Лил Групповое и индивидуальное обучение, Индивидуальные консультации как психолога, предсказателя, целителя-энергоорректора. Вступление
|
Скачать 2.36 Mb.
|
| Синько Олег Анатольевич - Руны: разное, полезное, интересное Олег Анатольевич Синько — практический психолог, эзотерик, эриль (мастер рунной магии). Имеет два высших образования - преподаватель математики и практический психолог. С 1998 года вышел на профессиональный путь эзотерика и психолога. Основой его жизненной направленности является Путь Рун, древнее европейское духовно-магическое учение. Олег Анатольевич живет и работает в Рунах с 1988 года, после получение Силы мастера Рунного Круга. Кроме своей основной эзотерической специализации он является мастером-учителем Рейки и знатоком внутреннего Фен-шуй. Также ему принадлежит современная разработка «Лилы» - изначального учения о Карме. Преподаваемые им эзотерические дисциплины представляют собой единую взаимосвязанную систему разностороннего самопознания и самореализации человека. В своих книгах и статьях Олег Анатольевич показывает четкую и точную взаимосвязь мировозрения Рун, Фен—шуй и Лилы. Он разработал точное соответствие символических систем Рун и Астрологии. Ему принадлежит разработка в сфере психологии Бессознательного »Мистика и магия как основа мышления». В изучении и преподавании Рун особое внимание уделяет взаимодействию Рун и сознания человека, как базу раскрытия самореализации и личностного роста. Как представитель древнего, традиционного учения в основе мировозренческой концепции ставит главную и естественную ценность человека – семью. Семью, являющуюся сосредоточением развития Рода и основой развития как духовной, так и магической силы в человеке. Магия в его изложении - естественная сила, позволяющая и более глубоко познать мир, и максимально полноценно проявить себя для мира. В практике индивидуальных консультаций работает прежде всего с людьми, находящимися в переломном моменте кризиса индивидуального развития, проблемами становления семьи и повторных браков, а также ведет энергокоррекционные консультации. При этом Олег Анатольевич работает и как психолог, и как эзотерик. Ведет активную практику создания рунных амулетов и оберегов. Обладая редким даром создания магических предметов («дар Велунда» в понятиях магии Севера) создает артефакты, которые помогают пробудить и развить в человеке глубинные индивидуальные силы необходимые для полноценной самореализации. e-mail eriloleg@mail.ru сайт «Шелест Иггдрасиля» www.eriloleg.com организаторы и представители: г. Одесса 8-097-3523888, Ирина г. Днепропетровск 8-050-6029240 , Наталия г. Симферополь 80503989314, Ирина г. Харьков 8-066-2365506, Елена г. Киев 8-067-4239096, Татьяна Анатольевна г. Киев lilith13@ua.fm Лил Групповое и индивидуальное обучение, Индивидуальные консультации как психолога, предсказателя, целителя-энергоорректора. Вступление. Предлагаемая работа создана специально для Интернет-пространства. Не скрою (тем более это и так заметно): создана она прежде всего из пиар-соображений. Я взял выдержки из всех написанных мною книг, которые посвящены рунам (либо руны там упомянались) и составил такой вот сборник. По представленным в нем материалам можно как о моих книгах судить, так и с рунами работать. Материалы я несколько изменил, добавил кое-что, расширил и разнообразил (по сравнению с оригиналами).. Надеюсь, что у вас возникнет непреодолимое желание и книги заказать, и обучение пройти. Которое есть и семинарное, и индивидуальное, и очное, и заочное… Содержание: Предупреждение. Вступление Суть Рун. Предсказания: что нужно для успешной практики Предсказательные значения Рун Трактовки Рун: КТО же вокруг ВАС? Практика раскладов Рунные четки и простые толкования Д о п у с т и м а я п р а к т и к а М а г и и Р у н Магия приумножения. Руны: магия имени Руны: магия звука Предсказательные значения венедских рун Значения Младших Рун Руны и другие области эзотерических знаний и практик. Багуа и Руны – параллели смыслов. Руны и перинатальные матрицы Станислава Грофа Общий генезис хода целительного сеанса в Рейки. Медитация «тонизация» Места Силы в доме Построение алтаря Родовой Мир Руны Рода Миры Иггдрасиля Когда ты готов - Ясень входит в тебя. Ты сливаешься с Иггдрасилем, становишься его стволом, его ветвями, его корнями… Ты чувствуешь, как Сеть Девяти Миров и ты становитесь едины. И Руны, как медовые пьянящие капли, скатываются с листьев Ясеня и поят твои иссохшие губы - и ты наполняешься блаженством знания и обретаешь дар Слова... Руны, как капли звездного дождя, наполняют твои невидящие глаза – и ты вздрагиваешь от видения красок Мира и начинаешь Видеть… Руны, как нежные ноты Песни Ясеня, утончают твой слух и, вместо грохота обыденности, ты начинаешь Слышать. Слышать тайный шепот Одина, дарящего тебе Тайны Рун… И твоя жизнь уходит. Ты умираешь. И ты рождаешься – ярко, быстро, бесповоротно. И мир ярок, и знание точно, и Силы ведут тебя. Только всегда остается боль в середине груди, там, где прошло через тебя Копьё и Ясень пророс по его следу Из «Руны: медитации смыслов» Предупреждение. из «Рунные ряды» (НИКА, Киев) Я не историк и не лингвист. Я – эриль, Мастер Рун, и практический психолог. Я знаю Руны не со стороны лингвистики или истории. Я знаю Руны напрямую – в их активном действии и взаимодействии с Человеком. Знаю в их активном, реальном прикладном проявлении. Я не историк и не лингвист. И эта книга не претендует ни на историческую полноту либо абсолютную достоверность, ни на абсолютную и окончательную истинность во взгляде на Руны. Эта книга – авторская работа, в которой я постараюсь раскрыть свою концепцию сути Рун и секрета их действенности. Рун не как историко-культурного феномена, а как магико-духовной системы. В книге – информация о мире Рун, о различных рунных рядах, особенностях их работы и применения. Я не историк и не лингвист. Для меня Руны – вечно актуальная система активной взаимосвязи всех процессов Вселенной и взаимосвязи человека с этими процессами. Система, позволяющая активно и целенаправленно взаимодействовать с Первичными Силами, раскрывая в себе их истоки. Система самопознания и описания мира, имеющая четкую логику внутренней структуры… Система целостная и не укладывающаяся в прокрустово ложе официальных научных теорий. Поэтому я, познавая Руны, и обращаюсь к эзотерике. Предлагаемая вам книга – работа прежде всего эзотерическая. Исторические факты и общепринятые выкладки основаны на открытых источниках информации – как книгах, так и материалах Интернета. Прежде всего, это относится к части «о различных рунах», где я использовал информацию других авторов, в основном В. Д. Косарева. Я специально не усложнял подаваемую информацию (а где-то и упрощал, и обобщал, делая её «доступно-популярной»), поэтому с точки зрения научной она может вызвать ряд нареканий. Но в эзотерической части я предельно точен и конкретен, готов ответить за каждое слово и предлагаемую трактовку. Тут я опираюсь на два источника настоящего, действенного Знания (опять же – не научного, в строгом понимании). Первый эзотерический источник – сакральные знания Рунного Круга. Знания, передаваемые напрямую от уходящего Главы Круга входящему в Круг новому главе. Они не подтверждены никакими первоисточниками, ссылками и письменными свидетельствами – к огорчению любящих искать опору в «первоисточниках». Относительно использования информации из этого источника я не буду делать сноску-оговорку: »так говорил мне мой Учитель…» По моему личному мнению, да и традиционному подходу, любое Слово, даже просто повторенное тобой вслед за кем-то, уже твоё. И ты в полной мере несёшь ответственность за его действие, истинность, смысл. Бессмысленно отговариваться: »Так сказал Мастер! Так сказано у древних! Это наука доказала…» Решил Словом донести что-то – значит первоисточник для слушающих ты сам… Второй источник – знание, наработанное за счет многолетней практики как эриля, психолога, энергокорректора (если хотите – целителя), эзотерика. Это Знание тоже имеет единственный первоисточник – меня. Ваш выбор: либо доверять дальнейшей информации и применять её в жизнь, либо отнестись к ней как одной из многих версий о сути Рун. Вступление. Как правило, заниматься рунами начинают с изучения Старших Рун. Знания о них наиболее доступны, именно в них наработаны неплохие способы работы, прежде всего в разделе предсказаний. Зачастую начинающий считает, что Старшими Рунами и ограничиваются «Руны» вообще. Открытием для начинающих становится существование других рунных рядов. Кто-то пытается противопоставить другие руны Старшим, кто-то ищет в них более «крутые» магические возможности. Литература о других рунных рядах мало доступна, да её и не так много. Работы Джарелла «Исцеление магией рун» и «Тайна Рун» Листа – по Арманену, «Северная магия» Э.Торссона – по Младшим рунам, «Славянские руны» А.Платова и одноименная книга моего авторства – по Славянским или венедским рунам – вот, пожалуй, и всё заслуживающее внимания. Однако серьезного практика отсутствие информации не останавливает, разные рунные ряды притягивают, в них видятся возможности расширения работы в Рунах, получения нового инструмента самопознания. Предлагаемая книга предназначена для расширения знаний практикующих как о Старших Рунах, так и других рунных рядах. Изложенная в ней информация не претендует на абсолютную полноту и правоту – скорее она представляет из себя первичные тропы, пролагаемые в неведомую область Познания. Руны можно изучать историко-теоретически. В этом случае вы будете рунологом, скорее всего будете знать всю научную историю рун, сможете проводить сравнительный анализ рядов, блистать знанием «Эдды», свободно ориентироваться в различных теориях рун. Скорее всего, будучи «рунологом» вы пренебрежительно будете относиться к практической части мира Рун, с недоверием относиться к новым гипотезам и экспериментам практиков. В рунах можно быть чистым практиком – контактером. Никак не согласовывая свои действия и не опираясь в своих размышлениях на традиционный подход, «практиковать» разнообразные ритуалы, резать амулеты, заливать их кровью своей и жертвенных животных, множить без числа рунные наборы. Верить в «контактерские» прозрения, быть убежденным в силе отдельной личности и возможности достичь высот в практике традиционных техник только на индивидуальном прозрении, без обучения и изучения. Я предлагаю срединный путь, на котором наравне с изучением исторического и традиционного материала вы обязательно практикуете, причем практикуете с поиском собственного маршрута на Пути, проложенном Одином и эрилями Традиции. Именно поэтому в этой книге я помещаю рекомендации по созданию рунных наборов из различных материалов. Сразу замечу: сделанный самостоятельно набор, даже с соблюдением соответсвующих ритуалов, будет слабее и менее функционален, чем набор, сделанный опытным эрилем, мастером Рун. Меньшая функциональность касается прежде всего помощи набора, как сильнейшего магического артефакта в ситуациях незнакомых, опасных, не имеющих надежных ориентиров для дальнейшей самореализации. В ситуациях, связанных с новым этапом развития, где необходима ориентация не только внешняя, но и внутренняя – и не столько информационная, сколько энергокоррекционная. В ситуациях, где необходима защита от целенаправленного воздействия зла. Тем не менее, созданный самостоятельно набор может быть весьма «рабочим». Как минимум в информационном плане. Залогом этого есть три фактора: соблюдение ритуала, осознанность цели создания и уважительное отношение к силе Рун, создание набора «вне ума», от чистого сердца. Суть Рун. В самом широком, «популярно-бытовом» смысле к рунам принято относить разнообразные линейные знаки, имеющие либо фонетическое выражение (литеры), либо (зачастую – предположительно) символическое значение. Фонетическое и символическое могут быть и соединены в руне. Руны, относящиеся к одной культуре, соединены в группы называемые «рунные ряды». В широком научном смысле, как историческом, так и лингвистическом, к «рунам» относят довольно большое количество литерных рядов, которые применялись (либо гипотетически применялись) для письма. Как правило, выделяют три группы рун – германские (скандинавские), славянские (венедские) и тюрские. Также есть выделение проторун – знаков, относящихся к дописьменному историческому периоду развития человечества, от которых предположительно и произошли руны. Самые древние знаки можно назвать праруны – о их значении и примени можно только строить гипотезы. Наиболее изученными и исторически достоверными является первая группа – германских (скандинавских) рун. Тут известны фонетические значения, известны правила письма, есть исторические памятники с надписями этими рунами. Наиболее гипотетична группа славянских рун – до сих пор не известен точный и полный ряд литер славянских рун, не известны точные фонетические значения. Наибольшее количество гипотез, домыслов и спекуляций в нашем культурном пространстве связанно именно со славянскими рунами. Здесь наиболее научно доказано существование «руницы» (Чудинов), а эзотерически интересен ряд рун Ретры (Быковский и Платов). Третья группа, тюрские руны, наиболее многочисленная и имеет наибольший ареал распространения. Тюрские руны наиболее молодые из рун как таковых, применялись от Европы до Тибета, включая Среднюю Азию. Здесь, наряду с точно известными и полными рядами, есть несколько загадочных, не поддающихся расшифровке видов рун. Они представлены малым количеством надписей, невозможно их достоверно расшифровать или реконструировать. Однако книга наша относится к эзотерическим дисциплинам и понятие «Руны» мы будем трактовать более узким способом. В традиционном, магическом, понимании к Рунам относятся лишь ряд Старших Рун и ряды, образовавшиеся (либо образованные) от него. В этих производных рядах должна прослеживаться и историко-мифологическая традиция, и систематика Старших Рун (построение по аттам, в определенном порядке следования, сходство изображений и созвучность названий). И главное эзотерическое условие, определяющее Руны: их суть не передача звуков в языке, не функционирование как письменный элемент, а наполненность универсальным символическим смыслом. Руна, конечно, может использоваться, как средство для письма. Но, с точки зрения эзотерики, это её вторичное применение. Её первичное и основное применение – магическое. Она – сакральный символ, взаимосвязывающий Человека, Мир и Волю Творца в единое, активно действующее целое. Все остальные знаки и литеры, схожие с Рунами или названные их создателями «рунами», но не соответствующие упомянутым требованиям, Рунами эзотерически не являются. Интерес к эзотерической работе с Рунами не угасает в Европе уже второе тысячелетие. О том, как широко использовались Руны для магии и предсказаний в ранние периоды своей истории, до начала эпохи викингов, мы можем судить только по редким упоминаниям подобных практик римскими историками и редким археологическим находкам (в этой книге я специально не опираюсь на сакральную историю). Эпоха же викингов оставила нам большое количество артефактов с руническими надписями – в том числе и магического назначения. Так же есть исторические документы, свидетельствующие о применении рунической магии в повседневной жизни. О интересе к рунам в средние века и в эпоху Ренессанса свидетельствует ряд работ исландских исследователей 17-18 веков, весьма подробно и досконально описавших и различные виды рун и способы их применения. В наше время интерес к Рунам вспыхнул с новой силой. Причин этому много. Можно принять за причину интерес к национально-культурному возрождению германских, скандинавских и славянских народов, находящих в Рунах силу древних родовых богов, их Правду и Славу. Можно рассмотреть в виде решающего фактора стремление к мистической стороне реальности, которая все усиливается по мере роста технико-научного прогресса, усиление социальной дифференциации, а также рост возможностей самореализации отдельного человека, противопоставленный подавляющему воздействию глобальных социальных структур. Но я, как Мастер Рун и психолог, профессионально работающий (а если точнее – живущий) в Рунах, вижу причину популярности, востребованности и, главное, эффективности Рун совсем в другом. Точнее – я вижу суть, лежащую в основе вышеупомянутых причин, да и вообще всей жизнедеятельности человека. Это – проявление Рун из Бессознательного, из активно действующего фундамента Бытия. Предсказания: что нужно для успешной практики Из «Руны: начало» (НИКА, Киев) Как я уже упоминал, руны используются (и весьма широко) для предсказаний. Для этой практики необходим ряд магических атрибутов. В зависимости от уровня работы с Рунами расширяются и усложняются инструменты работы. Однако они обычно не расширяются дальше рунного набора, предсказательного полотна, мешочка для набора и небольшого количества ритуальных предметов — браслетов, личного амулета, чаши, магического жезла, свечей, кристаллов, благовоний. Углубление работы происходит не за счет множения артефактов, а за счет их усложнения. Так от простого прорисованного набора переходят к выжженному, затем прорезанному. Более глубинный уровень работы дает набор с нанесенными именами рун и богов скандинавского пантеона, чья помощь согласуется с действием руны. Но такой уровень предполагает очень системный подход, прямое ученичество у мастера рун и т.д. Рассмотрим необходимые инструменты для самого простого, но весьма эффективного уровня работы. Сразу предупреждаю - не старайтесь искусственно повысить уровень работы и усложнять сам процесс предсказания — тогда ответы Рун будут сложны и непросты для выполнения, а жизнь начнет давать уроки крайне непростые для прохождения. Рунный набор — основной и единственный инструмент предсказаний. Остальные предметы лишь сопутствующее дополнение. Традиционные материалы для набора — дерево, камень, кость. Дерево является наиболее предпочтительным материалом, оно обладает и хорошей энергоструктурой, и мягко сливается с энергетикой человека. Камень — материал весьма серьезный и требует от работающего с ним собственной мощной энергетики. Кость — сейчас материал небезопасный. В древности кость для набора бралась от животного, принесенного в жертву по определенному очистительному ритуалу, отправляющему дух животного в высшие сферы тонкого мира, в услужение определенным божествам. Сейчас, к сожалению, через кость идет мертвая энергия, что опасно для здоровья владельца. Где взять набор? Можно сделать самому (об этом ниже), можно приобрести. При приобретении набора нужно учитывать ряд факторов. Лучше всего, если набор сделан Мастером Рун — он настроен и готов к работе в полной мере. Набор, изготовленный производственным способом, можно «оживить» (соответствующая методика описана мной в другой работе, посвященной сугубо рунным предсказаниям). Но он должен быть «рабочим». Итак: 1. Плашки набора должны быть прямоугольными, но никак не квадратными или круглыми. Иначе понять прямое или обратное положение будет очень нелегко. 2. Изображение Рун должно соответствовать традиционным. Особое внимание обратите на изображение Рун Феху, Наутис, Эйваз, Совелу, Дагаз. Неправильное изображение Руны дает неверную подсознательную реакцию и, как следствие, влияет на правильность понимания ответа. 3. Материалом должно служить дерево. Каменный набор будет дорог, а качество работы на простом уровне абсолютно не будет отличаться от деревянного. Избегайте наборов из обожженной глины — они склонны воплощать в вашей жизни самые негативные и стрессовые ситуации. 4. Изображения Рун должны быть либо прорезаны и окрашены, либо выжжены. Избегайте набора с «вытисненными» по форме рунами — их энергетика весьма слаба. Существуют так называемые «рунные карты». Они делятся на два вида — практически наборы, где на карте просто изображена Руна (часто неверно), и аналоги карт Таро с изображением мифологических сюжетов, соответствующие толкованиям Рун. Карты первого типа энергетически слабы, и лучше изготовить свой рунный набор по предлагаемой ниже методике. Карты «с картинками» предпочтительней, но встречаются редко. К тому же они требуют знания хотя бы основ скандинавской мифологии. Самостоятельное изготовление набора. Оно не столь просто, как обычно анонсируется в распространенной литературе. Необходим и соответствующий настрой, и ритуалы — в том случае, если вы собрались делать набор из дерева. Но! Как показывает практика, для весьма успешной работы на простом, реальном уровне весьма эффективным является набор на картонной основе. Во-первых, основа тут все же деревянная (целлюлоза). Во-вторых, он легок в изготовлении. В-третьих, легко восстанавливается при потере руны и свободно носится с собой. Вы можете сделать его или в форме набора (размер плашки около 1,5 х 2,5 см), либо в виде карт — как вам удобно. К тому же такой набор дает больше информации, чем энерговоздействия - и на нем лучше учиться делать первые шаги, не боясь собственных ошибок и их последствий . Инструменты и материалы. Из инструментов вам понадобятся нож для резки картона, линейка, карандаш и то, чем вы будете наносить руны. Это может быть фломастер, маркер, краски. Как правило, выбранные инструменты следует собрать вместе, завернуть в белую ткань и на недельку положить в укромное место, чтобы ослабить уже существующие энергосвязи предметов с людьми и реальностью. То же касается и материалов. В идеале лучший материал — плотный картон с белым покрытием хотя бы с одной стороны. Так как набор должен выглядеть эстетически красивым, то на поиск материала следует затратить усилия. Что делать перед созданием набора? Прежде всего, подробно обдумать и спланировать внешний вид набора: удобный размер плашек, возможности закругления углов, цвет рун... Хорошо потренироваться в написании рун. Следует обрести нужный настрой — вы все же будете создавать «средство связи» с вашим будущим, с высшими силами, создавать советчика и помощника. Настройку начните хотя бы за неделю — размышляя, читая литературу, готовя материалы. Можете подобрать соответствующую музыку, благовония, свечи. Следует точно избрать день изготовления набора. Согласно традиции руны начального уровня делают либо в среду, либо в пятницу. Среда — день Одина, верховного мужского бога-аса у скандинавов. Здесь набор будет более логичен, последователен. Пятница — день асиньи Фрейи, покровительницы женской магии и интуиции. Набор, сделанный в пятницу, будет давать более интуитивные ответы, неожиданные ракурсы ситуаций. Но если ваш рабочий распорядок предполагает другой свободный день — не усложняйте свою жизнь, делайте набор в удобное время. Тоже касается времени суток. Традиционно руны делают в «переломные» точки — рассвет, закат, полдень или полночь. Но можете и не выдерживать традиции - простой уровень это не предусматривает. Как делать набор? Подберите сначала соответствующую обстановку. Хорошо, если это будет где-то на природе — лес, горы, около водоема. Подойдет и собственный сад или даже лоджия с цветами. Но можете все делать дома, в привычной обстановке — сила набора от этот не пострадает. Главное: вас никто не должен беспокоить около часа, вы не должны никуда спешить и о чем-то беспокоиться. Возможно, вам захочется поспать после создания набора: процесс энергоемкий. Хотя не исключен вариант и активного подъема энергии. Приготовьте место и приготовьтесь сами. Желательно в этот день слегка попоститься, энергетически насытиться (в традиции этому моменту предшествует месячный пост). Разложив инструменты перед собой, включив музыку, воскурив благовония и т. д., сосредоточьтесь. Четко осознайте свою цель и решаемые задачи. Затем решительными и точными действиями расчертите лист картона на 25 прямоугольников и начните их вырезать. Вырезав, положите перед собой на чистый кусок белого полотна (в нем были инструменты), всмотритесь в них и, мягко касаясь, выберите наиболее подходящий, по вашим ощущениям, прямоугольник для первой руны, Феху. Положите его перед собой, вглядитесь в него и постарайтесь увидеть руну на белом фоне. Только после этого точно и уверенно нанесите руну. Какой вы выберете цвет — ваше дело. В древности обычно руны окрашивались красками, иногда даже кровью мастера рун. Сейчас это абсолютно не обязательно. Цвет влияет на уровни воздействия набора на ваше сознание и окружающий мир. Красный дает большую энергию материального плана. Синий либо голубой — энергию знания, одухотворенности. Зеленый — взаимопонимание. Часто употребляют черный цвет: в северной магии это цвет привлечения-собирания всего необходимого и последовательного проявления в желаемой форме. Изображайте руны точно и четко, избегайте стилизаций и украшательства, особенно в вашем первом наборе. А наборов может быть несколько, набор может создаваться и для серьезного, специального предсказания. Положим, вы задумали какое-то дело, и для того, чтобы оно исполнилось, вы создаете набор для анализа-предсказания именно этого дела, после предсказания складываете набор, перевязываете его тройной нитью (красной, черной и синей) и прячете. После того как событие произойдет, набор сжигают. Так же вы можете сделать наборы только для предсказаний себе, предсказаний другим либо предсказаний по вопросам любви, бизнеса и т. д. Учитывая не слишком высокую энергетичность картонного набора, такое «разделение сфер влияния» позволяет более мощно сконцентрировать силы и сделать предсказание более эффективным. Что делать позднее? Создав набор, оставьте его на белом полотне, выложив по схеме Футарка. Так набор должен пролежать до следующего утра. После этого вы можете начинать активную практику предсказаний, при этом набор следует постоянно носить с собой не менее месяца (имеется в виду основной, личный, набор). Предсказательное полотно. В традиции руны всегда раскладываются на специально сделанном полотне. Оно символизирует собой пространство Вселенной и Времени. Нанесенные на нем магические узоры и надписи как бы охраняют Закон и Порядок, на которые опирается человек, планируя и осуществляя собственную деятельность. В зависимости от уровня работы будет и уровень как сложности, так и магичности наносимого на полотно. В традиции полотно обязательно создается самим человеком (в отличие от возможности работы покупным набором). Создание полотна — дело не однодневное. Подходить к нему следует основательно, просчитывая каждый узор и стежок. Чаще всего полотно именно вышивают. Такой серьезный подход предполагает решение продолжать работу с рунами весьма долго и серьезно. Изображение на них, как правило, берется из европейской культурной традиции — славянской, скандинавской, кельтской. При подборе изображения ориентируйтесь на работу с рунами. Вы как бы предлагаете рунам предполагаемый рисунок и спрашиваете: «Нужно ли его вышивать на полотне?» И лишь при ответе «Да» (см. ниже) вы наносите выбранное на полотно. простом варианте ваше предсказательное полотно тоже должно быть простым. Чаще всего оно белое, синее, алое, зеленое — ярких, естественных цветов. Размер его должен быть не очень маленький, на нем должны помещаться рунные расклады вашего набора. В принципе, можно каждый раз использовать и чистый белый лист, а в экстремальных случаях — класть руны на обычную поверхность. Рунный мешочек — это обязательный атрибут: место жизни-хранения вашего набора. Как и полотно, он создается на серьезном уровне, может быть украшен самыми разнообразными узорами и символами. Вы можете подобрать уже готовый мешочек, но обязательно дополните его собственным творчеством. Для простого уровня и мешочек может быть простым. Главное условие — наличие завязки и свободный размер: в нем должны помещаться и сам набор, и предсказательное полотно. Часто делают мешочек из кожи — для картонного он предпочтительней, он более жесток и не позволяет картону деформироваться. Из этих же практических соображений мешочек для картонного набора делается более плоским. Если у вас много наборов, то абсолютно не обязательно помещать каждый в отдельный мешочек. Они могут храниться завернутые в кусочки ткани. Цвет их должен соответствовать назначению набора: для размышлений — синий, для действий — алый, для денег — зеленый и т. д. Так как именно в мешочке вы будете носить набор с собой, то делайте его крепким и немарким. Сопутствующие атрибуты. Они не обязательны, но если уж вы решили их применить, то следует применять верно. К сопутствующим атрибутам относят обычно музыку, благовония, свечи. Музыка должна быть связана с этническими европейскими темами: кельтская, славянская либо мистическая или композиции «Энигмы» либо Эньи. Не следует применять индийские мантры либо тяжелую, деструктирующую музыку. Благовония должны быть естественными и лучшего всего хвойными, стимулирующими работу головного мозга. Свечи традиционно применяют синие либо голубые, но о цветовых значениях я уже упоминал. Главное — цвет свеч должен быть ярким, а сама свеча — блестящая, гладкая. В традиции перед сеансом иногда выпивают глоток темного пива, посвящая его асу Одину — покровителю рунных предсказаний. Но это уже на ваш вкус. Руны: практика предсказаний Гадание или предсказание? Эти два термина вроде бы синонимы, но на самом деле очень различны. Гадание — способ узнать будущее, поймать на фортуну, на случайность — выйдет или нет? Недаром основной способ гадания осуществляется на колоде 36 листов — по сути игровой колоде. Гадание — всегда игра с судьбой. В гадании, что выпало, тому придется сбываться. А угадывается весьма жестко только один, не всегда наиболее вероятный либо лучший вариант будущего. Предсказание — это способ осознать, понять и подействовать на будущее. Все древние системы (Руны, И-цзин, Таро...) являются предсказательными. Назначение предсказаний — увидеть возможности будущего, понять, чем из прошлого они обусловлены и как следует вести себя в настоящем для получения лучшего (из предоставленных в предсказании) варианта. Предсказание всегда как бы обобщенное, вернее, универсальное. Задача предсказующего — общее значение Руны осмыслить в реальной индивидуальной обстановке. Предсказание показывает человеку его возможности быть свободным. В Рунной системе мировоззрения сила всегда принадлежит человеку. Мы можем и должны осуществлять выбор и следовать ему. Есть Творец и есть человек. Руны — подсказки Творца человеку, то есть — вам. Подсказки о самых верных поступках, о самых лучших делах, о самых важных событиях. Рунное предсказание — возможность прочитать и понять даваемые нам знаки. Хотя Рун 25, среди них есть симметричные и несимметричные. У несимметричных есть два положения: прямое и обратное (перевернутое). Значения положений отличаются. Несимметричные Руны как бы имеют две стороны проявления, и какую человек выберет — так и пойдет процесс. Часто значение обратной Руны отождествляют с чем-то плохим и темным. На самом деле при обратном положении человеку просто приходится решать некие конфликты, с борьбой получать необходимое либо, наоборот, пережидать это время. То есть следует приложить усилия. В прямых и симметричных рунах все происходит более-менее гладко и легко. В прямых ситуации более явные, чуть ли не демонстративные. А вот в перевернутых все скрыто и завуалировано. Например, Руна Анзус — «уста», Руна общения, обмена и получения информации, ее приятия и доверия. В прямом положении мы, «открыв рот», слушаем собеседника и, вдохновляясь его речью, идем на действия. Либо сами явно и открыто говорим о чем-то. А обратное Анзус — «молчание». Но молчание красноречивое. Мы молчим, но всем своим видом показываем отношение к ситуации. Либо мы вроде бы не приняли точку зрения собеседника, отвергли ее, а информация все равно в ней есть, только мы ее не хотим замечать. Вот она и толкает человека по своему пути подсознательно, скрыто, неявно. Основной способ выбора Рун. При работе с деревянным набором Руны можно выбирать по-разному: доставая из мешка, перебирая в руках, буквально подбрасывая над предсказательным полем. Набор картонный предполагает два варианта выбора. Первый — «тасование» Рун и выкладывание их как карты. При этом Руны держим «рубашкой» вверх и снимаем Руны сверху колоды. Тасуя, следует очень точно следовать ощущению — когда остановиться. При этом вы можете сразу заполнять расклад либо перед каждым пунктом делать новую перетасовку. Второй способ: Руны в закрытом положении раскладываются на полотне в виде круглого «пятна» весьма хаотично. Перемешивают Руны круговыми движениями руки. Вращая против часовой стрелки, вы привлекаете к себе ситуацию, втягиваете ее в свою жизнь. Вращая по часовой стрелке, вы внедряетесь в ситуацию, входите в новое, в будущее. Задав вопрос, вы проводите рукой над Рунами и берете ту руну, которая «откликнулась»: пошло ощущение тепла, толчок, иногда рука сама опускается либо не двигается дальше. Водить рукой нужно мягко, не напрягаясь. Руну вы кладете на пункт расклада в закрытом положении. Как проводить сеанс. Очень важно, чтобы после прочтения поданной здесь информации у вас не сложилось впечатление, что Руны — это либо совсем просто, либо поданная информация сильно упрощена. Рост в мастерстве Рун подразумевает и увеличение как сложности работы, так и углубления информации. Но каждый уровень имеет свою границу простоты — именно она необходима для успешной работы. Это относится и к сеансу Рун. Конечно, можно окружить это все высокой и сплошной ритуализацией, подбирать специальное время, одевать специальную одежду, громко читать заклинания и т. д. На предлагаемом нами уровне это только ухудшит результат. Простота — вот залог успеха. Ваша задача — привести себя в нужное состояние: сосредоточиться, успокоиться, сконцентрироваться на рассматриваемой проблеме и на предстоящем сеансе. Разверните полотно, разложите руны. Хорошо, если вы заведете специальный дневник для записи хода предсказаний. Напишите дату, проблему, задаваемый вопрос, определите: какой расклад вы решили применить. Положив руки на руны, поздоровайтесь с ними и попросите о помощи. Затем четко задавайте вопрос и начните выбирать руны. Предсказательные значения Рун Из «Руны: практика предсказаний»(Акубенс, Харьков) Как уже упоминалось, Руны имеют как минимум три аспекта: предсказательный, духовный, магический. Предсказательный аспект открывает нам видимые, явные, как универсально-вселенские, так и повседневные проявления Рун в нашем мире. Именно с их познания, изучения и постижения начинают свой путь в Рунах. И это аспект, который можно максимально использовать для повседневной жизни - даже не получив посвящения и прямого обучения. Толкований Рун довольно много – и ни одно из них не может быть полным и окончательным. Руны – это Вселенная. Познание их всегда несет новые горизонты непознанного. Единственный выход – ощутить Руны сердцем, цельно, неразрывно с собой и Космосом. Но для этого необходима тщательная и осознанная работа. Предлагаемые толкования отнюдь не претендуют на полноту – каждая из моих книг дает новые аспекты и уровни толкования. Однако здесь отображено главное: Руны не просто описывают ситуацию. Их ценность в осознании возможностей, получении предупреждения и дачи совета наилучшей линии поведения. Причем совет лучше принять безоговорочно. В нем – максимально прямой путь к успеху и обретению целостности. Если принять совет тяжело – обратитесь внутрь себя и честно признайте: что мешает сделать новый шаг вверх и вперед – к себе? В описании Рун задействованы следующие аспекты: СМЫСЛ: здесь отражены общие традиционные символические и общеуниверсальные смыслы Руны. СИТУАЦИЯ: здесь отражены событийные факторы, проявляющиеся при активации Руны в жизни. ВОЗМОЖНОСТИ: здесь показано, как человек может использовать создавшуюся ситуацию. ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ: здесь показано, на что следует обратить внимание в ситуации - это внешне незаметно и может создать серьезные проблемыСОВЕТ: совет рун, как духовного учения - лучшее поведение в создавшихся событиях. |
Похожие:
 |
Инструкция психолога женской консультации На должность психолога женской консультации назначается лицо, имеющее высшее психологическое образование, стаж консультативной работы... |
|
Инструкция психолога женской консультации На должность психолога женской консультации назначается лицо, имеющее высшее психологическое образование, стаж консультативной работы... |
|
Памятка 5 49 Советы школьного психолога тем, кто сдаёт экзамен 49... Психологическое сопровождение государственной (итоговой) аттестации выпускников при подготовке к егэ, гиа 6 |
|
П. В. Тюленев Индивидуальная П. В. Тюленев, Индивидуальные программы мир 22 2018 с. Справки и консультации по тел. 483-34-73, 419-01-06 |
|
Типовые должностные инструкции работников пермского государственного университета Требования к квалификации. Общее среднее образование и индивидуальное обучение не менее 3 месяцев |
 |
Рабочая программа по английскому языку и ктп в 10 классе базовый уровень индивидуальное обучение Краткая характеристика и содержание курса «английский в фокусе, 10–11» (“spotlight”) |
|
Должностная инструкция архивариуса На должность архивариуса назначается лицо, имеющее общее среднее образование и индивидуальное обучение не менее 3 месяцев |
|
Гкуко «полотняно-заводской детский дом-интернат для умственно отсталых детей» На должность санитарки назначается лицо, прошедшее индивидуальное обучение в процессе стажировки на рабочем месте в течении 4-х рабочих... |
|
Инструментарий психолога Инструментарий психолога Практика-мгу (в дальнейшем ип практика) представляет собой компьютерную программу, решающую три основные... |
|
Их родителям (законным представителям) и педагогам доу по вопросам... ... |
|
Методики экспресс-диагностики В. В. Бойко Большая часть опросников В. В. Бойко может использоваться как в работе психолога, так и для самодиагностики, так как они просты в... |
|
Публичный отчёт мбоу средней общеобразовательной школы №3 г. Белая... Больше времени и централизовано занимались подготовкой детей к сдаче егэ, гиа: организовывали необходимые индивидуальные консультации... |
|
Компания «Абамет» более 17 лет на рынке продажи металлообрабатывающего оборудования Финляндия. «Абамет» поставляет оборудование, проводит пусконаладочные работы и обучение специалистов клиента, с последующим гарантийным... |
|
Инструкция по заполнению листа самооценки профессиональной деятельности... Таблица критериев оценки профессиональной деятельности педагога-психолога учреждения социального обслуживания населения Кировской... |
|
Примером может служить непосредственная образовательная деятельность... Конструирование – важнейший для дошкольников вид продуктивной деятельности по моделированию как реально существующих, так и придуманных... |
|
Лёушкин Дмитрий Турбо-Суслик Как прекратить трахать себе мозг и начать жить Вступление |