ОТ АВТОРОВ
"…Глаз наш есть великое зеркало души во всех смыслах".
(Письма Е.И.Р., 11.08.37 г.)
Просим всех, кто будет серьёзно изучать представленные материалы, обратить внимание на слова, выделенные жирным шрифтом. Эти слова, фразы, подчёркивались огненной, яркой чертою при написании. Отмеченные этими знаками - они являются правдивыми, несущими именно тот смысл, что вложен в них при составлении данной подборки наблюдений. То есть - они несут ту полноту информации по конкретному вопросу, которую способны были выразить (на данный момент) авторы представляемого материала.
Восклицательный знак после слов в некоторых местах, так же выделенный жирным текстом и заключённый в круглые скобки - так и выглядел на экране монитора. Он особо выделял слово, к которому при осмыслении данной фразы, нужно быть особенно внимательным. Примерно, как знак ударения.
Слова, написанные курсивом, говорят об ошибочности данного заявления. В "эпилоге" мы оставили этот шрифт, т.к. , на наш взгляд, это лучше всего показывает неверность утверждения.
Поскольку, данная тема (одержание человека) и, тем более, медицинские критерии его определения нигде не разрабатываются и никаких серьёзных источников знания, кроме Учения Живая Этика (Агни Йога), для получения подобной информации нет, то мы посчитали необходимым весь текст сопроводить такой "огненной корректурой", которая была при окончательной обработке материалов. Для серьёзной работы врачей это будет иметь большую ценность.
Для последователей Живой Этики эти Знаки, их природа - ничего мистического и сверхъестественного не представляет, они - естественное явление для любого, в определённой степени духовно развитого человека.
Во "Введении" ко второй книге "Одержание - борьба и победа" мы так же указываем на эти знаки, объясняя корректуру книги выделенными жирным шрифтом текстами.
ВВЕДЕНИЕ
При одержании страдают, в первую очередь, именно лучшие качества психики человека.
Однако поражение, паралич Высших энергетических центров, который имеет место при одержании, напрямую отражается на физиологической функции органов, которые подлежат этим центрам.
Естественно, соответсувующие изменения, которые не могут не затрагивать функции органов, просто обязаны возникнуть на их проекции на радужке глаз.
Нередко одержимые, при обращении к врачам, ставят их в тупик необычными течениями заболевания, либо необычной реакцией на проводимые лечебные мероприятия, которые плохо вписываются в общепринятые медицинские каноны.
Каким бы высококвалифицированным не был специалист, он бессилен остановить процесс разложения, который происходит в организме одержимого или "живого мертвеца". Если врач не обладает нужными знаниями и не умеет определить качество психической энергии пациента, которому он оказывает помощь - тогда неизбежны нерациональные растраты сил, здоровья, психической энергии самого врача, что для него совершенно нежелательно. Так как видимая отдача от такой работы будет, в лучшем случае, самая минимальная, но и она несоизмерима с нежелательностью контакта (особенно прямого) с такими людьми.
Какие бы программы, материальные и человеческие ресурсы не включались в работу по оздоровлению населения, они бессильны по-настоящему улучшить состояние здравоохранения до тех пор, пока не будет осознана истинная причина колоссального нездоровья человечества - его духовное разложение.
Знать о том, что в настоящее время бушует эпидемия одержания, уметь определять одержимых и, как следствие одержания, "живых мертвецов" - является просто жизненной необходимостью для каждого, а для врачей - тем более. Потому что именно врачи, в силу своей профессии непосредственно наблюдая изменения, происходящие с организмом человека всвязи с одержанием или замещением, должны поднять этот вопрос на государственный уровень.
"Сердце", пар. 219.
"... Не отступать, но одержимых теснить дружно. Если шутка допустима, можно назвать эту фазу сражения битвою с одержанием. Поистине, тёмные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, скажу Мои поправки. Но не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом".
В предлагаемой работе описываются некоторые признаки одержания, либо признаки "ж.м."1, которые наблюдались офтальмологом с применением методов иридодиагностики.
Наблюдения особенностей глаз одержимых и живых мертвецов и их детальное обследование проводилось врачом-офтальмологом в специализированном кабинете, оснащённом необходимым оборудованием, в условиях государственной поликлиники.
Врач владеет умением распознавать данные категории человеческих представителей. В своей работе, помимо специальных профессиональных наработок офтальмолога, руководствовался навыками иридодиагноста и знаниями из Учения Живая Этика (Агни Йога).
Пациентов с одержанием или ж.м. врач определял при первичном осмотре визуально, по совокупности внешних признаков, характерного запаха, как правило - очень ощутимого в присутствии таких людей, а так же используя свою интуицию (чувствознание) именно в плане определения присутствия одержателя в ауре пациента.
После этого детально собирался анамнез, выяснялся (по возможности) момент возникновения одержания (для понимания длительности этого состояния у конкретного пациента) - пациенты подробно опрашивались, выяснялись особенности самочувствия или необычные состояния, стрессовые ситуации в жизни пациента, характерные при наступлении одержания и завершении формирования живого мертвеца. Затем следовало непосредственно тщательное исследование глаз при помощи зеркального офтальмоскопа (ручного электрического офтальмоскопа) и щелевой лампы. Определялись поля зрения на периметре, цветоощущение с помощью полихроматических таблиц для исследования цветоощущения Рабкина Е.Б. и пороговых таблиц для исследования цветового зрения Юстовой Е.Н.
Признаки одержания или критического состояния организма при исходе Высшей сущности, при изложении своих жалоб и наблюдений над собственным смочувствием самими пациентами, соответствовали тем признакам, что описаны в предыдущих статьях на сайте - книга вторая, "Одержание - борьба и победа", которые предлагались как критерии определения присутствия одержателя в микрокосме человека, либо особенного состояния при синдроме острого замещения (СОЗ).
Нижеопубликованные материалы, разумеется, не являются бесспорными. Возможности врача, собравшего эти наблюдения, который рассматривал признаки одержимости в рамках своей специальности, никоим образом не заменяют собою возможности целых групп независимых, подготовленных исследователей данного явления, которым в будущем ещё предстоит серьёзно разрабатывать критерии диагностики состояния одержания и "живого мертвеца". В том числе - отрабатывать научно обоснованные, приборные методы диагностики - фотографирование ауры, диагностику по пульсу, голосу, состоянию секреций организма...
Описания в данной работе будут представлены от первого лица.
|
