Учебно-методическое пособие для студентов Исламских учебных заведений Уфа 2008 г

Скачать 1.92 Mb.

Название	Учебно-методическое пособие для студентов Исламских учебных заведений Уфа 2008 г
страница	1/14
Тип	Учебно-методическое пособие

rykovodstvo.ru > Руководство ремонт > Учебно-методическое пособие

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 14

Р.М. Сафина

АКЫЙДА

(ВЕРОУЧЕНИЕ)

ЧТО

НАС ЖДЕТ?

Учебно-методическое пособие для студентов

Исламских учебных заведений

Уфа 2008 г.

Книга утверждена

Советом ученых «Региональной

общественной организации

мусульманской интеллигенции

Республики Башкортостан

Председатель______________Р.М.Сафина

Ответственный секретарь_____________Р.А.Суфианова

Книга издается при содействии Некоммерческого благотворительного фонда «Фонд поддержки Исламской культуры, науки и образования»

Исполнительный директор Тупицын Николай Иванович

Сафина Рямзия Магруфовна. АКЫЙДА (Вероучение). Что нас ждет? Учебно-методическое пособие для студентов Исламских учебных заведений. 2008 – 122 с.

Редактор: Сабирьянова Сана Гафуровна, филолог, первый редактор религиозно-просветительской газеты «Послание (Рисәләт)»

Технический редактор: Утябаева Магинур Мухлисовна, педагог-методист, историк, председатель ассоциации жертв политической репрессии Республики Башкортостан.

Рецензент: Шейх Хаджи Махмуд Хазрат Хакиев, главный редактор ежемесячной Независимой Исламской газеты «Ислам и мир».

Рецензент: Сабирьянова Сана Гафуровна, филолог, первый редактор религиозно-просветительской газеты «Послание (Рисәләт)».

بسم الله الرحمن الرحيم

Предисловие к русскому изданию этого учебно-методического пособия

Хвала Аллаhу, Господу миров, который сотворил человека, научил Каляму, даровал идеальную этическую систему, для «усовершенствования благородной нравственности» послал Пророка Мухаммада ибн Абдуллаха салаллаху алехи вассаллям. Слава Ему за все Его блага и в первую очередь за благо нравственности.

Эта книга «Что нас ждет?» очень полезный источник для понимания того, что нас ждем в этой и в будущей жизни. Конечно же, мы встречали множество литературы, которые отражают эти вопросы. Но к сожалению они не доступны широкому кругу читателей, из-за того, что они еще не переведены на доступные для читателей России и близлежащих стран, языки. По этой причине их могут читать далеко не все желающие. А эта книга Сафиной Рямзии Магруфовны, написанная простым, доступным языком, является уникальной находкой, не только как учебное пособие для студентов Исламских учебных заведений, но и для широкого круга читателей. Каждая тема этой книги может применяться имамами мечетей на пятничных проповедях как вагазь; детьми и подростками, как руководство для воздержания себя от греховных деяний, в только что открывающейся для них будущей жизни; взрослыми, как руководство для регулирования и исправления своего поведения и отношения, как в семье, так и в обществе, чтобы заслужить милость Всевышнего Аллаhа.

Множество Сахих и Кудси Хадисов, а также Аятов из Священного Корана – Каляма Аллаhа Субхана ва Тааля, использованных автором, являются не только доказательствами ее доводов, но и «Нуром» в этой бесценной и полезной книге.

Шейх Хаджи Махмуд хазрат Хакиев

بسم الله الرحمن الرحيم

Рецензия на книгу Рямзии Сафиной «Что нас ждет?»

Книга «Что нас ждет?» является книгой, которую все ждали.

Она написана, опираясь на Аяты из Корана и Хадисы Пророка Мухаммада, мир Ему. А также автор использовала самую авторитетную теологическую литературу, которую указала в конце книги. Следует отметить, что автор книги очень бережно, внимательно относится к положениям и фактическим материалам о смерти. Это, пожалуй, естественно, так как смерть – это, если конец земной жизни, то начало жизни вечной. Большая роль уделяется в книге Вере и поклонению Всевышнему Аллаhу. И с самого начала и до конца повествования сопровождаются Аятами из Корана и Хадисами Пророка Мухаммада, мир Ему.

Автор книги к вопросу о смерти подошла, не только основываясь на Аяты и Хадисы, но и обратилась к трудам известных теологов и психологов, как Байматов А.А, Шахид Мортеза Мотаххари, Юсуф бин Абдулла, Игорь Вагин.

Каждая тема в этой книге подробно описывается понятным, доступным языком. Приводятся примеры из жизни великих людей мусульман, Пророка Мухаммада, мир Ему. Изучив эти темы, каждый читатель обогатит свои знания, укрепит свои убеждения, преданность учениям Ислама, так как именно они – путь в Рай.

Книга «Что нас ждет?» является источником знания о том, что нас ждет. Нас ждет Рай или же Ад? Третьего не дано. Ведь довольство Аллаhа нами и обретение через это, Вечной жизни в Раю – основная цель мусульманской религии, а высокая нравственность – основное качество мусульманина. В убытке те, кто даже прочитав эту книгу, не поторопятся наверстать упущенное – поклонениями и благими делами. Автор подробно описала весь путь человека до последней «станции». И от его земной жизни зависит, каким будет последняя «станция» человека. Это будет Рай или Ад? Выбор за читателем, что из них он выберет.

Написав такую книгу, автор пополнила религиозную литературу Ислама высокосодержательной, назидательной и поучительной литературой.

Сабирьянова Сана Гафуровна, филолог, первый редактор религиозно-просветителской газеты «Послание (Рисалят)».

بسم الله الرحمن الرحيم

Во Имя Аллаhа Милостивого, Милосердного
ПРЕДИСЛОВИЕ

У Абу Хурайры, да будет доволен им Аллаh, спросили:

«Что бы вы сделали, если бы знали, что завтра умрете?»

«Я бы продолжил получать знания», -

без раздумий ответил он.

Хвала Аллаhу, вечно Живому, без начала и без конца, Всемогущему и Великому, Который предписал Своим рабам умирать и создал среди них счастливых и несчастных. Его мы восхваляем и молим о помощи и прощении, Ему мы покланяемся и у Него ищем защиты от зла наших душ и наших скверных деяний.

Мир и благословение Аллаhа лучшему из творений, нашему Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллаh и да приветствует, который сказал:

«Часто поминайте разрушительницу всех удовольствий – смерть» (Передали: Ахмад, ат-Тирмизи, ан-Насаи, Ибн Маджа, Ибн Хиббан, аль-Хаким. Ибн Хиббан признал хадис достоверным, и аз-Захаби согласился с ним).

Глубокоуважаемый читатель, в Ваших руках книга, которая поможет Вам избежать от запрещенного Всевышним Аллаhом и поможет жить так как велел в Священном Коране Всевышний Аллаh и в Своих Хадисах Пророк Мухаммад, мир Ему.

В этой книге я постаралась отразить те темы, которые волновали и волнуют все человечество во все времена. И эти темы вплотную связаны со смертью человека.

Смерть – великое событие. Она ожидает каждого из нас. Борьба за хлеб насущный занимает много времени. Суета поглощает силы. А вспомнить о смерти – значит заботиться о благополучии вечной жизни. Отдалить свое сердце хотя бы на час от мирского – это важный шаг на пути осознанного подхода к явлению смерти. Для этого самый простой путь – уединиться в тихом уютном месте и предаться размышлениям, поминать Всевышнего Аллаhа, делать Зикр, совершать Намаз, читать дуа и совершать добро.

Какая невежественная смелость не задумываться о предстоящей смерти! Она настигает кого-то внезапно, кто-то долго страдает от болезней, а кто-то сам лишает себя жизни, не имея на то права. И то, что достиг человек в мире: статус, работа, успехи, имущество – теряет свою ценность перед сущностью смерти. Останется в выигрыше лишь тот, чья Вера сделала прекрасной его жизнь, и столь же прекрасной – его смерть и его бытие потом.

Человек более всего размышляет о жизни, а размышлять же о смерти – удел немногих. Кто размышляет о смерти, тот учится жить так, чтобы не оказаться в проигрыше ни сейчас, ни потом. Отношение к смерти у каждого человека свое. Одни из людей поглощены устройством земной жизни, они помнят о смерти, но не любят ее, поскольку знают, что она разлучит их со всем, чем они обладают, и даже с жизнью. Негативное отношение к смерти отдаляет их от Всевышнего Аллаhа.

Человеку, который сказал: «Я боюсь, смерти и не люблю ее», - Хасан Басри ответил: «Ты не любишь смерть потому, что вынужден оставить после себя богатство. Если бы богатство шло впереди тебя, ты бы стремился идти ему вослед».

Мирское тоже их не делает до конца счастливым, ибо они подсознательно понимают, что не должны подчиняться тленным вещам.

По-особому относятся к смерти люди, раскаявшиеся в своих грехах. Они вспоминают о смерти, испытывая страх. Они просят Всевышнего Аллаhа о прощении совершенных ими грехов, стараются наверстать упущенное, много молятся. Они молят Всевышнего Аллаhа отсрочить для них смерть, потому что еще не готовы перейти в мир иной, поскольку недостаточно совершили благих деяний. Таким образом, не желать смерти не вредит духовной жизни человека.

Размышление о смерти познавших истину людей, открывших свое сердце любви ко Всевышнему Аллаhу, постигших многие тайны жизни, алимов и арифов – еще один уровень. Они не забывают о мгновенной жизни. Они постоянно думают о смерти. Она для них – возможность лицезреть Всевышнего Аллаhа в садах Рая.

Один из сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему, Хузейфа, да будет доволен им Аллаh, перед смертью обращался ко Всевышнему Аллаhу с такими словами: «О, мой Господь! Ведомо Тебе, что я люблю богатство более бедности; здоровье более болезни; смерть более жизни. Дай же мне легкую смерть, да вкушу я благоденствие лицезрения Тебя!»

Существует еще более высокий уровень понимания смерти. Этот уровень присущий верующим, которые и не хотят смерти, и не относятся к ней плохо, и не хотят, чтобы она пришла к ним рано, и не хотят, чтобы она задержалась. Они покорны великой воле Всевышнего Аллаh, поэтому, не являются в их глазах ценными их собственные желания. Для них смерть и жизнь одинаково приятны, поскольку они постоянно понимают Всевышнего Аллаhа, сердца их живут любовью к Нему. Мгновенность жизни не пугает их. Жизнь им не в тягость, а в радость. Радость в служении на пути Всевышнего Аллаhа и в поклонении Ему; радость в труде и в преодолении испытаний. Также, радость в возможности благодарить Аллаhа за блага, которыми Он наделил нас.

Вне всякого сомнения, что Всевышний Аллаh для всех людей определил срок. Когда же он наступает, то посланцы Господа забирают душу божьего раба и не делают упущений.

Всякий, кто размышляет о смерти, осознает, что это величайшее событие в жизни человека является уделом каждого. Где бы ни находился человек, кем бы он ни был, смерть настигает его и проводит из этого мира в мир иной, где его ожидают либо Рай, либо Ад.

Однако даже если бы смерть была всего лишь исчезновением и разложением тела и забвением прекрасных дней и ночей, то - клянусь Аллаhом! - она бы заставила опечалиться тех, кто купается в роскоши, напоминала бы о себе тем, кто наслаждается жизнью, и научила бы не связывать большие надежды с этой жизнью тех, кто обладает здравым разумом. Что же тогда говорить о смерти, если после нее человека ожидает великий ужас, непомерная скорбь, отчет и воздаяние за совершенные им деяния.

Всевышний Аллаh повелел человеку готовиться к встрече со своим Господом, используя для этого каждый миг, ведь он не знает, когда божьи посланцы придут за его душой.

Всевышний Аллаh в Священном Коране сказал:

                              

«Поистине только у Аллаhа ведение о Судном часе. Никто, кроме него не знает о нем. Аллаh низводит дождь в предопределенное Им время и знает, что в утробах – пол мужсткого рода или женского, совершенный или несовершенный. Ни одна душа - добрая или злая – не знает, что она завтра приобретет из добра или зла, и не знает, что с ней случится – беда или счастье. Ни одна душа не знает, в какой земле она умрет. Поистине Аллаh – Знающий, ведающий о всякой вещи и сокровенном. Но никто не знает Его тайное». (Сура «Лукман», Аят 34)

Смерть - это неизбежная истина, и Всевышний Аллаh в Священном Коране подчеркнул ее неизбежность и сказал:

                          

«И каждая душа непременно вкусит смерть. Если было вам тяжело в ближайшей жизни, то в День воскресения вам сполна будут даны награды ваши. И тот, кто, был близок к огню, будет удален от него и введен в Рай, тот познает вкус успеха. Ближайшая жизнь – лишь только временная радость и соблазн, которые только обольщают и не продолжаются долго» (Сура «Аль-Имран», Аят 185)

        

«Каждая душа непременно вкусит смерть, и к Нам вы будете возвращены, и тогда вам воздается за добрые деяния и за зло, которое вы совершили» (Сура «Аль-Анкабут», Аят 29).

Имам Исмаил ибн Касир сказал: «Этим Аятом выражено соболезнование всему человечеству, ибо нет на Земле ни одного из них, кого бы не постигла смерть» (Передал Ибн Касир).

Поэтому, самым счастливым окажется тот, кто готовился к этому часу и трудился во имя него. Нужно помнить, что твое тело будет расчленено, твои конечности истлеют, твой остов превратится в прах. Страшен этот исход и недобр этот час.

Братья и сестра мои, по предопределению с Небес вы лишитесь своей красы и своего великолепия, исказятся ваш облик и ваша осанка. И вот, после былых богатств и блеска, власти и могущества, к вам все так же поспешат ваши самые близкие и любимые люди, но уже для того, чтобы предать вас земле и закопать ваше тело в узкой, темной яме, дабы его изъели насекомые и черви.

По воле Аллаhа смерть постигала и постигает всех людей. Ангел смерти одного за другим переводит их в мир иной. Никто не в силах избежать этой участи, и эта действительность заставляла праведных богобоязненных мусульман страшиться смерти и прислушиваться к завету возлюбленного и избранника Аллаhа Пророка Мухаммада, да благословит его Аллаh и приветствует, который сказал:

«Часто поминайте разрушительницу всех удовольствий – смерть».

Ангел Джибриль сказал Пророку Мухаммаду, мир Ему:

«Мухаммад, живи, сколько пожелаешь, - все равно ты смертен; возлюби, кого пожелаешь, - все равно ты расстанешься с ним; твори, что пожелаешь, - все равно ты получаешь воздаяние за это».

Один из сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему, Абу ад-Дард, сказал: «Тот, кто часто поминает смерть, не станет много ликовать и многому завидовать».

Ученики великого имама аль-Хасана аль-Басри говорили: «Мы приходили к аль-Хасану: его речи были только об Аде, о дне Воскресения, о Будущей жизни, о смерти».

Имам ат-Таймиййа сказал: «Две вещи не позволяли мне наслаждаться этим миром: думы о смерти и о том, как я предстану перед Великим и Могучим Аллаhом».

Внук Омара ибн аль-Хаттаба, один из омеййадских правителей Омар ибн Абд аль-Азиз сказал: «...Если мысли о смерти хоть на час покинут мою душу, то она разложится».

И вот наступает час, когда человек начинает ощущать дыхание смерти и чувствовать приближение дальнего путешествия и часа разлуки, когда закатится его взор и тяготы мирской и будущей жизни переплетутся воедино и обрушатся на его плечи, а его тело лишится жизненной силы. Порой, оказавшись на этом мосту, соединяющем этот тленный мир с миром вечным, умирающий начинает повторять слова, делать завещания либо какие-либо указания рукой, глазами, головой, из которых можно извлечь полезные уроки. Очень часто этот предсмертный миг бывает признаком благого или плохого конца человека.

И, чтобы растеребить сердца людей и пробудить их души, эта станет уроком и напоминанием для всех, кто написал или прочел ее и поможет всем нам твердо придерживаться прямого пути и не забывать о минутах смерти, которые придется пережить каждому из нас.

Насколько нам известно, отдельно этой теме посвящены лишь труды «аль-Мухтадырин» («Умирающие») шейха Ибн Абу ад-Дунйа, «ас-Сабат 'инда аль-Маут» («Непоколебимость в минуты смерти») имама Ибн аль-Джаузи и «Васайа аль-'Улама 'инда аль-Маут» («Завещания ученых при смерти») шейха Ибн Зубура ар-Руба'и, из которых опубликованы лишь два последних.

Надеемся, что эта книга соответствует тем принципам, которыми руководствовался Пророк Мухаммад, мир Ему, наставляя людей и распространяя Ислам, и что она станет полезной проповедью для рабов Аллаhа и поможет им крепко держаться религии своего Господа и избегать грехов.

Мать правоверных, жена Пророка Мухаммада, мир Ему, Аиша, да будет доволен ею Аллаh, сказала:

«Первыми кораническими Сурами, которые были ниспосланы Пророку, были Суры, в которых детально описывались Рай и Ад. Когда же люди твердо приняли Ислам, были ниспосланы приказы и запреты. Если бы первые откровения запрещали пить вино, то люди бы сказали: «Мы никогда не перестанем пить вино». Если бы первые Аяты запрещали совершать прелюбодеяние, то люди бы сказали: «Мы никогда не прекратим прелюбодействовать». Но в Мекке Мухаммаду были ниспосланы такие аяты, как:

      

«Нет же! День воскресения – установленный Час для их наказания, и в этот Час им будет еще горше и ужаснее!» (Сура «Аль-Камар», Аят 46) .

Я тогда еще была девочкой и играла, а Суры «Аль-Бакара» и «Ан-Ниса» были ниспосланы, когда я уже жила с ним...».

Именно таков надежный и мудрый путь распространения праведности и благочестия.

Наконец, хотелось бы отметить, что здесь не ставилась цель, глубоко изучить вопрос о предсмертных состояниях людей и, пересказать все известные примеры. В этой книге приводятся лишь некоторые затрагивающие эту тему Аяты Корана, Хадисы Посланника Аллаhа, мир Ему, и рассказы о том, как покидали этот мир праведные предки и непокорные грешники.

Я очень благодарна тем авторам, чьими книгами и статьями я воспользовалась. Особенно я благодарна тем ученым, благодаря кому нам доступны слова Аллаhа в Коране и в Хадисах Пророка Мухаммада, мир Ему, в переводе с арабского языка.

Мы молим Аллаhа о том, чтобы после нашей смерти по Своей великой милости Он даровал нам блаженство и усладу, а Ангелы обрадовали нас вестью о довольстве нашего Господа и уготовленных для нас вечных Райских садах. Мы молим Его о том, чтобы Он оделил этой милостью наших родителей, наших детей, наших родных, возлюбленных и всех мусульман.

Мы покорно просим Всемогущего Аллаhа утвердить наши стопы на стезе Веры и богобоязненности и провести нас по ней до тех пор, пока мы не встретим Его. Мы взываем к Нему Его прекрасными именами и возвышенными качествами, прося Его даровать нам благой конец и воскресить нас, наших родителей, детей, родных, возлюбленных и всех мусульман вместе с теми, кто оделен милостью Господа, вместе с Пророками, праведниками, павшими мучениками и благочестивыми верующими, ведь как прекрасны эти спутники! Да благословит Аллаh лучшего из творений, Нашего Пророка Мухаммада, мир Ему, Его семью, сподвижников и праведных последователей и ниспошлет всем нам мир!

Я буду очень счастлива, если смогу помочь Вам обрести правильный путь, и этим заслужить Милость и Милосердие Всевышнего Аллаhа. Амин!

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 14

	Учебно-методическое пособие для студентов 1, 2 курса очной формы... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов-очников (1-2 курсов) учебных заведений (факультетов) неязыковых специальностей...		Учебно-методическое пособие нормы современного русского литературного... Легкая Н. М. Нормы современного русского литературного языка. Учебно- методическое пособие для студентов средних специальных учебных...
	Учебно-методическое пособие Казань 2008 федеральное агентство по... Полевая археологическая практика Казанского государственного университета: Учебно-методическое пособие для студентов, обучающихся...		Религиозно-политический экстремизм учебное пособие для студентов высших учебных заведений Вагабов М. В. – руководитель Центра исламских исследований при дгу, доктор философских наук, профессор, заслуженный деятель науки...
	Учебное пособие по дисциплине «Безопасность и природоохранные технологии... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению 656600 «Защита окружающей...		Учебно-методическое пособие для студентов Вакцинопрофилактика инфекционных болезней учебно-методическое пособие для студентов. Екатеринбург: Изд. Угма, 35с
	Методическое пособие Саратов 2008 г. Организация комплексной системы... Методическое пособие предназначено для руководителей и преподавателей- организаторов обж образовательных учреждений		Учебно-методическое пособие ...
	Организация и технология документационного обеспечения управления учебно-методическое пособие ...		Детская офтальмология учебно-методическое пособие для студентов педиатрического факультета Учебно-методическое пособие по офтальмологии. (Для студентов педиатрического факультета). Ставрополь, Изд.: Стгму
	Учебно-методическое пособие для самостоятельной работы студентов... Учебно-методическое пособие предназначено для самостоятельной подготовки и отработки мануальных навыков сестринской практики в условиях...		Учебно-методическое пособие для студентов пм. 04.(07.) «Выполнение... Учебно-методическое пособие составлено в соответствии с требованиями Федерального Государственного образовательного стандарта по...
	Учебно-методическое пособие по курсу «Рентгенографический анализ» Казань, 2010 Методическое пособие предназначено для студентов и аспирантов геологического факультета		Учебно-методическое пособие для студентов юридического факультета 030900. 68 «Юриспруденция» Громов В. П. Прокурорский надзор за исполнением наказания в исправительных учреждениях: Учебно-методическое пособие для студентов...
	Учебно-методическое пособие для студентов специальности 050144 «Дошкольное образование» Методическая работа воспитателя детей дошкольного возраста. Вып. 4, Ч. Учебно-методическое пособие для студентов специальности 050144...		Федеральное государственное образовательное учреждение Высшего профессионального... Вакуумный практикум: Учебно-методическое пособие.  Ростов-на-Дону, 2008.  55с

Учебно-методическое пособие для студентов Исламских учебных заведений Уфа 2008 г

Похожие: