I. Восточные славяне
|
Скачать 1.3 Mb.
|
| Тема XIX. Внутренняя политика Александра II ВЫСОЧАЙШЕ УТВЕРЖДЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ О ГУБЕРНСКИХ И УЕЗДНЫХ ЗЕМСКИХ УЧРЕЖДЕНИЯХ 1 января 1864 г. Именной указ, данный Правительствующему Сенату 1 Января 1864 года, распубликованный 8-го того же Января. - Признав за благо призвать к ближайшему участию в заведывании делами, относящимися до хозяйственных пользы нужд каждой губернии и каждаго уезда, местное их население, посредством избираемых от онаго лица, Мы повелели Министерству Внутренних Дел составить, на указанных нами началах, проекты постановлений об устройстве особых земских учреждений. ПОЛОЖЕНИЕ Гл. I. - Положения общия 1. Для заведывания делами, относящимися к местным хозяйственным пользам и нуждам каждой губернии и каждого уезда, образуются губернския и уездныя земские учреждения, состав и порядок действия коих определяются настоящим Положением. 2. Дела, подлежашия ведению земских учреждений, в губернии или уезде по принадлежности, суть: I. Заведование имуществами, капиталами и денежными сборами земства. II. Устройство и содержание принадлежащих земству зданий, прочих сооружений и путей сообщения, содержимых за счет земства. III. Меры обезпечения народного продовольствия. IV. Заведывание земскими благотворительными заведениями и прочия меры призрения; способы прекращения нищенства; попечение о построении церквей. V. Управление делами взаимного земского страхования имуществ. VI. Попечение о развитии местной торговли и промышленности. VII. Участие, преимущественно в хозяйственном отношении и в пределах, законом определенных, в попечении о народном образовании, о народном здравии и о тюрьмах. VIII. Содействие к предупреждению падежа скота, а также по охранению хлебных посевов и других растений от истребления саранчею, сусликами и другими вредными насекомыми и животными. IX. Исполнение возложенных на земство потребностей воинского и гражданского управлений и участие в делах о почтовой повинности. X. Раскладка тех государственных денежных сборов, разверстание которых по губернии и уездам возлагается на земския учреждения, на основании изданных о том узаконений или особых распоряжений, Высочайшею властию утвержденных. XI. Назначение, раскладка, взимание и расходывание, на основании Устава о земских повинностях, местных сборов, для удовлетворения земских потребностей губернии или уезда. Гл. II. - Состав земских учреждений 12. Земские учреждения разделяются согласно ст. 1-й сего Положения, на уездные и губернские. 13. Уездные земские учреждения суть: Уездное Земское Собрание и Уездная Земская Управа. 14. Уездное Земское Собрание составляется из Земских Гласных избираемых: а) уездными землевладельцами; б) городскими обществами; в) сельскими обществами. УСТАВ ГИМНАЗИЙ И ПРОГИМНАЗИЙ ВЕДОМСТВА МИНИСТЕРСТВА НАРОДНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ 19 ноября 1864 г. $ 1. Гимназии имеют целью доставить воспитывающемуся в них юношеству общее образование и вместе с тем служат приготовительными заведениями для поступления в университет и другие высшие специальные училища. $ 2. По различию предметов, содействующих общему образованию, и по различию целей гимназического обучения гимназии разделяются на классические и реальные. $ 3. В гимназии полагается семь классов с годичным курсом для каждого класса. $ 4. Гимназии учреждаются в таких городах и местечках, где по численности и потребностям народонаселения они признаны нужными. В каждой губернии полагается по крайней мере одна гимназия, но по мере потребности в одной губернии и даже в одном городе может быть несколько гимназий. $ 5. Кроме гимназий там, где представится надобность и возможность, а также в местах, не имеющих гимназий, могут быть учреждаемы прогимназии, состоящие только из 4-х низших классов гимназии и разделяющиеся на классические и реальные... $ 8. Гимназии и прогимназии содержатся или на счет правительства, или на счет обществ, сословий и частных лиц... $ 39. Учебный курс классических гимназий составляют следующие предметы: 1) закон божий, 2) русский язык с церковно-славянским с словесность, 3 и 4) латинский и греческий языки, 5) математика, 6 и 7) физика и космография, 8) история, 9) география, 10) естественная история (краткое наглядное объяснение трех царств природы), 11 и 12) немецкий и французский языки, и 13) чистописание, рисование и черчение. $ 40. Р реальных гимназиях преподаются: а) в одинаковом объеме с классическими: 1) закон божий, 2) русский язык с церковно-славянским и словесность, 3) история, 4) география, и5) чистописание; б) в большем объеме сравнительно с классическими: 6) математика, 7) естественная история с присоединением к ней химии, 8 и 9) физика и космография, 10 и 11) немецкий и французский языки (оба обязательно), и 12) рисование и черчение; в) вовсе не преподаются: латинский и греческий языки. $ 53. В гимназии и прогимназии обучаются дети всех сословий без различия на звания и вероисповедания. $ 55. В первый класс гимназии и прогимназии принимаются дети умеющие читать и писать по-русски, знающие главные молитвы и из арифметики сложение, вычитание и таблицу умножения. при сем наблюдается, чтобы в первый класс поступали дети не моложе 10 лет. $ 59. Все ученики гимназий и прогимназий обязаны вносить плату за учение пополугодно вперед в течение первых месяцев каждого полугодия. Не внесшие платы в означенные сроки считаются выбывшими из заведения... $ 60. От платы за учение по определению местного педагогического совета освобождаются заслуживающие того по своему поведению и прилежанию дети совершенно недостаточных родителей; причем наблюдается, чтобы общее число освобождаемых от платы за учение составляло в отношении ко всему числу учащихся не более десяти процентов. О ВВЕДЕНИИ ВСЕОБЩЕЙ ВОИНСКОЙ ПОВИННОСТИ. МАНИФЕСТ 1 января 1874 г. Объявляем всем верным нашим подданным. В постоянной заботливости о благе Нашей Империи и даровании ей лучших учреждений, Мы не могли не обратить внимание на существовавший до сего времени порядок отправления воинской повинности. По действовавшим доныне узаконениям повинность возлагалась лишь на сословия мещан и крестьян, и значительная часть Русских подданных изъята была от обязанности, которая должна быть для всех одинаково священна. Такой порядок, сложившийся при иных обстоятельствах, не согласуясь с изменившимися условиями государственного быта, не удовлетворяет и настоящим военным требованиям. Новейшие события доказали, что сила Государства не в одной численности войска, но преимущественно в нравственных и умственных его качествах, достигающих высшего развития лишь тогда, когда дело защиты отечества становится общим делом народа, когда все, без различия званий и состояний, соединяются на это святое дело. Признав необходимость преобразовать устройство военных сил Империи но основании указаний современного опыта, мы в 1870 году повелели Военному Министру приступить к составлению предположений о более совершенном способе пополнения Наших войск, с привлечением к воинской повинности всех вообще сословий... Исходя от основного положения, что защита престола и отечества есть священная обязанность каждого Русского подданного, устав сей привлекает к участию в отправлении воинской повинности все мужское население, без допущения денежного выкупа или замены охотниками. Действие нового закона не должно распространяться лишь на казачье население, несущее военную службу в установленном для него порядке, а также на некоторых инородцев, на Закавказский край и другия, поименованныя в указе Нашем Правительствующему Сенату, отдаленыя местности, для которых будут изданы особыя Положения. За сими исключениями и некоторыми в том же указе означенными временными льготами, мужское население Империи и Царства Польского, по достижении 20 лет, будет подлежать жеребью, которым определяется один раз навсегда, кто обязан идти на действительную службу и кто остается от нея свободным. Для поступивших в сухопутные войска хотя полагается общий 15-тилетний срок службы, но по истечении шести лет, а в случае возможности и ранее того. они будут распускаемы по домам, с обязанностью являться под знамена, по призывам Правительства, лишь в случаях чрезвычайной военной надобности. Поступающим на флот и в войска, в некоторых отдаленных местностях расположения, назначаются особые сроки службы. Для молодых людей, обучавшихся в училищах, не исключая и начальных, продолжительность обязательного пребывания в войсках в мирное время значительно сокращается, соответственно степени и роду полученного ими образования, и сверх того предоставляется им другия важныя облегчения. Тема XXX. Общественное движение в пореформенной России Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ. СЛАВЯНОФИЛЫ И ВОПРОС ОБ ОБЩИНЕ 1857 г. Обеспечение частных прав отдельной личности было существенным содержанием западноевропейской истории в последние столетия... Но, как всякое одностороннее стремление, и этот идеал исключительных прав отдельного лица имеет свои невыгоды... Отдельный человек, ставши независимым, оставлен был беспомощным. Безграничное соперничество отдало слабых на жертву сильным, труд на жертву капиталу... Необходимо должны были явиться новые стремления, которыми отстранялись бы невыгоды прежнего одностороннего идеала. Подле понятия о правах отдельной личности возникла идея о союзе и братстве между людьми: люди должны соединиться в общества, имеющие общий интерес... В земледелии братство это должно выразиться переходом земли в общинное пользование, в промышленности - переходом фабричных и заводских предприятий в общинное достояние компании всех работающих на этой фабрике, на этом заводе... Это новое стремление к союзному производству и потреблению является естественным продолжением, расширением, дополнением прежнего стремления к обеспечению частных прав отдельной личности... Порядок дел, к которому столь трудным и долгим путем стремится теперь Запад, еще существует у нас в могущественном народном обычае нашего сельского быта. Существовал некогда он и на Западе... но утрачен там в одностороннем стремлении к полновластной собственности отдельного лица. Мы видим, какие печальные следствия породила на Западе утрата общинной поземельной собственности и как тяжело возвратить западным народам свою утрату. Пример Запада не должен быть потерян для нас. Вопрос о земледельческом быте важнейший для России, которая очень надолго останется государством по преимуществу земледельческим, так что судьба огромного большинства нашего племени долго еще - целые века - будет зависеть, как зависит теперь, от сельскохозяйственного производства. Но того нельзя скрывать от себя, что мы живем в переходной эпохе, что Россия, доселе мало участвовавшая в экономическом движении, быстро вовлекается в него... Скоро и мы, может быть, вовлечемся в сферу полного действия закона конкуренции... И теперь уже обнаруживаются первые признаки этого закона в тех отраслях экономической деятельности, где введены улучшенные способы, - уже большие капиталисты оттесняют малых... Но каковы бы ни были эти преобразования, да не дерзнем мы коснуться священного, спасительного обычая, оставленного нам нашею прошедшею жизнью, бедность которой с избытком искупается одним драгоценным наследием, - да не дерзнем мы посягнуть на общинное пользование землями - на это благо, от приобретения которого теперь зависит благоденствие земледельческих классов Западной Европы. Их пример да будет нам уроком. Теперь мы еще можем воспользоваться этим уроком... Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч. - М., 1948. - Т.IV, - С. 738,739 740, 743, 745, 746. П. Л. ЛАВРОВ. СТАТЬИ ИЗ ГАЗЕТЫ “ВПЕРЕД” В России условия капиталистического строя наступили с освобождения крестьянства и с нарезкою ему наделов, которые недостаточны... в России пышно и быстро разрастается капиталистический строй со всеми своими последствиями... Социалисты видят в этих явлениях лишь фатальный процесс, который может излечиться только одним путем: самое развитие капиталистического строя должно вызвать и подготовить переворот, который унесет этот строй... И вот из семей собственников, из общества, вся культура, все знания, все средства которого выросли на почве экономического и политического эксплуататорства, выдвинулись по исторической необходимости новая фаланга борцов, которые решились употребить эти средства, эти знания на то, чтобы подорвать это эксплуататорство. На ней лежит обязанность инициаторства в организации социально-революционных сил русского общества для подготовления и совершения переворота. Вперед. - 1876.-N 27. П е р в ы м у с л о в и е м подготовления социальной революции в России должна быть организация революционного меньшинства, понимающего задачи рабочего социализма, в среде общинных и артельных центров русского народа. Убежденные социалисты интеллигентного класса должны найти в себе товарищей среди рабочего народа, действующих в общинах и артелях... Оттуда, в надлежащую минуту, должен одновременно в разных местах, по городам и селам, грянуть призыв, который, около поднимающих и сочувствующих, поднимет массы, исторически подготовленные к перевороту своим бедствием. И под влиянием своих людей, давно им знакомых, давно близких, массы пойдут на бой, который будет иметь определенную цель, и революция будет иметь возможность совершиться действительно на началах рабочего социализма. Вперед. - 1876. - N 28. М. А. БАКУНИН ИЗ РАБОТЫ “ФЕДЕРАЛИЗМ, СОЦИАЛИЗМ И АНТИТЕОЛОГИЗМ” Бог и государство 1867 г. Государство это учреждение историческое и переходное, преходящая форма общества, подобно самой Церкви... Государство есть зло... Бунт против государства сравнительно легок, ибо в самой природе государства есть нечто, вызывающее на бунт. Государство это власть, это сила, это самопоказ и нахальство силы... его природа заключается в действии принуждением, насилием, а не убеждением. Сколько оно ни старается скрыть свою природу, оно остается законным насильником воли людей, постоянным отрицанием их свободы. Даже когда оно повелевает добро, оно его портит и обесценивает, именно потому, что оно повелевает, а всякое повеление вызывает, возбуждает справедливый бунт свободы... Бакунин М.А. Полн. собр. соч. Спб., 1907. - Т.I. - С. 17 -18. П. Н. ТКАЧЕВ. “НАБАТ” (ПРОГРАММА ЖУРНАЛА) 1875 г. ...Чтобы установить братство и равенство, нужно, во-первых, изменить данные условия общественного быта,... во-вторых, изменить самую природу человека, перевоспитать его. Осуществить эту великую задачу могут, конечно, только люди, понимающие ее искренно стремящиеся к ее разрешению, т. е. люди умственно и нравственно развитые, т. е. меньшинство. Это меньшинство в силу своего более высокого умственного и нравственного развития всегда имеет и должно иметь умственную и нравственную власть над большинством... Следовательно, революционеры - люди этого меньшинства ... оставаясь революционерами, не могут не обладать властью... Ближайшая, непосредственная цель революции должна заключаться не в чем ином, как только в том, чтобы овладеть правительственной властью и превратить данное, консервативное государство в государство революционное... Осуществить ее всего легче и удобнее посредством государственного заговора... Но всякий признающий необходимость государственного заговора тем самым должен признать и необходимость дисциплинированной организации революционных сил... организации, основанной на централизации власти и децентрализации революционных функций... Революционеры, не упуская из виду цели заговора, не должны ни на минуту забывать, что удачное достижение этой цели неосуществимо без прямой или косвенной поддержки народа... ...Деятельность революционного государства должна быть двоякая... революционно-разрушительная и революционно-устроительная. ...Первая осуществляется насилием, вторая - убеждением... Его конституционная деятельность... должна отличаться эластичностью: умением приспособляться к данному уровню народных потребностей и народного развития... Чтобы дать жизненную силу своим реформам, оно должно окружить себя органами народного представительства, Народной думы, и санкционировать их волей свою реформаторскую деятельность... Упрочив свою власть, опираясь на Народную думу и широко пользуясь пропагандой, революционное государство осуществит социальную революцию рядом реформ в области экономических, политических и юридических отношений общества - реформ, общий характер которых должен состоять: 1) в постепенном преобразовании современной крестьянской общины, основанной на принципе временного, частного владения, в общину-коммуну, основывающуюся на принципе общего, совместного пользования орудиями производства, совместного труда; 2) в постепенной экспроприации орудий производства, находящихся в частном владении, и в передаче их в общее пользование; 3) в постепенном введении таких общественных учреждений, которые устраняли бы необходимость какого бы ни было посредничества при обмене продуктов и изменили бы самый его принцип - принцип буржуазной справедливости: око за око, зуб за зуб, услуга за услугу,- принципом братской любви и солидарности; 4) в постепенном устранении физического, умственного и нравственного неравенства между людьми при посредстве обязательной системы общественного, для всех одинакового, интегрального воспитания в духе любви, равенства и братства; 5) в постепенном уничтожении существующей семьи, основанной на принципе подчиненности женщины, рабства детей и эгоистического произвола мужчин; 6) в развитии общинного самоуправления и в постепенном ослаблении центральных функций государственной власти. ИЗ ПРОГРАММЫ “ЗЕМЛИ И ВОЛИ” Не ранее 1876 г. Из всех родов западноевропейского социализма мы всецело сочувствуем федералистскому интернационалу, т. е. анархистам, но полагаем, что осуществление анархических идеалов во все их полноте в данный момент невозможно. Таким образом, “земля и воля”, служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заседаниям русского правительства, - это формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу “земля и воля”. Само собой разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь - благодаря протекторату и стараниям русского правительства - разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам... Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии: 1) помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и 2) ослабить, расшатать, т. е. дезорганизовать силу государства, без чего, по нашему мнению, не будет обеспечен успех никакого, даже самого широкого и хорошо задуманного плана восстания. Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи. А. ЧАСТЬ ОРГАНИЗАТОРСКАЯ а) Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе выше предложенной программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. б) Сближение и даже слияние с враждебными правительству сектами религиозно-революционного характера, каковы, например, бегуны, неплательщики, (спропагандированная) штунда и пр. в) Заведение возможно более широких и прочных связей в местностях, где недовольство наиболее заострено, и устройство прочных поселений среди крестьянского населения этих районов. г) Привлечение на свою строну по временам появляющихся в разных рабочих, заводских и фабричных. д) Заведение сношений и связей в центрах скопления промышленных рабочих, заводских и фабричных. Деятельность взявшихся за исполнение последних четырех пунктов должна заключаться в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. е. бунтом. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. е) пропаганда и агитация в университетских центрах среди интеллигенции, которая в первое время является главным контингентом для пополнения рядов нашей организации. ж) Заведение связей с либералами с целью их эксплуатации в свою пользу. з) Пропаганда наших идей и агитация литературою, издание собственного органа и распространение листков зажигательного характера в возможно большем количестве. Б. ЧАСТЬ ДЕЗОРГАНИЗАТОРСКАЯ а) Заведения связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства. б) Привлечение на свою сторону лиц, служивших в тех или других правительственных учреждениях. в) Систематическое истребление наиболее зловредных или выдающихся лиц из правительства. г) В дни расчета массовое истребление правительства и вообще людей, которыми держится или может держаться тот или другой ненавистный нам порядок. РЕЧЬ Б. Н. ЧИЧЕРИНА ПЕРЕД ГОРОДСКИМИ ГОЛОВАМИ 16 МАЯ 1883 г. ...Желательно, м. м., г. г., чтобы нынешнее наше собрание не прошло бесследно, чтобы оно было началом единения земских людей на пользу отечеству. Это единение составляет насущную нашу потребность. Мы переживаем трудные времена. Мы принуждены оберегать как зеницу ока то, что нам всего дороже, самую святыню русского народа. Мы радуемся, когда день прошел благополучно, между тем как все должно быть исполнено доверия и любви. России в настоящее время приходится вести борьбу уже не с внешними врагами, а с собственными своими сынами, посягающими на мирное и правильное ее развитие. Все мы алчем и жаждем законного порядка, а есть ли возможность утвердиться законному порядку среди тех ужасных преступлений , которые заставили содрогнуться всю русскую землю? Тут приходиться усиливать полицейский надзор, облекать власти чрезвычайными полномочиями, приостанавливать законные гарантии свободы. Все остальное должно быть отложено до более благоприятного времени, когда нам удастся осилить удручающее нас зло. Сумеем ли мы это сделать? Всем нам, м. м., г. г., известно, что это зло само по себе не так страшно, как оно кажется по своим последствиям. Та партия, которая производит всю эту смуту, весьма немногочисленна. Она вербуется из недоучившейся молодежи, сбитой с толку и развращаемой нелепыми учениями. Что же дает ей силу? Единственно то, что она дисциплинирована, между тем как все остальное разрознено и разобщено. Одно правительство, очевидно, не в состоянии справиться с этою задачею. Оно может действовать только внешними средствами, а внешние средства бессильны против внутренней болезни: тут необходимо воздействие самого организма; нужно содействие общества. Возможность этого содействия существует; начало ему положено в великих преобразованиях прошедшего царствования. По всей русской земле созданы самостоятельные центры жизни и деятельности. Эти учреждения нам дороги; мы видим в них будущность России. Но все это разрознено, а потому бессильно. Петр Великий любил сравнивать тогдашнюю Россию с “рассыпанною храминою”. требующею руки зодчего. Нынешняя, обновленная Россия тоже подобна рассыпанной храмине, но в отличие от прежней тут требуется не одна рука зодчего: надобно, чтобы сами камни стремились сложиться в стройное здание. Старая Россия была крепостная, и все материалы были строительными орудиями в руках мастера; нынешняя Россия - свободная, а от свободных людей требуется собственная инициатива и самодеятельность. Без общественной самодеятельности все преобразования прошедшего царствования не имеют смысла. Мы по собственному почину должны сомкнуть ряды против врагов общественного порядка. А для этого необходимо прежде всего, чтобы люди узнали друг друга, чтобы они обменялись мыслями, чтобы они протянули друг другу руку. Вот этому-то и может служить нынешнее наше собрание; в этом смысле я говорю, что оно может сделаться началом единения земских людей... Таковы наши стремления, таковы наши мечты. Враги свободных учреждений, те, которые видят единственное спасение в голом начале власти, могут усмотреть в них опасность - пожалуй, увидят в этом нечто революционное. Мы можем равнодушно взирать на эти нарекания. Мы знаем, что нас воодушевляет одно доброе общее чувство, которое служит нам связью и которому мы готовы жертвовать всем. Мы не становимся в оппозиционное отношение к правительству - мы не требуем себе прав. Мы спокойно ожидаем, когда сама власть признает необходимым наше содействие; но когда этот зов последует - он не должен застать нас врасплох: мы должны быть готовы. Чичерин Б.Н. Речь перед город- скими головами 16 мая 1883 года. Берлин, 1883. |
Похожие:
 |
2. Восточные славяне до образования государства: происхождение, расселение,... Восточные славяне до образования государства: происхождение, расселение, занятия, общественный строй, верования, взаимоотношения... |
|
Тема урока: «Восточные славяне» Цель: формирование представления о расселении, быте, нравах и верованиях древних славян |
|
Приложение №1 Техническое задание на поставку продукции «Восточные электрические сети» по адресу: Калининградская область, г. Советск, ул. А. Невского, 1 |
 |
Славяне лужичане Кроманьонцы сосуществовали на одной территории. Неандертальцы были независимой эволюционной ветвью людей жившей в Европе и полностью... |
|
Техническое задание на поставку продукции Закупка продукции «Восточные электрические сети»: Калининградская область, г. Советск, ул. А. Невского,1 |
|
Договор о сервисном обслуживании инструмента № «Заказчик», с одной стороны и Общество с ограниченной ответственностью «Сервисная Компания Славяне», в лице директора Базаркина Виталия... |
|
Техническое задание на поставку продукции Закупка продукции «Восточные электрические сети» по адресу: Калининградская обл., г. Советск, ул. А. Невского, 1 |
|
Высшего образования «санкт-петербургский государственный университет»... Юго-восточные земли великого княжества литовского и русское пограничье в XV начале XVI веков |
|
Техническое задание на поставку продукции Общие требования Доставка продукции до склада Грузополучателя филиала «Восточные электрические сети» ао «Янтарьэнерго» по адресу: Калининградская... |
|
Техническое задание на поставку продукции. Общие требования Доставка продукции поставщиком до склада Грузополучателя филиала «Восточные электрические сети» по адресу: г. Советск, Калининградская... |
|
1. 1Общие сведения о процедуре запроса предложений Документация на проведение открытого запроса предложений на право заключения договора на выполнение работ по ремонту тт 110 кВ на... |
|
Арабская средневековая математика и поэзия Но для того чтобы быть настоящим математиком, добавила С. Ковалевская, нужно быть поэтом в душе. Поэтами были многие восточные ученые-энциклопедисты... |
|
В настоящее время для лечения заболеваний кожи и волос все шире используют... Рефлексотерапия включает традиционные восточные методы лечения (иглотерапию, прижигание-прогревание акупунктурных точек полынными... |
|
I общие сведения о процедуре запроса предложений Документация на проведение открытого запроса предложений на право заключения договора на поставку аппарата для испытания изоляции... |
|
Техническое задание на оказание услуг по независимому строительному... Ао «Янтарьэнерго» с модернизацией диспетчерских пунктов в Центре управления сетями и филиалах ао «Янтарьэнерго»: Западные электрические... |
|
Техническое задание №/яэ на разработку проектной и рабочей документации... «Мероприятия Программы создания единой системы оперативно-технологического управления объектами электросетевого хозяйства ао «Янтарьэнерго»... |