Предисловие Ереван: мифология современного города
|
Скачать 4.47 Mb.
|
СодержаниеПредисловие Ереван: мифология современного города Светлана Лурье. Феномен Еревана Предыстория. Светлана Лурье. Ереван: воплощение героического мифа Живущие в чужих империях... Миф о Ереване Воплощение мифа История Армен Давтян. Праздник формирования культуры (Этнологические комментарии Светланы Лурье) Первые стройки Фон проекта Таманяна «Майлы» и «таги» «Ахпары» «Откуда ты?» Чей ты? Первая улица нового Еревана Рождение «старинных армянских традиций Армянские традиции: другой слой Что такое «шрджапат»? Две роли ереванца Занятия ереванского двора Книги, сцена, музыка Первая «экскурсионная программа» Где у нас столица юмора? Все — по одному экземпляру Ереванское детство Образ женщины 60-ых Образ мужчины 60-ых Звания, имена, интонация Стежки на конве характера 60-ых Маленькая Европа Промышленность и наука 60-ых Последний караван. «Наши земли». «Биди Ерданк» Город и Памятник 2750 Дома в судьбе Еревана Итоги 60-ыз Земляческие роли в Ереване. Тбилиси и Баку Обстановка начала 70-ых Легенда о Рабисе. «Рабиз» и упадок Коммунизм и свободомыслие Что нам надо от власти? Армянские «начальники» Город «инаковидящих» Шарм телевидения Миллион разных ереванцев Мода 70-ых «Добрый день, мастер!» Ереван7 умеющий Столица «гитаванов» Соседи с киноэкрана Механика благолепного «сюра» Друзья Еревана Стройки, долгострой, радости и беды Две интллегенции Выбор Москвы и выбор Еревана День сегодняшний Светлана Лурье. Юные жители города-мифа Светлана Лурье. «Россия, я верю в твою силу...» (Образ России и русских в современном массовом армянском сознании) Как изучать межкультурные отношения? «Мы будем тебя кормить» (Антропология small story) Я и объект моего исследования Немного теории Армяно-русские отношения в ретроспективе Традиционный образ русских в сознании армян. Русские по Абовяну XIX век ХХ век Русские в сознании западных армян Русские в сознании армян в советские годы и образ армян в сознании самих армян в годы, предшествующие перестройке Карабахский конфликт: с кем он был? Как начинался Карабахский конфликт? «Сумгаит и вокруг него» Карабахский конфликт как психологический конфликт с русскими «Идеальный русский из Звартноца» Срыв «Русские — это белые турки» Впереди — гражданская... Исчезнувший митинг Мой прогноз Легенда о Нахичевани. «Фидаи, джан фидаи» «А у нас нет обычая убивать русских» Референдум Весна 1992 Ностальгия Песни ереванских кофеен и ереванских маршруток Ереван и Степанакерт «И не принять поражения...» Заключение. Город Ереван и Ереванская цивилизация ПредисловиеОб истории Армении написано много книг. И ассоциируется она с древностью, глубокими корнями. Но эта история продолжается и сегодня, причем весьма бурно. В ней открыта новая страница — возникло то, что сегодня уже можно назвать особой Ереванской цивилизацией армян. Она не имеет аналогов в истории и удивительно своеобычна и неповторима. Если мы хотим увидеть, как сегодня складывается культура, возникает новый исторический слой — стоит посмотреть на современный Ереван. Задача нашей книги — прежде всего, зафиксировать исторический факт, потому что до сих пор никому не приходило в голову сказать: он есть! В древней армянской истории было несколько столиц — с тех пор прошли столетия, но такой — не было никогда. Этот город возник внезапно, стихийно, как бы вдруг — и принес с собой новую традицию, абсолютно новый, свежий взгляд на мир. Это новая эпоха армянской истории. Ереванская цивилизация возникла на пепелище. В ее основании — геноцид армян. Она возникла как воплощение страстного желания жить. Она вобрала в себя все стремление людей к свету, радости, свободе. Это была их победа над смертью. Это было чистое творчество сотен тысяч людей, создававших много-много большее, чем у них хотели отнять. Нашим русским современникам, привыкшим к Еревану последних советских лет, казалось, что такой Ереван существовал всегда. Да что там, многим современным ереванцам кажется то же самое. Трудно свыкнуться с мыслью, что все произошло как взрыв, почти молниеносно, и тут же приняло такой вид, будто за этой цивилизацией стоят века спокойного, беспечного процветания. Большинство армян еще не успело осознать, что произошло. Мы хотим, чтобы Ереван осознал себя. Понял, что он такое есть. За трудные послесоветские годы с их нищетой, холодом, отсутствием света, войной, бесконечными проблемами Ереван, казалось, потерял свой голос, замкнулся в себе и начал забывать себя. Мы хотим напомнить ему самого себя... Его эпоха только начинается. Наша тема — это история целого огромного города на протяжении нескольких десятилетий, причем история не формальная, зафиксированная в справочниках и монографиях, а история складывания уникальной неповторимой социальной среды. Следовательно, это огромное множество исторических событий, перепроверить которые весьма трудно. Но наша цель — это не изложение сухих исторически фактов, а воссоздание той мифологии, которая окружала формирование Еревана и заменяла пустующее место идеологии создания Еревана как центра собирания армян, разбросанных по белому свету. Поэтому мы не претендуем на то, что в нашем повествовании нет мелких исторических ошибок — они наверняка есть. Мы претендуем на то, что излагаем историю формирования Еревана, как она сохранилась (пока еще, ибо события последних лет грозят захлестнуть старых воспоминания) в памяти не специалистов-историков, а рядовых ереванцев. Если хотите, это миф о Ереване, но этот миф представляет собой нечто большее, чем те образы, которые запечатлелись в сознании авторов работы: по молодости своей они и не были свидетелями всех событий, о которых здесь рассказывается. Это миф, который остался в памяти ереванцев в целом, действующая легенда города. Ереван — город, привыкший к тому, что соотечественники за пределами Армении редко говорят о нем. Пишут ли армяне об истории или о культуре, о знаменитых армянах или о геноциде армян, столица Армении порой не упоминается даже вскользь… Можно посетовать на недавние печальные времена, вновь раскидавшие армян по всему свету, да только, как ни странно, не сейчас это началось: даже в 70-х, в пору расцвета прекрасного города, за рубежом его жизнь глухо замалчивали. Не говорили о нем и армяне, проживавшие внутри СССР, но вне Армении. Да и сам Ереван 60-80-ых не преуспел в осмыслении себя как явления: ереванцы пели прекрасные песни о родном городе, но почти не писали о нем книг, мало снимали фильмов… Когда мы читаем то или иное изложение истории Армении, и из раза в раз видим, как рассказ заканчивается или геноцидом армян, или 1920-м годом, когда за бортом остаются прекрасные годы расцвета нации. Мы видели новую историю, прекрасную историю, и должны рассказать о ней! Мы позволяем себе в этой книге определенную интерпретацию событий, но она тоже имеет свою подоплеку — это интерпретация, которую склонны давать большинство рефлектирующих ереванцев. Однако определенную долю субъективности мы должны признать. История формирования Еревана сопровождается этнологическими комментариями. Они показались нам необходимыми, поскольку наши очерки представляют не только культурный, но и научный интерес. Мы фиксировали процесс становления традиции, что является большой редкостью для этнологии. Давайте на минуту встанем над временем. Мы достаточно много общаемся сегодня с далекими прежде от нас народами, становясь так или иначе живыми участниками взаимодействия культур. В этом взаимодействии есть одна надежда: иметь достаточно мудрости, чтобы не поставить себя не ниже и не выше других. Чтобы, сохраняя своеобразие своей культуры, дарить ее друзьям. Просто — дружить, то есть — иметь свое достоинство. Примерно так понимали это в Ереване. Об этом мы и попытаемся рассказать. |
Похожие:
 |
Отчет о проведении бизнес-миссии субъектов малого и среднего предпринимательства... С 14 по 19 сентября 2015 года в рамках программы бизнес-миссии в Республику Армения делегация предприятий Удмуртской Республики посетила... |
|
Руководство для участника выставки Данное руководство является неотъемлемой... Данное руководство является неотъемлемой частью Условий участия в выставке в г. Ереван (Армения) |
|
Программы В программе: Формы и приемы обучения современного урока по физической культуре. Календарно-тематическое планирование современного... |
 |
Генеральный план муниципального образования Верх-Суетский сельсовет Комплексная оценка современного использования территории условия и тенденции современного территориального развития мо Нижнесуетский... |
|
Заседание утвердило следующую повестку дня Пятьдесят пятое заседание Совета по железнодорожному транспорту государств-участников Содружества состоялось 28-29 октября 2011 г... |
|
2012 предисловие Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться... |
|
Христианство и мифология: сравнительный взгляд Ислама. Служитель Дауа может эффективно настроиться на общую волну с тем, к кому обращается, что необходимо для осмысленного диалога,... |
|
Ceu р. Н. Дандекар от вед к индшю эволюционирующая мифология Данное издание выпущено в рамках программы Центрально-Европейского Университета «Translation Project» при поддержке Центра по развитию... |
|
Концепции современного естествознания часть II человек и вселенная Пиралишвили Ш. А., Василюк О. В., Гурьянов А. И. Концепции современного естествознания: Учебное пособие. Часть I. – Рыбинск: ргату... |
|
Предисловие 4 раздел 1 охрана и регулирование использования атмосферного Предисловие 4раздел 1 охрана и регулирование использования атмосферного воздуха51. 1 Оценка источников загрязнения и качества атмосферного... |
|
В небоскребе, вознесшемся над улицами огромного современного города Где бы ни находились их башни на дpевних скалах или на последних этажах высотного дома, мастера рун всех веков владели секретом преобразования... |
|
Дума города братска Российской Федерации, Комплексной программой социально-экономического развития города Братска на 2008-2017 годы, утвержденной решением... |
|
Муниципальная программа города Пензы "Социальная поддержка и социальное... В соответствии с постановлением администрации города Пензы от 19. 12. 2013 n 1527 "Об утверждении порядка разработки, реализации... |
|
Программа учебной дисциплины Актуальные проблемы русской речевой... Приступая к изучению данной дисциплины, студенты должны иметь представление о системе современного русского языка и ее составляющих,... |
|
Администрация города постановление Администрации города от 25. 10. 2010 №5591 «О порядке разработки и утверждения административных регламентов предоставления муниципальных... |
|
Программа учебной дисциплины практическая и функциональнаястилистика... Приступая к изучению данной дисциплины, студенты должны иметь представление о системе современного русского языка и ее составляющих,... |