Предисловие Ереван: мифология современного города
|
Скачать 4.47 Mb.
|
«И не принять поражения..».Вспомним начало главы (или даже книги) — какими идиллическими на протяжении многих лет были армяно-русские отношения. В контексте этой истории читатель сможет понять и современный психологический конфликт армян с русскими, а также, то, что вопреки ожиданиям, он не пошатнул в сознании армян образа России как покровительницы. То, что происходило в последние десятилетия, происходило с армянами, по сути дела, не впервые. Если бы этот образ пошатнуть было легко, он рассыпался бы еще много десятилетий назад. Но именно миф о России, охраняющей армян от всех невзгод, России-матери, помог частично уничтоженному, частично рассеянному народу создать свой великий город, свой Ереван. К Еревану Россия действительна всегда была ласкова. В ереванском сознании эта связь очень прочная, неразрывная. Ереван город очень молодой, и он почти не помнит былых конфликтов. Он открыт России. Ереван — город символ, он, может быть, своеобразное воплощение идеи Айдата в ее позитивном смысле. И для него Айдат связан с Россией. Ему первые пришлось бороться за свою идею России. От этого и тот эмоциональный накал в армяно-русских отношениях последних лет. Этого накала нет в Карабахе. Карабах помнит все. Помнит, что в русско-армянских отношениях всегда существовали приливы и отливы. Помнит, что за союзничество России армянам всегда приходилось бороться, что ее снова и снова приходилось прощать. Возможно, образ России для Карабаха не столь уж незыблем, как для Еревана, хотя Карабах всегда верно служил ей. Карабах помнит казацкие нагайки в 1905 — для Еревана дубинки в 1988 году оказались полной неожиданностью. А за прошедшие десять лет Ереван уже успел почти забыть о них. Карабах видит реальность, а Ереван — свой идеал. Но в психологической борьбе Еревана со Степанакертом (той острой борьбы, которая у любого народа разворачивается вокруг его основной культурной темы) победит Ереван. Ереван создаст свой новый миф. Потому что у армян всегда побеждает не реальность, а идеал, и в этом секрет их долгой жизни. Борьба между реальностью и идеалом — традиционный механизм внутриэтнического конфликта у армян. Весь армяно-русский конфликт, еревано-карабахский конфликт — это борьба с реальностью, в которой армяне жить не могут, в которой они бы не выжили. Они хотели видеть «идеальных русских» и им удавалось это даже тогда, когда реальные русские стреляли по ним. Полторы тысячи лет, живя под различными завоевателями, они страстно хотели увидеть Армению. И они увидели ее, они создали ее почти из ничего. Они верили в геройство и в ответ на Геноцид, на презрение всего мира создали прекрасный город-памятник. Ереван победит потому, что не хочет верить реальности. Грант Матевосян сказал странные слова: «Мы должны суметь обмануть и себя, и народ и не принять поражения»». 1 Акопян Т. К. Очерк истории Еревана. Ер.: Митк, 1979, с. 123. 2 Еркинян В. Армянская культура в 1800-1917 годах. Ер.: изд-во АН Арм. ССР, 1981, с. 11. 3 Григорянц А. А. Армяне в Средней Азии. Ер.: изд-во АН Арм. ССР, 1981, с. 7. 4 Парсамян Т. К. История армянского народа. Ер.: изд-во АН Арм. ССР, 1972, с. 47. 5 Кочарян Г. А. Нагорный Карабах. Баку: общество исследо-вания и изучения Азербайджана, 1925, с. 36. 6 Канадпев И. В. Очерки Закавказской жизни. СПб.: тип-фия А.Е.Колпинского, 1902, . сс. 165 — 166 7 Кочарян Г. А., с. 27. 8 Приемский М. Армяне и события на Кавказе. М.: тип-фия общества распространения полезных книг, 1907, с. 7. 9 Худадов В. Н. Закавказье. Историко-экономический очерк. М.-Л.: издание централ. управления печати ВСНХ СССР, 1926, с. 40. 10 Березовский В. Причины неурядиц на Кавказе. СПб.: Русская скоропечатня, 1908, с. 8. 11 Цит. по: Хечумян В. К добрым временам // Литературная Армения. — 1983. — N I, с. 54 — 55. 12 Цит. по: Хечумян В., с. с. 55. 13 Баранов Е. Война с Турцией и армяне. М.: тип-фия тов-ва И. Д. Сытина, 1915, с. 27. 14 Братская помощ армянам, пострадавшим в Турецкой Армении. М.: типо-литография К.Ф. Александрова, 1895, с. 11. 15 Дживелегов А. К. Армяне в России. М.: тип-фия "Общественная польза", 1906, с. 29 — 30. 16 Дживелегов А. К., с. 31. 17 Всеподданейший отчет за 8 лет управления Кавказом Генерал-Адьютанта гр. Воронцова-Дашкова. СПб.: Государственная тип-фия, 1913, с. 7. 18 Всеподданейший отчет, с. 7. 19 Дживелегов А. К., с. 35. 20 Атамян С. Армянская община. Историческое развитие социального и идеологического конфликта. М.: изд-во политич. литературы, 1955, с. 17. 21 Дживелегов А. К., с. 15. 22 Вадин В. Кавказские наброски. СПб.: Пушкинская скорпечатня, 1907, с. 32. 23 Армянская революционная Дашнакцутюн. Программа партии. Баку: тип-фия газеты "Баку", 1907. 24 Александропулос М. Путешествие в Армению. М.: Прогресс, 1985, с. 135. 25 Атамян С., с. 67. 26 Атамян С., с. 4. 27 Атамян С., с. 5. 28 Атамян С., с. 115. 29 Тер-Минасян А. Безальтернативной демократии не бывает. // Зеркало мировой прессы. Ереван., 1991, N 9, с. 3. 30 Зейтунцян П. Пьесы. Ер.: Советакан грох, 1981, с. 130. 31 Атамян С., с. 138 . 32 Авякян Р. Молодость древнего города. Ер.: Айастан, 1968, сс. 54 — 55. 33 Карапетян Э. Т. Этнические особенности семьи.// Этно-социология Еревана. Ер.: изд-во АН Арм. ССР, 1986, с. 126. 34 Народное хозяйство в СССР. Статистический ежегодник. М.: Финансы и статистика, 1990, с. 37. 35 Население СССР. Статистический сборник. М.: Финансы и статистика, 1989, с. 70. 36 Сборник статистических материалов. 1989. М.: Финансы и статистика, 1990, с. 5. 37 Карапетян Э. Т., с. 80 — 81. 38 Сборник статистических материалов, с. 5. 39 Тер-Саркисянц А. Е. Современная семья у армян. М.: Наука, 1972, с. 89. 40 Pуе L. W. Politics, Personality, and National Building: Burma's Search for Identity. New Haven and London: Yale University Press, 1962, р. 151. 41 Одно их самых любимых в прошлом ереванских кафе. 42 «Мой двор» 43 Жители района на южном берегу озера Севан, частые герои анекдотов. 44 Один из приемов постмодернистский антропологии. 45 См.: Феномен Еревана: формирование традиционного сознания в современном столичном городе. // Восток/Oriens, 1991, N 5; Ереван: воплощение героического мифа. // Республика Армения, 25 апреля 1992 года; The Phenomena of Yerevan. In: State, Religion and Society in Central Asia./ Ed. by V.Naumkin, Thaca Press, 1993; Ереван: воплощение героического мифа //Литературная Армения, 1993, NN 10-12; Ереван: воплощение героического мифа. В кн.: С.В. Лурье. Метаморфозы традиционного сознания. СПб., 1994; главы «Ереван», «Армяне в XIX веке», «Ереван: воплощение героического мифа», «Армянская диаспора», «Русско-армянская контактная ситуация в Закавказье» в кн.: С.В. Лурье. Историческая этнология. М., 2005. 46 Хачатур Абовян. Раны Армении. Ереван: Советакан грох, 1977. С. 191. 47 Там же. С. 260. 48 Там же. С. 261. 49 Там же. С. 263 — 264. 50 Там же. С. 265. 51 Хачатур Абовян. Раны Армении. С. 290. 52 Кн. Мещерский. кавказский путевой дневник. СПб., 1887. С. 55. 53 Там же. С. 107. 54 М. Приемский. Армяне и события на Кавказе. М., 1907. 55 Кн. Мещерский. кавказский путевой дневник. СПб., 1887. С. 107. 56 Н Шавров. Русская колонизация на Кавказе // Вопросы колонизации. Т.8. 1897 год. С.135. 57 См. С.В. Лурье. Метаморфозы традиционного сознания. СПб., 1994. 58 Об этом см.: С.В. Лурье. Русские и армяне в Закавказье: динамика контактной ситуации. СПб., 1994. 59 Всеподданейший отчет за 8 лет управления Кавказом Генерал-Адъютанта гр. Воронцова-Дашкова. СПб., 1913, с. 7 60 Ал. Иголкин. Независимое Закавказье: уроки 1917 — 1921 гг. // Голос Армении. 2 июня 1998 года, № 59. 61 А.Пороховщиков. Дух народный. СПб., 1912, с. 46 — 48. 62 С.Атамян. Армянская община. Историческое развитие социального и идеологического конфликта. М., 1956, с. 25. 63 Манвел Саркисян. Ереван против Степанакерта. (Казусы внутриполитических трансформаций 90-х). Рукопись. 64 Цит по: Сильва Капутикян. Есть слово толпы и есть слово народа // Голос Армении, 7 марта 1998 года, № 27. В современной транскрипции — Нахичиван (в муж. роде) 65 С.Лурье. Станет ли Ереван солнечным? // Рейтинг, 1992, N 14, с.8. 66 Там же. 67 Какая Армения нужна России? // Голос Армении. 10 сентября 1994 года. 68 Грант Матевосян: И произошло мое отчуждение от своей страны» Интервью Зульфы Оганян. // Урарту, 1997, № 25, 3 — 16 июля, с. 5. 69 Манвел Саркисян. Ереван против Степанакерта. (Рукопись.) |
Похожие:
 |
Отчет о проведении бизнес-миссии субъектов малого и среднего предпринимательства... С 14 по 19 сентября 2015 года в рамках программы бизнес-миссии в Республику Армения делегация предприятий Удмуртской Республики посетила... |
|
Руководство для участника выставки Данное руководство является неотъемлемой... Данное руководство является неотъемлемой частью Условий участия в выставке в г. Ереван (Армения) |
|
Программы В программе: Формы и приемы обучения современного урока по физической культуре. Календарно-тематическое планирование современного... |
 |
Генеральный план муниципального образования Верх-Суетский сельсовет Комплексная оценка современного использования территории условия и тенденции современного территориального развития мо Нижнесуетский... |
|
Заседание утвердило следующую повестку дня Пятьдесят пятое заседание Совета по железнодорожному транспорту государств-участников Содружества состоялось 28-29 октября 2011 г... |
|
2012 предисловие Я знаю, что некоторые люди не привыкли читать предисловие к книге. Если вы – один из них, я настоятельно советую на этот раз отказаться... |
|
Христианство и мифология: сравнительный взгляд Ислама. Служитель Дауа может эффективно настроиться на общую волну с тем, к кому обращается, что необходимо для осмысленного диалога,... |
|
Ceu р. Н. Дандекар от вед к индшю эволюционирующая мифология Данное издание выпущено в рамках программы Центрально-Европейского Университета «Translation Project» при поддержке Центра по развитию... |
|
Концепции современного естествознания часть II человек и вселенная Пиралишвили Ш. А., Василюк О. В., Гурьянов А. И. Концепции современного естествознания: Учебное пособие. Часть I. – Рыбинск: ргату... |
|
Предисловие 4 раздел 1 охрана и регулирование использования атмосферного Предисловие 4раздел 1 охрана и регулирование использования атмосферного воздуха51. 1 Оценка источников загрязнения и качества атмосферного... |
|
В небоскребе, вознесшемся над улицами огромного современного города Где бы ни находились их башни на дpевних скалах или на последних этажах высотного дома, мастера рун всех веков владели секретом преобразования... |
|
Дума города братска Российской Федерации, Комплексной программой социально-экономического развития города Братска на 2008-2017 годы, утвержденной решением... |
|
Муниципальная программа города Пензы "Социальная поддержка и социальное... В соответствии с постановлением администрации города Пензы от 19. 12. 2013 n 1527 "Об утверждении порядка разработки, реализации... |
|
Программа учебной дисциплины Актуальные проблемы русской речевой... Приступая к изучению данной дисциплины, студенты должны иметь представление о системе современного русского языка и ее составляющих,... |
|
Администрация города постановление Администрации города от 25. 10. 2010 №5591 «О порядке разработки и утверждения административных регламентов предоставления муниципальных... |
|
Программа учебной дисциплины практическая и функциональнаястилистика... Приступая к изучению данной дисциплины, студенты должны иметь представление о системе современного русского языка и ее составляющих,... |