Скачать 0.63 Mb.
|
Тема 4. Развитие государственного строя Древнего Рима План лекции (6 часов) - I - Формирование полисной государственности Древнего Рима (VIII – VI вв. до н.э.) - II - Образование аристократической республики в Древнем Риме (VI – IV вв. до н.э.) - III - Государственный строй Древнеримской Республики (III – II вв. до н.э.) - IV - Государственный строй Древнего Рима в эпоху принципата - V - Государственный строй Древнего Рима в эпоху домината - I - Формирование полисной государственности Древнего Рима (VIII – VI вв. до н.э.) В истории политических образований всего мира развитие римской государственности занимает одно из выдающихая мест. Появившись на исторической авансцене позднее других рабовладельческих государств Востока и Средиземноморья, Древний Рим стал caмым крупным государством античного мира, создавшим наиболее зрелые конструкции государственности. Римское общество и государство представляли собой одну из разновидностей полисных структур, во многом аналогичных древнегреческим крупным полисам – Афинам и Спарте. Однако, если процесс перерастания римского полиса в III в. до н.э. в империю мирового значения – явление уникальное, то процесс разложения родового строя и генезиса полиса в Древнем Риме имеет много схожего Афинами. Формирование здесь античного города-государства (а точнее – гражданской общины с античной формой собственности) имеет ряд общих закономерностей: ранний упадок патриархальных органов, развитие частной собственности, образование классов-сословий, правовой системы и проч. В процессе образования государства и становления полиса Древнего Рима можно выделить два основных этапа: 1. 3арождение государства в т.н. царскую эпоху (753–509 гг. до н.э.), которая распадается в свою очередь на два периода: 1) создание т.н. Ромулова государства и правление латино-сабинской динаcтии до сер. VII в. до н.э.; 2) правление этрусских царей, синойкизм трех соседних общин и замыкание их в Populus Romanus; 2. Образование патрицианско-плебейского раннего государства в форме аристократической республики (VI–IV вв. до н.э.) – период сословной борьбы патрициев и плебеев, реформы царя Сервия Туллия, разложение патрицианской общины, складывание гражданской общины. Возникновение и развитие «Ромулова государства». Древнеримский полис возник в VIII – VI вв. до н.э. на берегу р. Тибр в Лациуме – центре Апеннинского полуострова. Однако, по сей день практически каждый факт и событие ранней истории Рима – это сложная проблема, порождающая многочисленные точки зрения и дискуссии. Одна из них развернулась по поводу проблемы происхождения раннего Рима. Во-первых, существует официально-мифологическая точча зрения на события и даты, связанные с основанием Рима. По легенде, переданной античными авторами Плутархом, Варроном и др., город был основан 21 апреля 753 г. до н.э. братьями-близнецами Рэмом и Ромулом, последний из которых стал первым рексом Древнего Рима. Затем правили еще шесть царей вплоть до 509 г.до н.э., вследствие чего этот период называют царским. Конечно, основание города и территориально, и политически не было единовременным. В IX – VIII вв. до н.э. на одном из притибрских холмов Палатине пришельцы-латины основали свое поселение, объединившее соседей по территориальному принципу в т.н. паги, совокупность земель нескольких родов. Выделяют четыре этапа в развитии городской территории раннего Рима: 1) квадратный Рим; 2) Септимонтий; 3) Город четырех районов; 4) Сервиев город. Так, в период Септи-монтия в конце VIII – сер. VII вв. до н.э. в городскую черту включаются уже три притибрских холма и в низине между ними возникает форум как центр экономической и политической жизни, а Капитолий превращается в крепость нового города. К VII в. до н.э. на территорию возникающего города проникли из-за Тибра этруски, обладавшие сравнительно развитым ремеслом и торговлей, эксплуатировавшие рабов и имевшие уже государственно-правовые институты. Они, естественно, оказали влияние на общественный строй местного населения в направлении разложения его общинных начал. Кроме того, этруски предоставили религиозное оформление царской власти, в котором нуждалось возникающее государство. Население в царский период и в Ромуловом государстве было распределено не только по кровнородственному, но и по территориальному принципу. Как пишет Плутарх, правители Рима превратили его в «священное убежище», укрывая там всех подряд, «не выдавая ни раба его господину, ни должника заимодавцу, ни убийцу властям». Поэтому к Ромулу также восходит необходимая в условиях смешанного населения социальная реорганизация: единый римский народ был разделен на 100 родов-гентес, а при этрусских царях – на 300. Римский генс, подобно греческому, был отцовским (патриархальным) и характеризовался правом взаимного наследования, правом принимать чужаков, избирать старейшин, и обязанностью сородичей оказывать друг другу помощь. Родичи имели общее место поселения и погребения и носили одно общее родовое имя (номен), следовали обшей культовой традиций, получали из коллективной родовой собственности на землю определенные наделы в пользование. Уже в царский период постепенно усиливаются и начинают вытеснять сам род основные его структурные единицы – большие семьи (фамилии), во главе с патер фамилиас (отцом семейства), который обязательно был членом рода, пользовался неограниченной властью над своими домочадцами и вместе с другими мужчинами рода воевал под командованием вождя (принцепс гентис). Именно выделившаяся из рода семья в первую очередь стала предметом законодательного регулирования зарождающегося государства. Так, по Плутарху, с именем Ромула связывают издание законов: а) о заключении брака путем религиозного обряда-конфариации, б) о запрещении жене оставлять мужа и разрешении ему прогонять жену, в) о запрещении убивать детей до 3-х лет, кроме явных физических уродов при удостоверении пятью свидетелями. Следующей единицей социальной организации, объединявшей роды, являлась курия (союз, братство мужей): 300 родов распределялись по 30 куриям – по 10 родов. Так как род не давал достаточной защиты отдельным своим членам, то они соединялись в братства (фратрии, курии), на обязанности которого лежала месть за своих сочленов и взаимопомощь. С переходом к оседлости курии превратились в территориальные союзы соседей, которым государство придало военные и политические функции. Кроме того, это были религиозно-культовые объединения с общими обрядами и совместными трапезами. Наконец, в этот период курии составляли единственный вид народных собраний – куриатные комиции (или калатные комиции – по способу созыва), в компетенцию которых входили все вопросы в военной и других сферах жизни членов родов и курий. Древнейшее военное ополчение римского гражданства состояло из курий, и следы деления войска сохранила терминология – оно состояло из де-курий. Следующим, более крупным объединением по родственному признаку была триба, соответствовавшая греческой доклисфеновской филе (племени). Этот термин характеризует племя как третью часть более широкого объединения – римской общины (Популус Романус), которая состояла из трех триб. Нам известны только их поздние этрусские названия – триба Рамнов (якобы в честь Ромула), в которую входили латины; триба Тициев (в честь предводителя сабинов Тиция); триба Луцеров – этруссков (от лат. роща, в которой многие укрывались, пользуясь «правом убежища»). Триба имела высшее управление в лице совета старейшин, из числа которых впоследствии при слиянии трех римских племен был образован Сенат. Слияние племенных организаций в территориальную общность единого города привело к созданию союза племен. Таким образом, Римский государственный союз возник из племен разного этнического происхождения, искусственно объединившихся в целях основания нового поселения в Риме. Члены этого союза носили общее имя – квириты1. Образование Популус Романус символизирует тот момент, когда член рода стоит на грани того, чтобы стать гражданином, а родовая система – на грани превращения в государство. В этой связи необходимо кратко остановиться на рассмотрении органов власти союза племен, находящихся на грани превращения в государственные органы. Формирование протогосударственной структуры шло вокруг власти военного предводителя – рекса, который был также верховным жрецом и судьей. С именем первого рекса римской объединенной общины связывают создание публичной, государственной власти, опиравшейся на подчиненную ему армию. Ромул разделил всех, кто был способен носить оружие, на легионы, каждый из которых состоял из трех тысяч пехотинцев и трехсот всадников. Был также создан специальный отряд из трехсот телохранителей (целлеров) самого рекса. Далее Ромул наделил своих воинов наследственными участками земли, захваченной у соседей, по два югера (ок. 0,5 га). С ним также связано начало выведения колоний на завоеванных землях, издание законов и учреждение новых обшеримских культов. Согласно Плутарху, Ромул же назначил сто "лучших граждан" советниками, назвав их патрициями (лат. patres – отцы) и составив из них собрание, получившее название Сенат (от лат. senex – старец). Число сенаторов в этрусский период возросло до трехсот, и эта должность стала наследственной (обычай избирать в Сенат всегда из одной и той же семьи каждого рода). По разным толкованиям, Сенат выступал и в качестве совета представителей родов, и государственного царского совета. Он обсуждал предварительно все вопросы из повестки предстоящего народного собрания, управлял религиозными делами и отправлял правосудие по незначительным делам. Важной его функией была организация выборов рекса на комициях. Особый интерес представлял институт междуцарствия (лат. interregnum), когда верховная власть после смерти царя переходила к Сенату. В течение 50 дней государством управляли 10 сенаторов-интеррексов, пока не намечался кандидат в цари. Затем очередной интеррекс представлял народному собранию этого кандидата для облечения его властью. Прежний основной институт военно-родового уклада – куриатные собрания также приобретают в царский период черты государственной организации, обладавшей законодательными и избирательными правами. В общеполисной сходке каждой курии принадлежал онин голос, подаваемый курионом. Куриатные комиции принимали в число патрициев, занимались переводом в другой род, усыновлением, завещаниями и др. Свидетельством возникновения публичной власти в Риме явяляется создание уже ко времени Ромула общеримских жреческих коллегий. Так, коллегия пяти понтификов не только совершала священнодействия, но и хранила царский архив, осуществяла толкование обычаев; коллегия авгуров-прорицателей давала свои заключения о возможности совершения тех или иных действий должностными лицами на основе гаданий и знамений; коллегия фециалов участвовала в заключении договоров с другими народами и в объявлении войны; коллегия фламинов состояла из трех помощников царя во время общегородских обрядов и празднеств. В целом, в организации власти в царский период влияние жрецов и религиозных традиций было весьма заметным. Другую историческую особенность протогосударственных институтов власти Древнего Рима составляла не только их религиозно-сакральная санкция, но и военное происхождение. На заре римской истории присутствовали все элементы военной демократии. Главным отличительным признаком царской власти являлось именно военное предводительство. При этом по форме органы публичной власти царского периода мало чем отличались от романов родо-племенного строя (куриатные комиции, сенат, рекс). Но вызревало уже совсем новое содержание этих старых форм. Зарождение элемента особой политической власти в Риме можно видетъ в ядре вооруженных сил, т.е. в коннице, военной дружине рекса, всадниках-целлерах. В этот период органы власти отличаются значительной отграниченностыо от всей массы населения, более узким, избирательным составом – как комиции и военная организация; недемократическим характером происхождения власти – как сенат и рекс, избрание которого комициями уже стало носить формальный характер. В этом отношении интересен вопрос об эволюции царской власти в Риме времен латинской династии (четыре рекса: Ромул, Нума Помлилий, Тулл Гостилий и Анк Марций) и этрусской династии (три рекса: Тарквиний Приск /старший/, Сервнй Туллий и Тарквиний Гордый). В доэтрусский период царская власть носила примитивный характер, выступая в форме обыкновенного вождества по религиозным и военным вопросам. Власть латинских рексов была выборной, хотя инициатива принадлежала сенату, а их действия получали религиозное истолкование как воплощение воли богов. Для решения вопроса о сущности примитивной царской власти имеют значение религиозные пережитки, свойственные статусу римского рекса как военного и сакрального главы союза племен. Так, выборы царя проходили на форуме с помощью поединка или позднее ритуального бега. Это, конечно, исключало возможность передачи власти по наследству и приводило к тому, что предводителем общины становился чужеземец. Кроме того, существовал обычай ритуального убийства начинающего слабеть и стареть вождя. У римлян смена рексов происходила после проверки их физических сил, например, в ходе ритуального бега. Согласно традиции, почти все римские рексы погибли насильственной смертью, причем некоторые из них от руки своих преемников. В эпизоде убийства Сервия Туллия рукою Тарквиния видны черты этого древнего ритуала: Тарквиний изображается как человек «более крепкий годами и силами», а само убийство произошло «близ Форума в то время, когда царь бежал вдоль clivus Urbius» (Тит Ливий). Сведения о царях этрусской династии позволяют судить о тех переменах, которые испытала царская власть в последнее столетие своего существования. Царь в эпоху этрусской монархии был высшим магистратом полиса, главою общины в отличие от латинского царя, являвшегося лишь вождем федерации родов. Цари все меньше считаются с родовыми традициями и родовой знатью. Приток в Рим населения побежденных общин увеличивал власть царя, в функции которого вошло привлечение новых жителей Рима в войско и сбор о них податей. В период этрусских царей картина социальной жизни усложнялась тем, что город пополнялся за счет завоеванного и добровольно переселенного населения. Во времена Тарквиния Приска родовая организация приобрела характер замкнутой общины. Переселенцы оказались на положении неполноправных, ибо были лишены участия в куриатных комициях и сенате. Таким образом, параллельно с родовыми общинами складывались территориальные, соседские поселения, которые противостояли родовой организации и подрывали ее. Так называемое societas (обшество), состоящее из римских родов, сосуществовало рядом с civitas (общиной), основанной на территории и частной собственности. Эта последняя организация в течение двухсот лет постепенно вытеснила первую. Этот длительный процесс был тесно связан с образованием патрицианской и плебейской общин и борьбой между ними. В качестве промежуточного вывода можно выделить следующие особенности образования Древнеримского государства: 1. Начало государственности было положено административно-территориальным делением по куриям и трибам, возникновение которых относится к до-этрусским временам. 2. Оформление государственности связано с этрусским завоеванием Рима в III в. до н.э., преобразовавшим коренным образом организацию римской общины. Превращение примитивного римского чифдома (протогосударства), возникшего на основе родового строя, в единое раннее государство считается делом этрусков. Кроме того, именно в результате этрусского вторжения власть рексов не только не приобрела наследственного характера, но и вообще просуществовала недолго. Окончательное уничтожение политического значения родо-племенной организации в Риме связано с межсословной борьбой патрициев и плебеев. Главной уступкой плебеям здесь были реформы шестого римского рекса Сервия Туллия. |
1. Формирование системы кадровой службы Структура и функции кадровой... Лекции (126 часов). Самостоятельная работа (110 часов). Контроль знаний (24 часа) |
Лекции №16: Зондовые процедуры Цель лекции: формирование профессиональных знаний по методике выполнения зондовых процедур |
||
Лекции №17: Участие медсестры в лабораторных методах исследования Цель лекции: формирование общих и профессиональных компетенций по подготовке больных к лабораторным методам исследования |
Пояснительная записка к учебному плану Учебный план гбс (К) оу «Специальная... Учебный план гбс (К) оу «Специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат №9 VIII вида» с. Ижма |
||
Методическая разработка лекции Тема №7 «Объективная сторона преступления» Объем времени, отводимого для изучения темы: 6 часов (2 ч. – лекция, 2 ч. – семинар, 2ч. – практическое занятие) |
2 Принимать гостей с 19. 00 часов до 21. 00 часов. Родителей – с 00 часов до 22. 00 часов Краевое государственное бюджетное профессиональное учреждение "Артемовский колледж сервиса и дизайна" |
||
Н. И. Майоров Введение в историю Древнего Востока Учебное пособие Томск – 2003 Работа выполнена, прошла обсуждение и утверждение на кафедре истории древнего мира, средних веков и методологии истории исторического... |
Учебное пособие «Лекции по эзофагогастродуоденоскопии» Сборник лекций составлен из различных источников (сеть Интернет, периодические издания, методические рекомендации, практические руководства).... |
||
Тригонометрических уравнений Зачатки тригонометрии можно найти в математических рукописях древнего Египта, Вавилона и древнего Китая. 56-я задача из папируса... |
История древнего востока материалы по историографии История Древнего Востока: Материалы по историографии. Учебное пособие / Сост. А. А. Вигасин, С. С. Соловьева, О. В. Томашевич; Под... |
||
Пояснительная записка рабочая программа по швейному делу для 9 класса... Р. Ф., Москва, «Просвещение» 2004 год. Учебник для специальных (коррекционных) образовательных учреждений VIII вида «Технология.... |
Религия и литература в эпоху среднего царства Предисловие акад. В. В. Струве и И. Л. Снегирева посвящено определению значения работы акад. Б. А. Тураева в развитии исторического... |
||
25 часов Экзамен в Х11 семестре, 36 часов Всего: 112 часов Гальченко О. Е., Емельянова А. Л., Давыдов С. И., Лекарева И. В., ассистент Тарасов А. А |
Лекция №1 Тема: Профилактика хирургической внутрибольничной инфекции. Асептика и антисептика Цель лекции: формирование общих и профессиональных компетенций по организации профилактики хирургической внутрибольничной инфекции,... |
||
1 Формирование документа «План-график закупок» Постановка плана графика на маршрут (план-график для того, чтобы он был согласован должен пройти этап согласования у грбс и согласования... |
Учебно-тематическое планирование умк «Academy Stars 1» 1-й год обучения Задачи раздела. Формирование лексико-грамматических навыков. Формирование умений в чтении. Формирование фонетических и орфографических... |
Поиск |