Лекция №1 дисциплина «основы социологии и политологии»
|
Скачать 0.76 Mb.
|
Возникновение социологии Проблемы развития общественной жизни волновали человечество с давних пор. Их теоретическую разработку предпринимали еще древнегреческие философы Платон (427 – 347 до н. э.) и Аристотель (384 – 322 до н. э.) однако самостоятельное развитие социологии началось гораздо позднее. Дело в том, что многие науки в период своего формирования существовали не отдельно, а в рамках философии. Они выходили из-под ее крыла постепенно, по мере того, как как накапливали объем знаний и специализировались на определенной сфере исследований. Так и было и с социологией, которая, на самостоятельную дорогу развития вышла лишь в 30 – 40-е XIX . а в ХХ в. Процесс специализации и отраслевого деления пошел уже внутри самой этой науки. Появились такие ее отдельные направления, как социология труда, экономическая социология, социология семьи и другие. Возникновение социологии связывают с именем французского философа Огюста Конта (1798 – 1857), который ввел в употребление и сам термин «социология». Кони был активным популяризатором наук и точного знания и призывал социологов исследовать общество строго на научной основе. 5 Однако не все согласились со столь однозначным подходом. И поэтому позднее в методологии обществоведение выявились два конкурирующих направления: позитивизм и антипозитивизм. Позитивизм и антипозитивизм Суть основанного Контом позитивизма (от лат.posivus –положительный) можно свести к следующему. Социологии не следует заниматься субъективными рассуждениями и абстрактным бездоказательным философствованием. Она изучает общество, а оно – такой же «организм», как и организмы живой природы. Его развитием тоже управляют объективные законы, подобные природным законам. Поэтому социология должна быть точной наукой, действующей по образцу естественных «позитивных» наук – биологии, анатомии и др. она должна применять те же познавательные средства и методы и быть столь же конкретной и доказательной, как они. Таким образом, позитивисты выступать за построение ОБЩЕСТВОЗНАНИЯ ПО модели ЕСТЕСТВОзнания, за объективное, беспристрастное объяснение социальных процессов. Такая «объясняющая социология», по их мысли, должна быть свободна от всяких идеологией и личных суждений отдельных людей. Иной подход к науке об обществе проявили сторонники антипозитивизма и так называемой «понимающей социологии». Основоположником последней был немецкий социолог, философ и историк Макс Вебер (1864 – 1920). Он и его последователи выступили за исследование социальной жизни на основе ее понимания и доступности субъективных оценок. Популяризировать ( от лат. popularis – народный) – (1) излагать что-либо в понятной для всех форме; (2) распространять, делать широкоизвестным. Методология (от греч. methodos – путь познания + logos – слово, учение) – учение о методах, а также сами методы, применяемые в науке. Субъективный ( от лат. subjectus – находящийся в основе) – (1) свойственный только данному лицу (субъект), личный; (2) одн7осоронний (например, взгляд, подход);, предвзятый, необъективный. Абстрактный (от лат. abstrachio – отвлечение) – отвлеченный, неконкретный. Они не согласились с унификацией наук: науки о природе – это оно, а наука об обществе – другое. Социология должна применять свой особый метод познания. Природные объективны, существуют независимо от сознания и воли людей. Он более «стандартны» и поэтому больше подходят для точных измерений естественно-научными методами и для обобщающих выводов. Общество же - результат человеческих действий, культурный продукт, постоянно изменяемый личностей, что требует индивидуализированных подходов и проникновенного понимания. В то же время полученные на основе такого понимания могут проверяться с помощью методов точных естественных наук. Так, например, с помощью естественно- научных методов можно провести физико – химический анализ красок на полотне художника. Но представления о культурном смысле картины и идеях автора эти методы не дадут. Или пример их техники: пассажирский самолет и бомбардировщик ( с точки зрения точных наук) в причине устроены одинаково, но их социальные функции совершенно различны. И определить это способна лишь «понимающая социология». Контуры развития западной социологии Центром социологической мысли в XIX в. была Западная Европа. Помимо Конта и Вебера наиболее значительный вклад в развитие социологии в этот период 6 внесла немецкий мыслитель обществовед Карла Маркс (1818 – 1883), английский философ и социолог Герберт Спенсер (1820 – 1903) и французский социолог Эмиль Дюркгейм (1858 – 1971). Эти ученые искали ответы на самые разнообразные обществоведческие вопросы: что как и должна изучать социология, каковы пути развития общества, как регулировать отношения в нем, что определяет социальное поведение человека и т.д. при этом у каждого из них был свой «исследовательский конек», своя «теоретическая изюминка». Так, Дюркгейм полагал, что социологические познание должно быть направлено не на сознание и поведение отдельных индивидов, а на изучение так называемых социальных фактов, которые стоят над каждым из членов данного общества. Унификация [от лат. unus (uni) – один + facere - делать] – приведение чего – либо к единой системе, форме, к единообразию. Социальные факты – это особые, общественные явления, порожденные объединенными явлениями людей и их коллективным сознанием. Это, в частности, действующие в обществе моральные и правовые нормы, определенные традиции и привычки, сложившееся отношение к религии, образованию, науке и иным духовным ценностям. Именно социальные факты отличают одно общество от другого. И они же определяют поведение индивидов среди других людей. Если проиллюстрировать это современным примером, то, скажем, в США очевидным социальным фактом стало пунктуальное выполнение правил дорожного движения и уважительные взаимоотношения между пешеходами и водителями. Это, во-первых, отличает американское общество, например, от российского. А во-вторых, во многом предопределяет такое же поведение новых поколений американцев. Среди «изюминок» Карла Маркса – страстный призыв к ученым не только объяснять мир, но и изменить его. Причем главным средством такого изменения должна стать революция (от лат.revolutio – поворот, переворот) – крутая ломка и всеохватывающий, принудительный переворот в жизни общества. Только так и через уничтожение одного класса (буржуазии) другим (пролетариатом) можно, по мнению Маркса, разрешить противоречия в обществе. В противоположность этому, главной идеей Спенсера отношении изменений в обществе была эволюция (от лат. evlutio –развертывание) – процесс постепенного, плавного и естественного развития обществ, подобно тому, как это происходит тысячелетиями у живых организмов в природе. Наконец, среди ключевых мыслей Макса Вебера – идея всеохватывающей рациональности ( от лат. rationalis – разумный), т.е. разумно организованной, целесообразной жизни. Это предполагает ●(а) рациональное, предельно эффективное хозяйствование; ●(б) рациональную бюрократию, т.е. хорошо отлаженное управление обществом; ●(в) рациональное право – четкие и действенные нормы и правила, регулирующие отношения между людьми; ●(г) рациональную религию(протестантизм), воспитывающую в людях трудолюбие, бережливость, скромность, честность, аккуратность и т.д. В ХХ в. более плодотворно социология развивалась в Соединенных Штатах Америки. 7 Причем если в Европе она шла вперед благодаря инициативе и энтузиазму отдельных ученых, то исследования американцев с самого начала была хорошо организованы, финансированы и стали составной частью университетского образования. Широкое использование математики и статики, методов моделирования и эксперимента сделали социологию в США точной наукой. Яркий пример успеха социальных исследований в этой стране – работа всемирно известного Американского институту общественного мнения, или Института Гэллапа. Созданный в 1935 г. журналистом статистического аналитиком Джорджем Гэллапом (1901 – 1984) для изучения настроений избирателей в преддверии президентских выборов 1936 г, этот институт и сегодня проводит исследования по самым разным вопросам и во всех развитых странах мира. Его данные не только оперативны, но и заметно влияют на общественное мнение. Бюрократия ( от франц. Bureau – бюро, канцелярия + греч. kratos – власть, господство, буквально – господство канцелярии) – (1) форма власти, предполагающая господство чиновников в обществе: (2) сами госчиновники, особенно руководящий состав. Бюрократизм – канцелярщина, волокита, пренебрежение к существу дела и подмена его формальностями (справками, отчетами и т.п.). Бюрократ – (1) представитель чиновничества; (2) тот, кто склонен к бюрократизму. Протестантизм [от лат. protestans (protesantis) – возражающий, несогласный] – одно из трех (наряду с католицизмом и православием0 направлений христианства, которое объединяет целый ряд вероучений, возникших в XVI в. и позже как протест против римско – католической церкви. Главные ценности для протестантов – труд, честность, самоограничение, аскетизм [(от греч. asketes – подвижник) – строгий образ жизни с отказом от жизненных удовольствий]. Особенно примечательно, что главные усилия американских ученых всегда фокусировались на решении практических задач: каковы методы поведения людей, как лучше осуществлять социальный контроль и управление, как преодолевать конфликты и поддерживать стабильность общества, как обеспечивать дух сотрудничества людей в производстве, рост производительности труда, повышение благосостояния граждан и т.п. среди теоретических разработок подобных проблем можно выделить следующие. Система Тейлора или тейлоризм Своим название эта система обязана американскому инженеру и исследователю Фредерику Тейлору (1856 – 1917). Тщательно проанализировав производство. Тейлор пришел к выводу, что оно зачастую недостаточно эффективно, т.е. рабочие проявляют пассивность, лень и «работу с прохладцей». Чтобы исправить положение, исследователь впервые разработал систему научной организации труда (НОТ) и рационального управления производством (менеджмента). Система НОТ, в частности, предусматривала подробный анализ трудовых операций, устранение лишних и неловких движений, определение оптимальных приемов труда и отработку их до автоматизма, строгую регламентацию всего рабочего цикла, чередование элементов труда и отдыха и т.д. Рационализация управления, в свою очередь, предполагала осуществление (а) жесткой дисциплины и контроля на предприятии, (б) правильного подбора и расстановки кадров, (в) системы повышения квалификации и служебного продвижения работников, (г) принципа их материальной заинтересованности в производстве на основе дифференциации (т.е. установления на разном уровне) зарплаты по результатам труда и других мер. Мотив (от лат. moveo –двигаю) – то, что побуждает деятельность человека, ради чего она совершается. Менеджмент: от англ. Management – управление, руководство, организация производства. Регламентация (от лат. regulu – правило) – установление правил, порядка какой-либо деятельности. Дифференциация от лат. differentia – различие. 8 В системе управления производством, считал Тейлор, не должно быть никакой филантропии. Необходимо, чтобы каждый человек сам отвечал за собственное благополучие. Процесс труда должен быть предельно рациональным, а нормы выработки – высокими. Кто не справляется с нормами, получает меньше других. Оплата труда работника должна точно соответствовать его личному вкладу в производство. Филантропия (от греч. phileo –люблю + anthropos –человек) – человеколюбие; благотворительность, помощь нуждающимся. Теория «человеческих отношений» Критика Тейлора упрекали его в чрезмерной жестокости и преувеличении роли физических и материальных факторов в производстве (сила, ловкость, способность отдельного рабочего выполнять высокие нормы и гибкая оплата строго по результатам труда). Они предложили иные пути повышения эффективности производства. Так, на рубеже 20 -30 –х гг. ХХ в. американский социолог и психолог. Элтон Мэйо (1880 -1949) и его сторонники провели многочисленные эксперименты и разработали так называемую теорию «человеческих отношений». В ней они предложили поставить в центр внимания самого человека-работника, заявив, что с ним надо обращаться как с «социально-психологическим существом», а не как с «биологической машиной». Для повышения хозяйственной эффективности важны не только материальные стимулы. Огромное значение для работника имеют и психосоциальные факторы: (1) сплоченность группы, в которой работает индивиды; (2) благоприятный моральный климат в ней; (3) хорошие взаимоотношения с руководством; (4) учет интересов работника; (5) удовлетворительность его своим трудом и т.п. Отсюда, управляя производством, необходимо (а) проявлять заботу о людях, (б) создавать атмосферу гармонии в отношениях индивидов и групп, (в) дополнять индивидуальное вознаграждение за труд коллективным, (г) развивать демократический стиль руководства, основанный на гласности и информировать людей, их взаимном доверии, сотрудничестве, совместных решениях и т.д. Теория иерархии потребностей Теория иерархии потребностей американского психолога Абрахама Маслоу (1908 – 1970) рисует еще более «хитрый» механизм воздействия запросов людей на их поведение. Согласно ей, многообразные человеческие потребности объединяются в группы и располагаются шаг за шагом по степени их насущности и очередности влияния на поведение людей. Так, в одном из вариантов этой концепции выделяются следующие шесть уровней потребностей. Гармония (от греч. harmonia – связь, стройность, соразмерность) – согласованность, стройность в сочетании чего-либо. Иерархия (от греч. hieros – священный + arche –власть; буквально – священновластие) – расположение элементов в какой-либо системе по порядку от высшего к низшему (например, расположение служебных чинов и званий в порядке и их подчинения). 9 Главная идея здесь в том, что потребности каждого более высокого уровня становятся насущными для людей и могут определять их поведение лишь после того, как удовлетворены потребности нижних уровней. И действительно, человеку, как говорится, «не до театра», если он голоден или не имеет крыши над головой Актуализация: от лат. actualis – настоящий, фактически существующий, деятельный. Престижный (от лат. praestigium – иллюзия, обман чувств) – имеющий высокую оценку в глазах людей, пользующий общественным уважением и доверием. Экзистенциальный [от лат. ex(s)ist (ere) - существовать] – относящийся к существованию человека. Физиология (от греч. physis – природа + logos – слово, учение0 – наука о жизнедеятельности организмов. Вместе с тем по мере удовлетворения низших, первичных потребностей запросы и поведение людей становятся все более «возвышенными и благородными». Понятно, что подобное «рассортировывание» потребностей по иерархическим «полочкам» весьма относительно и во многом носит условный и теоретический характер. Тем не менее идеи Маслоу нашли и практическое применение – например в программах по улучшению стиля управления и «обогащению труда» ( т.е. его постройке под запросы работников, облагораживанию, наполнению интеллектуальным и творческим содержанием и т.д.), а также в сфере воспитания. |
Похожие:
 |
Курс лекций Ставрополь, 2015 содержание стр. Введение лекция Введение... Лекция 5: Приборы и приспособления для обнаружения и регистрации ионизирующих излучений |
|
Лекция Основы процесса тестирования по 3 Лекция Как протестировать неизвестную программу или наращиваемый подход к первичному функциональному тестированию по. 17 |
|
Программа «здоровье» Хабаровск Печатается по решению совета педагогов Рецензент: Гарева И. А, к соц н., доцент кафедры социологии политологии и социальной работы Государственного образовательного учреждения... |
|
Учебное пособие «Основы современной социологии» Год издания: 2001... Григорьев С. И., Растов Ю. Е. Основы современной социологии. Учебное пособие. Барнаул: Издательство Алтайского государственного университета,... |
|
Актуальные вопросы современной науки И, технических и сельскохозяйственных наук, медицины, истории, педагогики, экономики и юриспруденции, социологии и политологии. Сборник... |
|
Лекция I и проблема языка и сознания лекция II 31 слово и его семантическое... Монография представляет собой изложение курса лекций, про* читанных автором на факультете психологии Московского государственного... |
|
Лекция I и проблема языка и сознания лекция II 31 слово и его семантическое... Монография представляет собой изложение курса лекций, про* читанных автором на факультете психологии Московского государственного... |
 |
1 курс Дисциплина «Основы предпринимательской деятельности» Самарина В. П. Основы предпринимательства : учеб пособие/ В. П. Самарина. Москва: кнорус, 2015. 1 o=эл опт диск (cd-rom), 222 с |
|
Методический комплекс для студентов дневной и заочной форм обучения Кемерово 2015 Также даны рекомендации по тестированию, указаны адреса интернет – сайтов по проблемам политологии, приведены вопросы к зачету по... |
|
Лекция Предмет, задачи и методы перевода Лекция Общая характеристика современной теории перевода. Лекция Переводческая эквивалентность |
|
Методические рекомендации для преподавателей и студентов по выполнению... Дисциплина «Теоретические основы товароведения» входит в состав цикла общепрофессиональных дисциплин специальности 100701 «Коммерция»... |
|
Лекция № «Основные задачи гигиены труда и производственной санитарии» Как научная дисциплина гигиена труда является базой для практической и законодательной работы в области санитарной охраны труда |
|
Лекция Отечественная историография Гражданской войны в России Лекция... Лекция Национальная политика советского государства: теория и практика вопроса |
|
Российской федерации Курс гендерной социологии входит в блок дисциплин специализации, является элективным, преподается на отделениях очной и заочной форм... |
|
Внутренний предиктор СССР основы социологии На обложке репродукция картины Гелия Михайловича Коржева-Чувелёва (1925 — 2012) «Поднимающий знамя» (1957 г. — место хранения — Русский... |
|
Л. А. Бурганова Социология управления Рассматриваются ключевые категории и понятия социологии управления, дается анализ ее ключевых проблем. Уделено внимание теоретико-методологическим... |