция и афиширование продукта»: участники мастерской читают свои миниатюры, дополняют друг друга, дискутируют. Во время чтения и обсуждения текста, ученики непременно должны записывать услышанные слова и мысли, даже если они не близки: можно создать две колонки «приятных» и «неприятных» слов. В результате должен получиться текст (миниатюра, отвечающая известным критериям — логичность, стройность, афористичность, понимание проблематики, использование тропов и т.д.) Последний этап подразумевает рефлексию. Результат рефлексии, своеобразный итог (а также необходимый элемент кольцевой композиции, на основе которой строится творческая мастерская) — одно слово, которое участники мастерской записывают на картонном пасхальном яйце, которое было сделано на предварительном этапе учителем или группой учеников: это может быть эмоция, возникшая на уроке, или новое понятие, которое узнал ученик, или просто «важное» в данный момент слово. Картонные пасхальные яйца со словами крепятся на большую «Пасхальную открытку», о которой уже шла речь, и вывешиваются в классе Таким образом, мастерская творческого письма помогает участникам постигать «трехмерное пространство»: окружающий мир, собственный внутренний мир и художественным мир писателей (произведений). Первый этап рождения проекта Алексеева Наталия Георгиевна учитель математики высшей категории, ГБОУ СОШ № 232, Адмиралтейский район Санкт-Петербург Первый этап работы над проектом, на наш взгляд, один из наиболее сложных. На этом этапе осуществляется движение от идеи к теме проекта, от темы – к рабочему проекту. Формируются цели, ставятся задачи, которые необходимо решить в ходе работы над проектом. Хотелось бы показать (из нашего опыта), как трансформируется первичная идея, меняется тема, рабочее название. И если первичная идея была предложена учителем, то все последующие изменения – это результат деятельности всей команды. В прошлом учебном году с учащимися 8-а класса был разработан и запущен проект: «Вероятность опасных, особо опасных и катастрофических наводнений в Санкт-Петербурге после начала функционирования дамбы». Первоначальная идея – рассмотрение петербургских наводнений. Рабочее название: «Ущерб, наносимый наводнениями Санкт-Петербургу с 1703 года до ввода в строй дамбы». В этот период времени на элективном курсе в данном классе рассматривалась тема: «Элементы теории вероятности». Употребленный учеником термин натолкнул нас на трансформацию данной темы. Возник вопрос, как меняется вероятность опасных, особо опасных и катастрофических наводнений после запуска дамбы. Согласно новой теме преобразовался комплекс задач, успешно решенный учащимися. В результате был составлен прогноз наводнений, угрожающих Санкт-Петербургу в ближайшие 30 лет. Мы полагаем, что в работе над первым этапом не следует бояться уйти далеко от первичной идеи, и чем большую активность проявит команда, тем более заметными окажутся изменения. Вот первичная идея, которую мы предложили для рассмотрения трем группам участников мастер-класса. В этом году грядет 200-летие Бородинской битвы. В связи с этим с новой силой разгорается спор между российскими и французскими историками – кому же досталась победа в этом сражении? Результатом работы групп явились:
Все участники мастер-класса посчитали, что проект должен интерпретировать несколько дисциплин. Лучшим названием проекта было признано: «Бородинское сражение – миф и реальность». Участники мастер-класса определили возраст команд – десятые и одиннадцатые классы. Подумали и о предполагаемом продукте проекта. Лучшая идея, по мнению участников, создание мультфильма. Артиллеристские расчеты армии Кутузова против артиллеристских расчетов армии Наполеона. В результате каждый из участников мастер-класса дал самооценку проделанной работе. Был проведен опрос об отношении кпроектным технологиям. Из 8 участников мастер-класса два человека (25%) занимались проектными технологиями ранее, создавали со школьниками, как урочные, так и внеурочные проекты. Четыре человека (50%) изъявили готовность начать работу в следующем учебном году. Два человека (25%) хотели бы заниматься проектными технологиями, но их беспокоит отсутствие теоретических знаний. Все участники мастер-класса высказали мнение, что занятие было плодотворным, интересным и дало почву для размышлений. Тезисы участников конференции школьных исследовательских работ, представленных 21 апреля 2012 Секция 1. Естественные и точные науки (биология, география, экология) Остров Пасхи Бранченко Артём Андреевич ГБОУ СОШ № 151 Красногвардейского района Санкт-Петербурга, 10 класс Руководитель: Яковишина Вера Ивановна Цель моей работы: изучить тайны цивилизации острова Пасхи, а также причины ее исчезновения. Остров Пасхи (нидерл. Paasch-Eyland, исп. Isla de Pascua) – остров в южной части Тихого океана, территория Чили. Наряду с архипелагом Тристан-де-Кунья и является самым удаленным от суши населенным островом в мире. Расстояние до ближайшего насленного отстрова Пиктэрн составляет 1819 километров. Остров был открыт голландским путешественником Якобом Роггевеном в Пасхальное воскресенье 1722 года, поэтому и получил такое название. Остров Пасхи во многом известен благодаря своим моаи, или каменным статуям из спрессованного вулканического пепла, в которых, по повериям местных жителей, заключена сверхъестественная сила предков первого короля острова Пасхи – Хоту Мату’а. Голландцы провели на острове один день. Ими были обнаружено туземное население, имеющее разный цвет кожи - темнокожие, краснокожие и светлокожие. Разный цвет кожи туземцев говорит о том, что на острове Пасхи смешались разные расы, а именно, лемурийцы (третья коренная раса) и антланты (четвёртая коренная раса). Моаи — каменные статуи из спрессованного вулканического пепла на острове Пасхи. Все моаи монолитны, то есть вырезаны из единого куска камня, а не склеены или скреплены. Вес иногда достигает более 20 тонн, а высота — более 6 метров. Всего на острове Пасхи имеется 997 моаи. Все моаи, кроме семи статуй, «смотрят» в глубь острова. Эти семь статуй отличаются ещё и тем, что находятся внутри острова, а не на побережье. У меня возник вопрос: а каким же образом такие огромные статуи перемещались на место их установки в те времена расстояние до которых могло составлять 15 километров? Собственно транспортировка статуй предположительно осуществлялась посредством деревянных салазок, но местный житель преподносит этот способ как вероятный, пребывая в уверенности, что статуи, наиболее вероятно, всё же доходили до своих мест самостоятельно. Изучив технику биолокации, я научился заставлять двигаться неподвижный маятник из немагнитного материала, в том направлении в котором хочу, используя только силу мыслей, и концентрируя их на предмете. Исходя из полученных знаний и опыта я могу с убеждением сказать, что древняя цивилизация острова Пасхи могла заставлять статуи перемещаться самостоятельно из каменоломни на место их размещения таким образом, как и гласит легенда. Высота моаи, которые разбросаны по склону вулкана Рано Рараку, равняется примерно 10 метром. Согласно модели пяти коренных рас в виде Бамианских статуй, лемурийцы имели рост около 18 метров, а атланты - около 7,5 метра. Но самым бесспорным доказательством того, что на острове Пасхи жили великанские расы, являются так называемые аху, которые представляют собой постаменты, на которые воздвигали статуи моаи. Гигантские размеры строительных блоков, из которых сложены некоторые аху, не оставляют сомнения в том, что эти постаменты созданы великанами, обладающими огромной силой по сравнению с современными людьми. Некоторые полностью отшлифованные изваяния и сейчас лежат на откосах Рано-Рараку — их, видимо, спускали по склону горы вниз, к равнине, а затем почему-то бросили. Опираясь на данные из предыдущих строк я пришел к выводу, что брошенные истуканы говорят нам о том, что в тот самый момент на острове случилось глобальная катастрофа (некоторые ученые предполагают что остров Пасхи на насколько сотен лет ушел под воду, или цивилизации просто истребили каким-либо образом). На этот вопрос современные ученые все еще не могут дать ответ. В заключении скажу, что Остров Пасхи, это самое удивительное место на планете Земля. Тысячи лет назад остров был самым прекрасным местом на планете, с его высокоразвитой на тот момент цивилизацией, культурой, природой. Этот остров часть всемирного наследия, который мы должны охранять. После изучения всей информации и проведения исследования я пришел к выводу что этот остров - уменьшенная модель нашей планеты. У нас тоже растет население и уменьшаются запасы необходимых для жизни природных ресурсов. Мы тоже часто возводим гигантские сооружения или осуществляем проекты, рассчитанные в основном на то, чтобы пустить пыль в глаза. Я надеюсь мы обязательно узнаем тайны этой великой цивилизации, потому что есть надежда открыть величайшие сокровища всех времен, огромный пласт исчезнувшей культуры, к тому же мы сможем вернуть нашим потомкам огромную часть их истории и жизни. |
Похожие:
 |
Пояснительная записка Программа разработана на основе Федерального... Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, планируемых результатов начального общего образования,... |
 |
Рабочая программа по окружающему миру составлена на основе федерального... Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, Примерной образовательной программы начального... |
|
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию... Духовно – нравственного воспитания школьников. Горбачёва О. Л |
|
Программа внеурочной деятельности духовно-нравственного направления «Дорогою открытий и добра» Программа внеурочной деятельности «Дорогою открытий и добра» – для обучающихся начальной школы, разработана на основе Федерального... |
|
Рабочая программа по русскому языку 2 Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования |
|
Программа духовно-нравственного развития, воспитания 236 Адаптированная основная 11 общеобразовательная программа начального общего образования слабовидящих обучающихся |
|
Образовательная программа муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на всех ступенях общего образования |
|
Программа духовно-нравственного развития 3 Программа воспитания и... Дневник успехов (портфолио) как инструмент оценки динамики индивидуальных образовательных достижений |
|
Программа разработана на основе Федерального государственного образовательного... Программа разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта начального общего образования, Концепции... |
|
Программа формирования у учащихся универсальных учебных действий Программа духовно-нравственного воспитания, развития учащихся при получении начального общего образования |
|
Программа воспитания и социализации обучающихся основной образовательной... Программа духовно-нравственного развития, воспитания обучающихся на ступени основного общего образования |
|
Программа духовно-нравственного воспитания обучающихся Программа... Планируемые результаты освоения обучающимися основной образовательной программы среднего общего образования |
|
Программа начального общего Программа духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся на ступени начального общего образования – 7 стр |
|
Отчет о работе гкоу дод «Республиканский дворец творчества детей и молодежи» Реализует программы духовно-нравственного и патриотического воспитания, научно-творческой и социально-проектной деятельности. Дополнительное... |
|
Рабочая программа по технологии 1-4 классы Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России, планируемых результатов начального общего образования... |
|
Аналитический отчет о деятельности гкоу дод «Республиканский дворец творчества детей и молодежи» Реализует программы духовно-нравственного и патриотического воспитания, научно-творческой и социально-проектной деятельности. Дополнительное... |