Первый источник греха - Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль


НазваниеКнига предлагается всем, независимо от возраста и социаль
страница9/13
ТипКнига
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

Первый источник греха

Первое — все начинается с жадности, желания потреб-
лять больше, чем отдавать.
И мы живем в обществе, куль-
туре потребителей, где все пропитано идеей: чем больше
ты приобретешь, тем больше ты будешь счастлив, и, по
большому счету, неважно, каким путем ты достигаешь ком-
форта для тела. И это несмотря на очевидный факт, что
жадные, алчные люди не могут быть счастливы, а уж тем
более успешны в личных отношениях, ибо главное прави-
ло, делающее любые отношения успешными, — это отда-
вать больше, чем получать.


Белорусские психологи разработали тест из 60 вопро-
сов, главная цель которого — определить, насколько чело-






век жаден. Так вот те, кто ответил утвердительно более чем
на сорок вопросов, — все были тяжелобольными, несчаст-
ными людьми.


Только важно помнить, что отдача должна быть от серд-
ца, т.е. бескорыстной, ничего не ожидая взамен, и мы не
должны делать из тех, кому мы что-то делаем хорошее, па-
разитов.


Один из показателей, что человек проходит этот уро-
вень — это то, что он жертвует регулярно как минимум 10%
дохода на благотворительные цели, не считая помощи род-
ственникам и друзьям, которым мы и так обязаны помо-
гать. Ни в том, ни в другом случае об этой помощи никому
не говоря. Жадные люди всегда оправдываются, мол,
«пока» не могу, как только заработаю миллион... Обычно
смерть или разорение приходит быстрее... А гордые эгои-
сты, даже если жертвуют, но главное их условие — чтобы
про это знало как можно больше народу.


Второй источник греха

Второй источник греха — это гнев, раздражительность,
осуждение, упреки.


Японская притча: «Однажды известный воин-самурай,
победивший во многих сражениях, пришел к мудрецу и по-
просил показать ему, великому воину, дорогу в рай. На что
мудрец рассмеялся ему в лицо: «Какой ты великий? Ты
трус». Воин, не задумываясь, выхватил меч и замахнулся
на мудреца. На что мудрец спокойно отреагировал: «Это
дорога в ад». В последнюю секунду воин остановился и вло-
жил меч в ножны. Мудрец отреагировал тем же голосом:
«А это дорога в рай».


В Бхагавад-Гите говорится, что, созерцая объекты
чувств, возникает привязанность, и когда привязанность
разрушается, то возникает гнев.






Например, вы увидели рекламу какой-то машины, сде-
лав большое усилие, приобрели ее, и кто-то крадет эту ма-
шину или портит ее, или даже просто критикует ее. Чем
больше у вас гнева и ярости к этому человеку, тем больше
вы закрыты по этому пункту.


И это касается не только материальных вещей. Привя-
занным можно быть к определенному мировоззрению,
принципам, поведению, моральным нормам, образу жиз-
ни и т.д.


Например, человек опаздывает или говорит в манере,
которая нам не нравится, или одевается, как нам не нра-
вится, если мы при этом гневаемся, раздражаемся, то это
показывает, что сердце закрыто и что мы являемся потре-
бителями.


Часто мы думаем — этот человек должен вести себя та-
ким образом, я хочу, чтобы он был таким-то, хочу, чтобы
он ко мне хорошо относился. И если этого не происходит,
то мы обижаемся, раздражаемся, осуждаем. В современ-
ной цивилизации большинство людей закрыто по этому
пункту. Многие современные общественные, религиозные
и духовные лидеры зачастую не скрывают своего гнева и
раздражения. А это один из показателей, что они служат
своему эго, а не Истине, какими бы красивыми идеалами
они ни прикрывались при этом.


Гнев допустим, если он осознан и одевается как маска.
Например, вы руководитель и иногда должны строго от-
читать подчиненных, тут гнев и определенный уровень
жесткости вполне приемлем. Неприемлем только тогда,
когда мы попадаем под его власть. Например, вы отчиты-
ваете строго подчиненных и в это время раздается звонок,
вы хватаете трубку и в таком же тоне, как вы только что
отчитывали, вы отвечаете: «Что? Кто это? Позвоните поз-
же, не до вас». Это значит, что вы — раб низших эмоций и






ваше сердце закрыто. Если же вы отвечаете на звонок адек-
ватно ситуации, одев другую, соответствующую ситуации
маску, а после разговора по телефону снова осознанно пре-
ображаетесь, для продолжения «педагогической» рабо-
ты — это значит, вы властвуете над своими эмоциями, а не
они над вами и достойны уважения.


Раздражение, даже если оно не показано внешне, очень
быстро закрывает сердечную чакру и разрушает нервную
систему. Мне однажды очень опытный водитель объяснил,
как определить хорошего водителя — он всегда очень спо-
койно принимает любое развитие событий на дороге. Но-
вичок же или просто плохой водитель постоянно возмуща-
ется за рулем, все у него виноваты вокруг. И каким-то
непонятным образом он притягивает к себе различные
проблемы на дорогах.


И эту аналогию можно провести к каждому из нас. Мы
находимся в этом теле, как в машине, и, идя по дороге жиз-
ни, мы выбираем, как реагировать на происходящее с нами
по пути, на отношение к нам других людей, и если мы вы-
бираем агрессию, гнев, раздражительность — то наша
жизнь наполняется проблемами, несчастьями и очень стра-
дает здоровье. Очевидно, что обидчивый, раздражитель-
ный, наполненный гневом человек любить не может.


Важно понять, что:

  • в этом мире все может произойти в любую секунду,

  • в этом мире все может измениться в любую секунду.

И это может произойти помимо нашей воли, потому что
помимо нашей воли, есть Высшая Воля, которую мы своим
ограниченным сознанием понять не можем. И очень опас-
но пытаться Ее подчинить нам. Раздражение, обиды, пре-
зрение — это показатель того, что мы не принимаем Выс-
шую Волю.






И по первым двум уровням довольно легко проверить
себя — сколько мы бескорыстно готовы отдать, не ожидая
ничего взамен и никому не говоря *о том добре, что мы де-
лаем? Что от нас чаще исходит — упреки или благодар-
ность? Как часто мы чувствуем раздражение, недовольство
по отношению к кому-либо или к чему-либо и т.д.


Простой тест увидеть, насколько человек примити-
вен, — нужно обратить внимание на то, как часто человек
раздражается.-


Китайская мудрость утверждает: «Объект твоей не-
приязни, ненависти или раздражения будет следовать за
тобой, пока ты не научишься его любить или хотя бы не
станешь нейтральным. Чтобы не испачкаться в грязи —
грубой или тонкой, нужно прекратить презирать или кри-
тиковать ее».


Третий источник греха

Третий уровень более сложный для понимания и самый
сложный для преодоления — это вожделение. В Ведах го-
ворится, что в духовном мире душа живет любовью к Богу,
попадая в материальный мир, это чувство трансформиру-
ется в вожделение, сексуальные привязанности. Секс —
это самое большое материальное наслаждение, поэтому
впасть в зависимость от него, начать преклоняться осно-
вам человеческого счастья, сексу, человеческой любви —
совсем не сложно. А если человек привязан к этому, то он
будет привязан ко всему остальному.


Все религии ограничивают сексуальную свободу, и мно-
гие современные исследователи говорят, что большинство
преступлений и психологических проблем происходит на
сексуальной почве. В современной же цивилизации вся-
чески раздувается половое влечение и потом предлагает-
ся заниматься развратом, ни о чем не задумываясь, макси-






мум, о чем нужно подумать, — это о том, чтобы вовремя
натянуть презерватив.


Восточная психология не против секса как такового —
нет. Она говорит, что секс должен быть с любимым чело-
веком. Его интенсивность — в соответствии с врожденным
уровнем страсти. И правильный секс — он приближает,
возвышает до Божественного уровня. Но это отдельная
тема. В общем, нужно понять, что Бога нужно любить боль-
ше, чем самого близкого человека. Нужно ощутить вторич-
ность человеческого счастья, каким бы красивым оно ни
казалось. Но осознать, что мое истинное Я — это одно, а
человеческая любовь, чувства, страсти — земное, очень
трудно.


Для того чтобы ощутить Божественное, нужно отказать-
ся на какое-то время от этих моментов. Нужно уметь пе-
риодически отстраняться от своей жизни, от всех проблем,
связанных с выживанием, работой, защитой и т.д. И, что
еще сложней, — от человеческой любви, от проблем в лич-
ных отношениях, детей, семьи. Научиться жить в настоя-
щем, не сожалеть о прошлом и не погружаться в мечты о
будущем. Если это получится хоть на несколько секунд, то
появится энергия, чтобы ощутить свое Божественное Я.
А это даст огромный поток чистой энергии, помогающей
справиться с любой болезнью и проблемой и наполняю-
щей большими творческими способностями.


Это три главных источника греха, которые не позволя-
ют нам жить в единении с Богом, в состоянии постоянно
увеличивающегося счастья и любви. Большинству людей
вообще это состояние кажется невозможным, более того,
нас вообще не учили разнице между Божественной Любо-
вью и привязанностью, умению любить Бога и вообще весь
этот мир (как проявление Бога) полностью.






6.2. Как увидеть отличие между любовью и привязанностью
Все стремятся избавиться от одиночества, которое при-
чиняет боль, и найти счастье в личных отношениях. Но если
мы вкладываем свою привязанность в отдельных людей,
это становится причиной одиночества и страданий. Мы
привыкли относить себя к какой-то группе или объединять-
ся с каким-то человеком, а других считать врагами.


Вожделение — это состояние нужды, потребность в
любви, состояние внутренней пустоты, которую мы пыта-
емся заполнить снаружи. Любовь же — это состояние пол-
ноты. Это состояние огромной внутренней силы, полного
удовлетворения и изобилия, выходящее за рамки наших
отношений с каким бы то ни было человеком. Самый глав-
ный вопрос, который мы должны-задавать себе: «Как да-
рить любовь? », вместо вопроса: «Где я могу найти любовь? »
Ведь очевидно, что если мы стремимся дарить любовь, она
обязательно к нам придет, потому что в таком состоянии
мы воспринимаем любовь как нечто, изначально нам при-
сущее. И соответственно, наоборот, если мы ищем любовь
вовне, то она будет бегать от нас, т.к. мы воспринимаем ее
как нечто нам не принад лежащее. Мы ищем любовь вовне,
в первую очередь сексуальных партнеров. Но это также и
несексуальная любовь к родным, друзьям. Мы хотим, а
иногда даже требуем, чтобы любили нас, вместо того, что-
бы стремиться дарить миру бескорыстную и безличную
любовь.


Наши личные отношения приносят нам столько проблем
только потому, что нам недостает истинной Бескорыстной
Любви. Мы ищем в отношениях с ближними то чувство,
которое могут принести только отношения с Богом.






Многие сейчас пытаются найти вечную бессмертную
любовь, но отношения между людьми временны. Обрести
бессмертие они могут лишь в том случае, если увидят в
другом человеке проявление Божественного, видя его как
часть Бога. Не признавая Бога, который есть во всем и в
каждом, мы не можем найти удовлетворение ни в одной
связи. Мы рождаемся и умираем в одиночестве, и слиться
с другим человеком физически или духовно можем лишь
на краткие мгновения судьбы. По-настоящему мы никог-
да не остаемся одни. Наше истинное Я включает в себя со-
знание всей Вселенной — нужно лишь обратить свой взор
внутрь и найти его. Истинные связи формируются тогда,
когда мы видим Божественное начало в других людях и во
всем сущем. Для этого нужно выйти за пределы всех тел и
форм и установить связь с Богом.


Но мы, привязавшись к кому-то, портим и себе, и ему
жизнь. Привязанность — это когда мы вцепились в кого-
то и не даем ни ему, ни себе двигаться естественным обра-
зом.


Примерно так отвечают на подобный вопрос просвет-
ленные мастера и, в частности, мой основной учитель в
Аюрведе — доктор Давид Фроули.


«Отчего светильник погас? — Я закрыл его плащом от
ветра. Отчего цветок увял?
Я жадно прижал его к груди.
Отчего ручей обмелел? — Я запрудил его, чтобы он служил
мне. Отчего струна на арфе порвалась? — Я попытался
извлечь из нее звук, превышающий ее силу».


Интересно, что само слово «счастье» означает быть
частью Бога, что дает огромное блаженство, а под привя-
занностью понимается что-то болезненное, и синонимом
этого слова является несчастная любовь.






  1. Есть только один грех

Таким образом, мы вернулись к тому, с чего начали: есть
только один грех и один источник всех болезней и несчас-
тий — это отречение от единства с Богом и прекращение
жить безусловной любовью. И легкий тест к этому — если
мы можем любить и сострадать тому, кто нам не нравится,
это значит, мы любим Бога. И чем меньше у нас зависимо-
сти от мира, тем больше мы способны отдавать, и значит,
тем больше мы способны любить. А если вы живете лю-
бовью, — то все вокруг вас получают огромное благо, даже
если иногда вы делаете что-то, расходящееся с принципа-
ми и моралью окружающих вас людей.


Великий суфистский поэт Омар Хайям писал: «Есть
много вер, и все несхожи. Что значит ересь, грех, ислам?
Любовь к тебе я выбрал, Боже. Все прочее — ничтожный
хлам».


Поймите это, примите это, начйите жить в соответствии
с этим — и вопросы с грехами, несчастьями и болезнями
отпадут непроизвольно. Ибо это и есть высшее совершен-
ство жизни.


  1. У агрессии много форм

У агрессии много форм: обиды, недовольства, претен-
зии, гнев, страхи и т.д. По большому счету, если человек
живет и действует, не основываясь на безусловной люб-
ви, то он живет каким-либо видом агрессии. А чем больше
агрессии, тем больше человек живет в дисгармонии со все-
ленной, тем больше он напоминает раковую клетку и сле-
довательно, тем сильнее противодействие со стороны Все-
ленной в отношении этого человека или даже государства,
цивилизации в целом.






Сейчас множество людей чем-то недовольны, видят ис-
точник проблем в других людях, в случайно создавшихся
ситуациях и
Т.Д., и постоянно критикуют кого-либо или что-
либо, чем еще более ухудшают себе судьбу. И чем больше
у таких людей в мыслях и речи «эмоционального накала»,
тем больше присутствует энергия саморазрушения. Но
разве наличие таких людей д ает нам право нести в этот мир
агрессию?


С другой стороны, чем более духовно развит человек,
тем больше благодарности от него исходит. Ибо он пони-
мает, что своим внутренним настроем создает различные
ситуации и притягивает определенных людей. Он понима-
ет, что все, что происходит с ним, в этом мире предназна-
чено только для его Высшего Блага — очищение сознания
и развития любви к Богу. Да и вообще один из показате-
лей духовно продвинутой личности — от него не исходят
претензии, критика, а только благодарность и всепроще-
ние.


Бывает так, что человек слышит, что у него много агрес-
сии в душе, но не услышит рекомендаций. А наоборот,
предъявляет претензии: «А что другие лучше?».


С такими людьми сложно находиться рядом. Это все
последствия того, что в их ауре много агрессии. Очень
сложно взаимодействовать с таким человеком долго, как
бы он внешне прекрасно ни выглядел и как бы широко он
ни улыбался...

6.5. Практические рекомендации, как избавиться от негативных чувств и вредных привычек
«Мой организм о чем-то говорит, но я его не всегда по-
нимаю. Нужно ли стремиться его понять? Как избавить-
ся от вредных привычек и эмоций, особенно от гнева?»






«Очень импонирует, что вы прислушиваетесь к тому, что
говорит тело. Это очень важно. В современной культуре
естественной стала жизнь с не выключающимися радио,
телевизором, с постоянными разговорами... Остаться на-
едине с собой, в тишине, кажется многим чем-то ужасным,
а о том, чтобы прислушиваться к своему телу или отсле-
дить свои эмоции, и речи быть не может.


Хотя все больше людей понимают, что суетливый, ли-
хорадочный темп жизни не заложен в расчеты природы.


А ведь просто сконцентрировавшись на работе какого-
либо органа, можно изменить его состояние, если при этом
мы просто наблюдаем за его работой. Или, начав осозна-
вать свои эмоции и настроение, мы можем полностью из-
бавиться от негативных чувств, вредных привычек.


Осознанная эмоция исчезает.

Например, вы выходите на сцену перед большой ауди-
торией. Вы взволнованны, вам страшно. Просто начните
описывать свою реальность — «Я боюсь, мне грустно».
И вы увидите, как эти чувства быстро уйдут, более того,
своей искренностью вы заработаете признательность
аудитории.


Осознанность подразумевает, что вы живете здесь и
сейчас, другими словами — в реальности. По большому
счету, все проблемы начинаются тогда, когда мы либо по-
гружаемся в воспоминания и сожаления о прошлом, либо
начинаем бояться будущего. Все это приводит к тому, что
мы начинаем жить невнимательно, утрачиваем контроль
над энергией внимания,


Но чтобы вам был более понятен общий механизм
действия, я попробую разобрать это на примере гнева —
одной из самых разрушительных эмоций. Основная кон-
цепция современной западной психологии — самонаблю-
дение. Например, при гневе вы начинаете размышлять






о гневе, его причине, анализируете его и таким образом фо-
кусируете свое внимание на чувстве, а не на самом себе.
Это мыслительный процесс, который приводит к тому, что
вы понимаете: гнев — это плохо для вас. Но если вы реши-
те для себя: «Я никогда не буду сердиться!» — и попытае-
тесь с помощью силы воли сдержать гнев, но при этом не
происходит глубинных внутренних изменений, то вы про-
сто загоняете эмоцию внутрь, где она действует незамет-
но, но тем не менее более разрушительно. Восточная же
психология говорит: «Просто осознай, нет смысла анали-
зировать и думать о гневе». Прекрати задумываться об ис-
точнике чувства, ведь это уже в прошлом. Не следует да-
вать обет: «Я никогда не буду делать этого!» — это
обещание уносит нас в будущее. Осознание же оставляет
вас с ощущением гнева здесь и сейчас. Вы не собираетесь
бороться с гневом или размышлять о нем. Вы заинтересо-
ваны только в том, чтобы смотреть на него непосредствен-
но, прямо. Это и есть осознанность. И сила этого метода
заключается в том, что, когда вы смотрите на гнев, он ис-
чезает! И это ключ к решению. Если мыосознаем гнев в
самом начале, тогда он нас не осквернит и не оставит ни-
какого следа. Но это может получиться не сразу. Вы може-
те поймать себя на том, что вы уже давно на кого-то кри-
чите. Перейдите к позиции внутреннего наблюдателя,
начните просто, без всяких суждений и оценок, наблюдать
за своими ощущениями (руки трясутся, лицо напряжено,
дыхание поверхностно). Постарайтесь увидеть себя со
стороны. И вы ощутите, как гнев уходит. Через какое-то
время вы научитесь замечать гнев, когда он только зарож-
дается. И так во всем. Например, начните курить осознан-
но — и скоро вы отбросите это, как что-то ненужное. Мед-
ленно доставайте пачку и вытаскивайте сигарету,
понюхайте ее запах, не торопясь прикурите, затянитесь,






осознанно почувствовав вкус, полностью погрузитесь в
этот процесс. И максимум через несколько недель вы на-
всегда расстанетесь с этой привычкой...


Таким образом, очевидно, что осознанная жизнь — это
путь к успеху. Важно развить навык — осознавать свои
чувства, особенно при их малой интенсивности. Для этого
нужно направить фокус внимания на свое душевное со-
стояние, а не на внешние события. И вместе с тем не стоит
впадать в другую крайность и чересчур внимательно кон-
центрироваться на теле. Это может усилить телесную кон-
цепцию: «Я есть это тело», что, в свою очередь, является
источником всех наших несчастий и болезней.

1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

Похожие:

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconМаленькая книга о капоэйре
Эта книга посвящается Дермевалю Лопезу де Ласерада, мастеру Леопольдинья, который открыл для меня таинства и маландрагенс капоэйры,...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconВнимание! всем руководителям предприятий розничной торговли и общественного...
Антитеррористическая комиссия Ханкайского муниципального района рекомендует всем руководителям предприятий розничной торговли и общественного...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconАвторы. От
Книга посвящается всем товарищам по несчастью – тем, кто поверил А. И. Лебедю и пошел за ним

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconЖизнь способ употребления
Книга-игра, книга-головоломка, книга-лабиринт, книга-прогулка, которая может оказаться незабываемым путешествием вокруг света и глубоким...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconТеоретические и методические основы совершенствования качества фармацевтических...
Охватывает: беременных, молодых матерей, детей раннего возраста; лиц дошкольного, школьного возраста; лиц молодого возраста; лиц...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconДагестанский научный центр
...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига предназначена предпринимателям и маркетологам компаний, работающих...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconНаступила осень время учебы в школе, малышня пошла в садик. Что сделать,...
Прививка от гриппа Прививка от гриппа входит в Российский национальный календарь профилактических прививок, как прививка по эпидемическим...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига первая Моему сыну Александру и всем пилотам гражданской авиации...
Но произошли такие события, такого масштаба и такого участия людей с противоречивыми интересами, столько различных толкований того,...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига была сделанна на основе одноименного форума ссылка
Неустанно проводящие эксперименты и красивеющие с каждым днем. Всем девочкам этого замечательного форума посвящается…

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига была сделанна на основе одноименного форума ссылка
Неустанно проводящие эксперименты и красивеющие с каждым днем. Всем девочкам этого замечательного форума посвящается…

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconПамятка по профилактике и ликвидации африканской чумы свиней
Африканская чума свиней (ачс) контагиозная вирусная болезнь, характеризующая сверхострым, острым, подострым, реже хроническим течением...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига первая
Занимающийся изучением этих творений человек увидит во всём созданном величие Аллаха и таким образом приблизится к постижению Высшей...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconИнструкция о мероприятиях по предупреждению и ликвидации африканской чумы свиней
Африканская чума свиней (ачс) контагиозная вирусная болезнь, характеризующаяся сверхострым, острым, подострым, реже хроническим течением...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconВ очередной книге Дениса Пилипишина предлагается система, позволяющая...
Данный синтез и осуществляется в этой книге. Результатом является простая в освоении система, открывающая колоссальные возможности...

Книга предлагается всем, независимо от возраста и социаль iconКнига предназначена психологам, представителям других гуманитарных...
В оформлении книги использованы работы скульптора О. А. Карелии и художника Е. А. Вагановой


Руководство, инструкция по применению




При копировании материала укажите ссылку © 2018
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск