Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму


Скачать 3.4 Mb.
Название Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму
страница 6/29
Тип Автореферат
rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Автореферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29
Глава II. Исламизм в Англии

«Мечети - наши казармы, минареты - наши штыки, купола мечетей - наши шлемы, а верующие - наши солдаты».

Гёлькап Зия
2.1.Корни исламизма

Говоря о радикальном исламе, мы будем использовать определение исламизма, данное российским исламоведом профессором Игнатенко А.А. Исламизм - теория и практика политических движений, ставящих перед собой цели приведения общественного и государственного устройства в тех странах, где живут мусульмане, в соответствии с установлениями ислама.248

Мы не будет подробно останавливаться на идеологической основе исламизма, так как изучению этого явления посвящены многочисленные труды специалистов гораздо более высокого уровня.249 250 Заметим лишь, что Коран дает возможность доказать как необходимость жить в мире с не-мусульманами, так и необходимость джихада251 и всегда найдутся люди, которые будут прямо обращаться к Корану, выбирая нужные цитаты. Отсутствие церковной иерархии в исламе усложняет борьбу с распространением экстремизма среди мусульман: нет человека, который может говорить от лица всего мусульманского сообщества (даже в рамках одного течения ислама).

В 1990-е гг. на первое место в качестве средства самоидентификации у молодого поколения пакистанцев и бангладешцев выходит ислам,252 молодежь считает себя в первую очередь мусульманами.

Рост значения ислама у второго поколения британских мусульман также связан с «исламским возрождением» - после провала идеи арабского социализма в мусульманских странах значительно усилилось влияние религии.253 Сплочению мусульман и росту исламизма в 1980-е гг. способствовали исламская революция в Иране и ввод советских войск в Афганистан. Дополнительным фактором послужил экономический успех Саудовской Аравии, наступивший после «нефтяного шока» 1973 г.254

В 1990-е гг. консолидации исламистов способствовал конфликт в Боснии. «Трехлетний джихад» в этой стране позволил исламистам выйти за рамки афро-азиатского мира и начать закрепляться на Балканах.255

В 1980-1990-е годы в Британии политическое убежище получают «проповедники ненависти» из арабских стран, которые продолжают проповедовать джихад, теперь уже на английской земле. Наибольшую известность получил ветеран афганского джихада, имам мечети в Финсбери-парк, Абу Хамза, потерявший глаз и обе руки при изготовлении фугаса (в британских СМИ он известен под прозвищем «капитан Крюк»), и Абу Катада, который, проживая в Лондоне, занимался планированием террористических актов на территории других стран.256 Абу Катада пользовался большим авторитетом среди исламистов: в гамбургской квартире Мухаммеда Атты, руководителя группы террористов, совершивших атаку 11 сентября, были обнаружены 18 видеопленок с проповедями Абу Катады, в которых он призывает своих слушателей совершить нападения на американские цели.257

В Англии получили распространение международные исламистские организации: «Братья-мусульмане», «Хизб-ут-Тахрир» и «Таблиги джамаат».

Долгое время исламистов устраивала роль Англии в качестве штаб-квартиры. В Лондоне планировались и разрабатывались теракты, которые осуществлялись в других странах. Но постепенно, под впечатлением 11 сентября и под нажимом США, ужесточалось антитеррористическое законодательство. Теракт 2004 г. в Мадриде также способствовал ужесточению политики по отношению к исламистам.258 Деятельность группировок, связанных с Аль-Каидой, была запрещена. Скандально известная мечеть в Финсбери-парк была закрыта,259 из страны были высланы несколько «проповедников ненависти».

После теракта 7 июля 2005 г. в лондонском метро, деятельность исламистов была ограничена. Наиболее известные радикалы были осуждены.260 261 Но, не смотря на аресты и запрещения, многие исламисты продолжали действовать. Наибольшее внимание привлекла исламистская организация «Аль-Мухаджирун», деятельность которой будет рассмотрена более подробно.

Следует отметить, что сегодня не существует четких границ между исламистскими организациями, координация осуществляется на индивидуальном, а не на организационном уровне.262 Это усложняет борьбу с радикальным исламизмом - невозможно решить проблему, только лишь запретив деятельность радикальных группировок.

2.2.Аль-Мухаджирун и проповедь джихада в Англии263

Многие десятилетия Англия предоставляла политическое убежище и этим нередко пользовались исламисты. В 1986 получил убежище сириец Омар Бакри Мухаммед, изгнанный из ваххабитской Саудовской Аравии за радикализм. До 1996 г. он был руководителем британского отделения «Партии исламского освобождения» (Хизб ут-Тахрир аль-Ислами), при нем позиции группировки усилились, но, после заявления, что премьер-министр Джон Мэйэр подходящая цель, если кто-нибудь получит возможность убить его, он был смещен со своего поста и, через несколько дней, основал «Аль-Мухаджирун».264

«Мухаджиры» исповедуют салафитскую трактовку Ислама и отвергают стандарты демократии, такие как равенство и свобода слова, запрещают своим членам голосовать, страховать автомобили и служить в полиции. В Британии «мухаджиры» выступают за свержение правительства, без применения насилия, и основание исламского государства на основе шариата, а затем создание Всемирного Исламского Халифата.265

Изначально «мухаджиры» вполне легально работали по трем основным направлениям: занимались пропагандой экстремизма, устраивали громкие провокации, чтобы привлечь к себе внимание и вербовали будущих боевиков.

Пропагандисты действовали преимущественно в университетах, в марте 2001 их деятельность была запрещена «Национальным союзом студентов» (National Union of Students) из-за пропаганды экстремизма и вербовки для участия в джихаде за границей.266 Несмотря на запрет, «мухаджиры» продолжали действовать, и на начало 2005 г. имели филиалы в 48 университетах, в том числе в Оксфорде и Кембридже.267 После теракта 7 июля 2005 г., активность «мухаджиров» значительно сократилась, на настоящий момент их место в университетах заняли другие исламисты.

«Мухаджиры» открыто пропагандировали терроризм. Один из съездов организации проходил под лозунгом «Девятнадцать великолепных» и был посвящен прославлению памяти террористов, совершивших атаку 11 сентября.268 Деятельность «Аль-Мухаджирун» не ограничилась одной Англией, по данным американского исследователя Джангира Араса, на 2003 г. отделения организации существовали в 26 странах мира, а штаб-квартира располагалась в Лондоне.269

«Мухаджиры» не только восхваляли терроризм, они отбирали в мечетях и исламских центрах «человеческий материал» и проводили идеологическую подготовку. Боевую подготовку будущие террористы проходили в тренировочных лагерях родственных организаций за пределами страны.270 271 Только в Иорданию и Ливан для получения военной подготовки было отправлено 160 человек,272 также английских мусульман направляли в Афганистан, Кашмир, Чечню и на Балканы. Согласно исследованиям, проведенным Centre for Social Cohesion, 15 % всех осужденных в Британии в связи терроризмом (от разжигания расовой ненависти до терактов за рубежом) были связаны с «Аль-Мухаджирун».273

В 2004 г. Омар Бакри Мухамед заявил о роспуске «Аль-Мухаджирун», он утверждал, что сделал это из-за усиления антитеррористического законодательства и радикализации части группы, которая хотела вооруженной борьбы, а он не желал быть связанным с такими людьми. Вполне возможно, что до Омара Бакри доходили слухи о подготовке теракта, сам он в январе 2005 г. заявил, что из-за действий правительства и участия британской армии в войне в Афганистане и Ираке «договор о безопасности» (в соответствии с шариатом запрещается причинять вред стране, которая предоставила убежище) потерял силу.274

Фактически же никакого роспуска не произошло, было создано несколько группировок: Saviour Sect, Al-Ghurabaa и Ahlus Sunnah wal Jamaah, которые действовали на общей идеологической платформе «Аль-Мухаджирун». Разделение на два крыла: террористическое и политическое происходит в соответствии с рекомендациями теоретика городской герильи, латиноамериканского террориста Хуана Карлоса Маригеллы: «Террористическая группа должна быть не вооруженной рукой партии, а вооруженной рукой народа. Тогда власти не смогут репрессировать легальные организации, так как они преступлений не совершают. Политическое крыло, «чистое» перед законом, может открыто вести политическую пропаганду, не опасаясь арестов, может рекламировать свои идеи, критиковать правительство и гладкими речами своих ораторов прикрывать грязь осуществляемых террористами акций».275

После теракта 7 июля 2005 г., деятельность «Аль-Мухаджирун» и его ответвлений (не всех) была запрещена, Омар Бакри уехал в Ливан, в Бейрут. Он покинул страну, так как боялся ареста: лидер лондонских бомбистов Мухаммед Сиддик Хан прошел подготовку в Пакистане в лагере, организованном «Аль-Мухаджирун».276
Деятельность Аль-Мухаджирун под запретом правительства

«Аль-Мухаджирун», несмотря на запрет, продолжил деятельность, в очередной раз, сменив название. Практически каждый год «мухаджиров» запрещали, но они вновь возникали под новым названием. Наибольшую известность получили Islam4UK и «Мусульмане против крестоносцев» (Muslims Against Crusaders).

Новым лидером «мухаджиров» стал Анджем Чоудари. Как и подавляющее большинство исламистов, он стал радикалом не от бедности или дискриминации. Анджем родился в состоятельной семье выходцев из Пакистана, получил юридическое образование и несколько лет работал по профессии. По его собственному признанию, в прошлой жизни он не был особенно религиозным и никогда не сталкивался с дискриминацией. Но однажды он посетил мечеть в Финсбери-парк, и знакомство с Омаром Бакри изменило всю его жизнь. Он бросил работу, и все время посвятил проповеди ислама. Важно отметить, что деятельность Анджема Чоудари финансируется не «Аль-Каидой», а... британским правительством. «Проповедник ненависти» вместе с женой и детьми, живет на пособие по безработице, в доме, предоставленном муниципалитетом. Это обходится государству в 25 тысяч фунтов в год, что выше среднегодового заработка британца (с учетом налогов). Сам Чоудари признает, что ведет проповедь на деньги британских налогоплательщиков, называя социальные выплаты одной из форм джизьи: налога, который платят не-мусульмане.277

Для того чтобы избежать запрета, «Аль-Мухаджирун» сменил более пятнадцати названий. Использовались наиболее подходящие к конкретной ситуации имена, для работы в университетах нейтральные «Общество мусульманских юристов», «Глобальные общественные вопросы». Такие названия, как «Шариатский суд Великобритании», «Салафитское молодежное движение», применялись при общении с единоверцами.

Обновленный «Аль-мухаджирун» после 2005 г. больше не контактировал с джихадистами напрямую, ограничиваясь провокациями и пропагандой.278 Несмотря на то, что группировка насчитывала не более ста активистов, им удалось провести ряд акций, которые получили освещение на национальном уровне. Широкую огласку получила провокация с английским флагом (2006 г.): «мухаджиры» угрожали организовать массовые протесты в отместку за вывешивание в публичных местах английского флага, так как крест, по их мнению, ассоциируется с «кровожадными крестоносцами» и «захватом мусульманских земель». Часть фирм поспешила убрать государственную символику от греха подальше,279 в ответ на это были проведены компании «в защиту флага»,280 в которых участвовали английские футбольные фанаты.

В 2007 г. «мухаджиры» участвовали в акции протеста против карикатуры на пророка Мухаммеда у посольства Дании. Один из активистов, Абу Омар, был осужден на 4 года за разжигание расовой ненависти.281

В марте 2009 г., в Лутоне около двадцати исламистов из «Ahlus Sunnah wal Jamaah» (мухаджиры) встретили возвращавшихся из Ирака британских солдат плакатами «Мясники Басры», «Убийцы детей», «Британские солдаты трусы».282 Этот случай получил широкую огласку в СМИ: особое возмущение вызвало тот факт, что полиция, защищала исламистов от разгневанной толпы.283 В ответ на действия «мухаджиров», в Лутоне прошли протесты, к которым подключились футбольные фанаты со всей страны. На базе лутонского движения, три месяца спустя, было создано антиджихадистское движение «Лига защиты Англии», которое противостоит исламистам, проводя демонстрации против радикального ислама по всей Британии.

На протяжении 2010-2011 гг. «мухаджиры» еще не раз упоминались в английской прессе. В январе 2010 г. исламисты планировали провести демонстрацию с пустыми гробами у военного мемориала в Вуттоне (Wootton), у которого традиционно проходит похоронная процессия с телами солдат, погибших в Ираке или Афганистане. Премьер Гордон Браун назвал это отвратительным,284 крупнейшие мусульманские организации осудили «мухаджиров», а «Лига защиты Англии» собрала 200 человек на акцию протеста. Впрочем, Анджем Чоудари отменил демонстрацию285 (цель - привлечь внимание была достигнута), а через две недели Islam4UK был признан экстремистской организацией и его деятельность запрещена.286

После запрета «мухаджиры» продолжили деятельность под новым именем «Мусульмане против крестоносцев». Они предлагали ввести зоны шариатского права в районах с крупнейшими мусульманскими анклавами: Брэдфорде, Дьюсбери и Тауэр Хэмлетс,287 обещали сжечь британский флаг и чучела принца Уильяса и Кейт Мидлтон у Вестминстерского аббатства во время свадьбы.288 11 сентября «мухаджиры» неоднократно сжигали американский флаг перед посольством США.289 290 Все эти акции сопровождались столкновениями с активистами «Лиги защиты Англии», которые стремилась сорвать выступления исламистов, если полиция не успевала вмешаться, все заканчивалось массовыми драками.

Кроме провокаций, исламисты занимались проповедью. Каждые две недели «мухаджиры» (под вывеской «Лондонская школа шариата») устраивали «дорожное шоу» по всему Лондону. «Мухаджиры» обращались к прохожим по громкоговорителю, раздавали листовки и продавали DVD с записями лекций. В шоу уделялось внимание не джихаду и исламской судебной системе, а социальной системе и экономике. Чоудари говорил, что они обращаются к реальным проблемам, которые волнуют многих: проституции, алкоголизму, наркомании, и предлагают решение этих проблем ислам.291

9 ноября 2011 г. последняя инкарнация «мухаджиров» - группировка «Мусульмане против крестоносцев» по «Закону о терроризме» была запрещена как экстремистская.292
• • •

Столь долгая деятельность «Аль-Мухаджирун» объясняется крайне либеральным применением законов в отношении «мухаджиров». Членство в запрещенной организации карается тюремным заключением сроком до 10 лет, но группировка просто меняла названия, а власти запрещали ее снова только после череды громких провокаций, направленных на разжигание вражды между коренными англичанами и мусульманским сообществом. Британская судебная система либеральна избирательно: за сжигание мака (символа памяти по солдатам, погибшим на полях Первой мировой) исламист отделался 50 фунтами штрафа, а когда в ответ на это английский фанат сжег Коран, он, за аналогичное преступление, был приговорен к 70 дням тюрьмы и тысяче фунтов штрафа.293

Встает вопрос, почему Британия позволяет существовать таким радикальным группировкам как «Аль-Мухаджирун»? Возможно, это связано с тем, что Ми-5 предпочитает, чтобы радикалы действовали открыто и не уходили в подполье. Так за ними проще наблюдать, можно внедрять своих агентов. Но, на наш взгляд, это абсолютно непродуманная тактика, вспомним Россию начала прошлого века, где охранка, наводнила революционное подполье информаторами и агентами, но теракты продолжались.

«Аль-Мухаджирун» и подобные ей исламистские группировки опасны тем, что, служат стартовой площадкой для начинающего исламиста. Следующим шагом может стать терроризм. В 2010 г. была задержана группа террористов, планирующих в канун Рождества провести серию терактов в Лондоне. Двое из них были активными участниками «Аль-Мухаджирун».294

2.3.Исламистский терроризм в Англии

Часть британских исламистов была готова добиваться построения «справедливого» шариатского государства путем джихада. Первоначально деятельность большинства идеологов джихада не была направлена против британского государства, которое предоставило им убежище, но после ужесточения антитеррористического законодательства295 и вступления Британии в войну в Афганистане и Ираке, позиция джихадистов изменилась. Новые взгляды озвучил лидер исламистской организации «Аль-Мухаджирун», Омар Бакри Мухаммед, который в январе 2005 г. заявил, что «договор о безопасности» потерял силу, и Британия превратилась в «дар аль-харб», территорию войны.296

Впрочем, в действительности подготовка терактов началась тогда, когда благодаря деятельности «проповедников ненависти», в Британии появилось достаточно радикально настроенных мусульман. Еще в 2000 г. был арестован житель Бирмингема бангладешского происхождения Моинул Абедин, у которого были найдены детонаторы и 100 кг. компонентов для изготовления взрывчатки.297

Вплоть до рокового дня 7 июля 2005 г., все попытки совершить теракт пресекались полицией.

В 2003 г. были обезврежены террорист-одиночка, собиравшийся распылить токсин рицина в лондонском метро,298 и террорист, с взрывным устройством в подошве ботинка, предназначенном для подрыва самолета.299

В 2004 г. были раскрыты две группы террористов, планирующих осуществить серию терактов в Лондоне с использованием аммонала300 и газовых баллонов.301

7 июля 2005 г. четверо смертников взорвали три бомбы в метро и одну в автобусе: 52 человека погибли и около 700 получили ранения.302

Теракт 7 июля стал далеко не первым в истории Соединенного Королевства, только от рук «Временной группировки Ирландской республиканской армии» (ВГИРА) в 1975-1999 гг. погибло около 2 тысяч человек.303 На территории самой Британии (исключая Ольстер) в 1990-1995 гг. ИРА осуществила более 115 терактов, используя небольшие бомбы и зажигательные устройства, также они взорвали два грузовика, начиненных взрывчаткой, всего от рук террористов погибли 11 человек (из них трое: двое солдат и депутат, убиты персонально).304 Небольшое количество погибших в Британии объясняется тем, что ВГИРА, имея хорошо обученных боевиков, взрывчатку промышленного изготовления и бюджет около 6 миллионов фунтов в год, не стремилась к массовым человеческим жертвам. Обыкновенно боевики ИРА предупреждали полицию звонком за 90 минут до взрыва бомбы, чтобы те успели вывести людей из зоны поражения (ну и чтобы конкурирующие группировки не приписали теракт себе).305

Джихадисты напротив, имея минимум средств, для достижения максимального политического резонанса, стремились сделать теракты как можно более кровавыми. Никто из террористов не имел личный повод для мести, такой как смерть родственника или друга, террористы хотели убивать во имя религиозной идеи. Британские террористы заявляли, что они «мстят за участие Британии в войне против мусульман, за убийство мусульман в Афганистане и Ираке. Атаки будут продолжаться до тех пор, пока вы не выведите войска из Ирака и Афганистана и пока вы не прекратите военную поддержку Америки и Израиля».306 Вероятно, террористы могли надеяться на повторение испанского сценария, когда после серии терактов 11 марта 2004 г., проведенной за три дня до парламентских выборов, победу одержали социалисты, которые вывели войска из Ирака.307

Британские джихадисты включены в международное исламистское движение. Будущие террористы слушали в мечетях проповеди «проповедников ненависти» арабского происхождения, смотрели видеозаписи выступлений идеологов международного терроризма, выложенные в интернете, многие из них проходили учебу в тренировочных лагерях в Пакистане.

После терактов в лондонском метро был принят новый закон о борьбе с терроризмом (The Prevention of Terrorism Act 2005), по которому были запрещены 15 исламистских группировок,308 наиболее радикальные «проповедники ненависти» бежали из страны или были осуждены. Основатель «Аль-Мухаджирун», Омар Бакри Мухаммед опасаясь ареста, бежал из страны309, иорданский террорист Абу Катада вновь отправился за решетку,310 Абу Хамза, экс-имам мечети в Финсбери парк был осужден за подстрекательство к убийству и разжигание ненависти, а позднее экстрадирован в США.311 Но джинн уже был выпущен из бутылки и новые террористы пытались повторить успех лондонских бомбистов.

С 2000 по 2013 гг. на территории Британии джихадисты осуществили 7 терактов, еще 10 удалось предотвратить полиции.

Последним терактом стало убийство 22 мая 2013 г. британского солдата Ли Ригби двумя новообращенными мусульманами нигерийского происхождения. В ответ на теракт было совершено несколько поджогов мечетей.312
Мишени террористов

В 13 из 17 случаев мишенями для атаки были выбраны места большого скопления людей:

-лондонское метро

-самолеты

-аэропорт

-автобусы

-центральные улицы Лондона

-символы Англии (Биг-Бен, Вестминстерское аббатство).313

Джихадисты проводили теракты против случайных прохожих целенаправленно. Они хотели показать, что нет невиновных, что за «грехи» правительства, которое «ведет войну против ислама» будет страдать народ, который выбрал это правительство.314 Чтобы прекратились теракты, население должно заставить правительство выполнить условия террористов. Это заявлял и один из вулвичских террористов, который, до приезда полиции, с окровавленным ножом в руке, выступал перед прохожими и призывал снимать его выступление на телефоны.315

Только в одном случае жертва террориста была выбрана персонально. Пакистанка Рошонара Чаундри, на встрече с избирателями, ударила ножом депутата-лейбориста Стивена Тиммса, который поддерживал участие Британии в войне в Ираке.316

Два предотвращенных полицией теракта были направлены против британской армии. Четыре пакистанца из Лутона намеревались провести заминированную машинку с дистанционным управлением, начиненную взрывчаткой на территорию военной части в Лутоне, используя промежуток между землей и воротами.317 Несколько пакистанцев из Бирмингема планировали похитить мусульманина, служащего в британской армии и выложить видеозапись «казни» в интернете. Таким образом, они хотели устрашить умеренных мусульман.318
Методы осуществления терактов

Оружием террористов чаще всего служила самодельная взрывчатка. Наиболее простым в изготовлении взрывчатым веществом считается аммонал, который изготовляется на основе доступного сельскохозяйственного удобрения, аммиачной селитры. В 2004 г. была арестована террористическая ячейка, которая успела приобрести 600 кг. этого удобрения.319

Серия терактов 7 июля 2005 г. была осуществлена смертниками с использованием взрывчатки, изготовленной на основе концентрированной перекиси водорода.320 Двумя неделями позже другая группа террористов пыталась повторить этот «подвиг», но, ни одна из пяти бомб не взорвалась.321

Испытывая сложности с изготовлением взрывчатых веществ, джихадисты пытались заменить взрывчатку газовыми баллонами. В 2007 г., на улице Лондона обнаружили две машины, начиненные баллонами с пропаном,322 спустя день, в Глазго, смертник на аналогичной машине протаранил ворота аэропорта, единственной жертвой этого теракта стал он сам.323 В 2003 г. был задержан террорист планировавший распылить рицин (ядовитый токсин) в лондонском метро,324 впрочем, даже в случае «успеха» террориста, скорее всего, обошлось бы без жертв, так как рицин не достаточно эффективно проникает через легкие.

Самым «примитивным» по исполнению является теракт в Вулвиче 2013 г.. Двое террористов на машине сбили солдата, после чего зарезали его тесаками. Дождавшись полицию, убийцы (у одного из которых был пистолет) пытались напасть на полицейских, но полицейские открыли огонь и ранили преступников.325

Терроризм в первую очередь психологическая война, поэтому террористы стремились продлить память о теракте. В первую годовщину теракта в лондонском метрополитене, на канале «Аль-Джазира» было показано видеобращение смертника Шехзада Танвира,326 в котором говорилось, что взрывы будут продолжаться до тех пор, пока Британия не выведет войска из Ирака и Афганистана. После слов Танвира было показано выступление Аз-Завахири, второго человека в Аль-Каиде.327
Связь с международными террористическими организациями (Аль-Каидой).

Британских джихадистов можно разделить на две группы: прошедших обучение в лагерях по подготовке боевиков в Пакистане и Афганистане и «доморощенных» террористов, которые не покидали землю Туманного Альбиона.

Прослеживается закономерность: состоявшиеся террористы редко (2 из 7) ездили в Пакистан и проходили подготовку в тренировочных лагерях, намного чаще (8 из 10) обучались в тренировочных лагерях те, чья деятельность была раскрыта полицией. Экстремисты попадали под наблюдение полиции именно после визита в Пакистан, и полиция просто ждала, когда подготовка зайдет достаточно далеко, чтобы представить суду неопровержимые доказательства подготовки теракта.328 Несколько раз неумелые джихадисты попадали под надзор полиции из-за членства в радикальных исламистских организациях.329 330

Британские террористы и «доморощенные», и «интернациональные» вели подготовку терактов на собственные средства. Подготовка теракта в лондонском метро, по оценке следствия, обошлась менее чем в 8 тысяч фунтов, включая зарубежные поездки, прокат машин, поездки по Британии и изготовление взрывчатки. Такую небольшую сумму легко можно взять в кредит331 или даже собрать в качестве милостыни.332
Национальность террористов

Большая часть террористов пакистанского происхождения, вторая по численности группа - бангладешцы. Это вполне соответствует доле пакистанцев и бангладешцев в мусульманском сообществе и высокому уровню религиозности. Также террористами стали несколько черных из Африки, черные конвертиты из Ямайки и Нигерии, несколько индусов (в том числе конвертиты) и несколько арабов. Наиболее спокойной остается 500-тысячная333 турецкая диаспора, никто из которых не был уличен в связях с террористами. Это объясняется сравнительно низкой религиозностью турецких мусульман, которые считают себя в первую очередь турками, а мусульманами лишь во вторую.334
Как становятся террористами

Британские террористы принадлежали к разным нациям, различались по образованию и имущественному положению. Но все же путь, по которому они пришли к терроризму довольно схож. Проанализировав все случаи, мы обнаружили, что практически все террористы подходят под два типичных сценария: умеренный мусульманин из нормальной семьи, радикализировавшийся после знакомства с «проповедником ненависти», и фанатик-новообращенный, в прошлом мелкий преступник или уличный наркоторговец.

Вопреки распространенному мнению, большинство террористов выросли во вполне благополучных семьях. Путеводной звездой, которая привела многих британских мусульман на путь экстремизма и даже террора, была небезызвестная мечеть в Финсбери-парк, в которой проповедовал безрукий ветеран афганского джихада, имам Абу Хамза.

Заслуживает внимание работа, проведенная канадским психологом Ара Норензаяном и его американскими коллегами Джереми Джинджесом и Яном Хансеном. Они провели четыре независимых исследования (два среди палестинцев, третье среди израильских поселенцев в Секторе Газа и на Западном берегу реки Иордан, четвертое - кроссрелигиозное, опрашивались, в том числе, католики, протестанты и православные). Исследования выясняли, существует ли связь между поддержкой террористов-смертников (учитывались данные тех, кто прямо поддерживает теракты против иноверцев) и степенью религиозности опрошенных.

Исследования показали, что связи между частотой молитв и «одобрением» терактов не существует. В то же время, посещающие мечеть один и более раз в день в 2.2 (взрослые) - 3.6 (студенты) раза чаще поддерживают террористов, чем остальные единоверцы. Результаты исследования, проведенные среди представителей других религий дали аналогичные результаты.335

Кроме радикальных мечетей, встать на путь террора помогали исламистские организации, из которых наибольшую известность получила «Аль-Мухаджирун» и ее клоны. Исламистские организации проводили идеологическую подготовку и посылали наиболее перспективных молодых людей на учебу в пакистанские медресе, где многие из них получали предложение пройти подготовку в тренировочных лагерях.336

Как раз по такому пути шел Мохаммед Сиддик Хан (Mohammad Sidique Khan), глава четверки лондонских бомбистов. Он родился в Лидсе в пакистанской семье. Его родители приехали в Йоркшир из Пенджаба, они принадлежали к традиционному течению ислама барелви. Еще учась в университете, Мохаммед стал одним из руководителей группы «молодые муллы» (mullah boys), борющейся с наркоманией в своем районе. Они ловили наркоманов и, с согласия семей, удерживали их в квартире неподалеку от ваххабитской мечети, пока те не «переломаются». Ваххабиты нашли подход к Мохаммеду, который до этого, хотя и посещал мечеть, с трудом понимал проповеди, произнесенные на урду. Мохаммед окончательно порвал со старым обществом, когда решил жениться без согласия родителей, по любви, на индийке мусульманского вероисповедания Хасине Патель (Hasina Patel). По словам брата террориста, Сиддик Хан уже в 1999 г. стал придерживаться экстремистских взглядов. Он познакомился с «проповедником ненависти» Абдуллой аль-Фейсалом и установил контакты с другими джихадистами. Отец Мохаммеда, зная, что его сын стал ваххабитом, переехал в Ноттингем, надеясь, что тот последует за ним и связь с ваххабитскими друзьями и индийской невестой прервется. Но Мохаммед женился и остался в Лидсе. После окончания университета, он устроился работу в общинный центр, где работал с трудными подростками.337 Там он и познакомился с будущими «соратниками». Из-за связи с экстремистами, Мохаммеду было отказано в визе в США. Ми-5 подозревала, что он участвовал в подготовке теракта 2004 г. (предотвращенного полицией), но поскольку против него были лишь косвенные доказательства, Мохаммед так и не был взят под наблюдение.338

Под влияние «проповедников ненависти» попадали и новообращенные мусульмане. Всего в Англии насчитывается порядка 100 тысяч конвертитов. Для общества представляют опасность те из них, кто принял ислам, находясь в тюремном заключении, потому что многие из них сразу попадают под влияние исламистов. Мусульмане-заключенные постепенно становятся особой кастой с большим влиянием и широкими правами, поэтому многие принимают ислам в тюрьме из меркантильных соображений. Исламисты имеют значительное влияние в тюрьмах многих европейских стран: Франции, Испании и даже Италии.339 В США исламисты тоже распространяют свое влияние в тюрьмах, но там их продвижение ограничивают мощные преступные группировки белой и мексиканской мафии: «Арийское братство» и «ЛаЭме».

«Ботиночный» террорист Ричард Рейд, находясь в тюрьме, по совету отца (черного преступника, проведшего в тюрьмах 20 лет) принял ислам, чтобы с ним лучше обращались и его лучше кормили. Вскоре после освобождения Ричард стал посещать мечеть в Финсбери-парк, где и проникся радикальными идеями, затем он поехал в Пакистан, вернувшись оттуда, он окончательно встал на путь джихада.340

• • •

Из 17 попыток совершить теракт, джихадисты добились полного успеха лишь в двух: 7 июля 2005 г. четырьмя террористами-смертниками, подорвавшими взрывные устройства в лондонском метро и в автобусе, были убиты 52 человека, еще 700 были ранены; 22 мая 2013 г. в Лондоне был убит британский солдат Ли Ригби. Во всех остальных случаях никто не погибал, было ранено лишь несколько человек.341

Радикализация будущего террориста происходила «традиционным» способом - через посещение радикальных мечетей и знакомство с «проповедниками ненависти», а Интернет служил для джихадистов лишь справочником и средством коммуникации. Таким образом, терроризм можно считать «вирусом», который распространяется при живом общении: от человека к человека. Для уменьшения угрозы терроризма необходимо бороться с носителями «вируса» терроризма - высылать из страны или лишать свободы проповедников ненависти и закрывать радикальные мечети. Интернет, несмотря на огромное количество экстремистских материалов, размещенных в сети, такой угрозы не представляет.

Если рассматривать прямые цели, заявленные джихадистами: выход Британии из войны в Афганистане и Ираке, прекращение действия антитеррористического законодательства, то был достигнут противоположенный эффект. Были запрещены ряд исламистских группировок, арестованы или высланы из страны наиболее одиозные «проповедники ненависти». Время, когда Лондон служил штаб-квартирой идеологам терроризма, ушло в прошлое. Выросла популярность крайне правых партий и движений, выступающих против присутствия мусульман на английской земле. С другой стороны, политики боятся какими-либо действиями задеть особенно «ранимое» исламское сообщество. Мусульмане в Британии имеют более широкие права и свободы, чем в большинстве стран Евросоюза.342

На настоящий момент основную угрозу представляет не исламистский терроризм каждую неделю в автомобильных авариях погибает больше людей, чем погибло от рук исламистов за все годы (2005 г.: 52 жертвы террористов, 3200 погибло на дорогах Британии)343 - а рост мусульманского населения из-за продолжающейся иммиграции, радикализация мусульманской молодежи, и развитие азиатских гетто.

При худшем сценарии, через несколько десятилетий, это может привести к балканизации Англии (по образцу Боснии и Герцеговины), распределению государственных должностей по религиозному признаку и превращению отдельных районов или даже городов в зоны шариатского права.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   29

Похожие:

Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Литература. Монографии. 74
Современные тенденции российско-испанского сотрудничества в культурной сфере в конце XX – начале XXI веков
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Политика западных держав на южном кавказе в конце XX начале XXI вв
Охватывает период с момента распада СССР в 1991 г по настоящее время (2014 г.)
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Национальный Исследовательский Университет Высшая Школа Экономики...
«Факторы формирования российского и американского экспорта вооружений в начале XXI века»
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon «100 великих авиакатастроф»: Вече; Москва; 2004 isbn 5 9533 0029 8
Стремление человека подняться в воздух и даже прорваться в космос всегда было сопряжено с огромным риском. В книге И. А. Муромова...
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Анатомия силы
Как стать сильным? Как покончить с хилостью и неразвитостью? Как развить мускулатуру? Как ней­трализовать губительное воздействие...
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Простуда. Как справиться с вирусами?
Какие лекарства больше всего востребованы в конце зимы – начале весны? Конечно же, весь арсенал противопростудных средств: идет сезонная...
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Какое из политических движений характеризовалось социалистическими представле ниями?
Что из названного было характерно для экономического развития России в начале XX в.?
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Роль бразилии в интеграционных процессах в западном полушарии в конце ХХ начале ХХI вв
Роль бразилии в интеграционных процессах в западном полушарии в конце ХХ – начале ХХI вв
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Первые отечественные системы документооборота появились в конце 80х начале 90х гг
Первые отечественные системы документооборота появились в конце 80х – начале 90х гг
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Урок английского языка и истории 7 класс Тема урока: Монархия в Англии в XVI веке
Цель: Раскрытие особенностей королевской власти в Англии на примере
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon И нструкция по эксплуатации
Раскройте в начале и в конце обложки чертежи и рисунки, показывающие прибор и его эксплуатацию
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon На правах рукописи
Исламское государство как социально-политический феномен современности 9
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Образовательная программа магистратуры «Музейное кураторство»
Роль музеев в формировании американской национальной идентичнности в конце XIX – начале XX века
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon И нструкция по эксплуатации Универсальная электрорезка ritter
Раскройте в начале и в конце обложки чертежи и рисунки, показывающие прибор и его эксплуатацию
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon И нструкция по эксплуатации Универсальная электрорезка фирмы „ritter“
Раскройте в начале и в конце обложки чертежи и рисунки, показывающие прибор и его эксплуатацию
Исламское сообщество и исламизм в Англии в конце XX начале XXI вв как факторы трансформации британских правых движений от неофашизма к антиджихадизму icon Развитие отношений ес и РФ в области энергетики в начале XXI века
Охватывает граничащие с ес страны Южного Средиземноморья и постсоветского пространства. См.: Емельянова Н. Н. Россия и Евросоюз....

Руководство, инструкция по применению




При копировании материала укажите ссылку © 2024
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск