Учебно-методическое пособие по интегративному метапредмету «Человек универсальный» создано на основе научных разработок, проводимых в ннгу им.

Скачать 4.72 Mb.

Название	Учебно-методическое пособие по интегративному метапредмету «Человек универсальный» создано на основе научных разработок, проводимых в ннгу им.
страница	14/41
Тип	Учебно-методическое пособие

rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Учебно-методическое пособие

1 ... 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 41

Рассмотрите рисунок слева. Завершите начатое высказывание. Аргументируйте свою точку зрения.

Не важно, сколько у тебя ресурсов,

______________________________ .

В парах: обмен информацией, сравнение – нахождение сходств и различий.

8. Предложите алгоритм продвижения к осознанному выбору профессии для человека, который часто и неоправданно меняет свои профессиональные замыслы
Литература по разделу 4 «Интеллектуальный и рефлексивный анализ жизненных проблем»

1. Абульханова-Славская К.А. Стратегия жизни. – М.: Мысль, 1991.

2. Берн Э. Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы. - М.: Эксмо, 2014.

3. Битянова М.Р., Беглова Т.В. Учимся решать проблемы: Программа развития проектного мышления у младших подростков. Учебно-методическое пособие для психологов и педагогов. – М.: Генезис, 2005.

4. Киселева А.А. Проблемная коммуникация. Практическое руководство оп тренингу. – Х.: Гуманитарный Центр, 2017.

5. Максимов В.Е. Коучинг от А до Я. Возможно всё. – СПб.: Речь, 2004.

6. Орлова О.М. Рефлексивный тренинг в практике профессионализации учителей начальных классов // Эксперимент и инновации в школе. – 2012, №2. С. 41-43.

7. Панина С.В.Самоопределение и профессиональная ориентация учащихся. – М.: Юрайт, 2016.

8. Портфолио старшеклассника. Дневник достижений / авт.-сост. Т.В. Плахова, Т.В. Калинина. – Волгоград: Учитель, 2015.

9. Развитие субъекта образования: проблемы, подходы, методы исследования/Под ред. Е.Д. Божович. – М.: ПЭР СЭ, 2005.

10. Стюарт, Й., Джойнс, В. Жизненный сценарий: как мы пишем историю своей жизни//Библиотека фонда содействия развитию психической культуры (Киев). - 2000. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/stewj01/index.htm

11. Фоминова А.Н. Жизнестойкость личности. Монография. – М.: МПГУ, 2012.

12. Фопель К. На пороге взрослой жизни: Психологическая работа с подростковыми и юношескими проблемами. Ценности, цели и интересы. Школа и учёба. Работа и досуг/Пер. с нем. – М.: Генезис, 2008.

13. Фопель К. На пороге взрослой жизни: Психологическая работа с подростковыми и юношескими проблемами. Личность. Способность и сильные стороны. Отношение к телу/Пер. с нем. – М.: Генезис, 2008.

14. Фопель К. На пороге взрослой жизни: Психологическая работа с подростковыми и юношескими проблемами. Планирование жизни. Решение проблем. Сотрудничество. – М.: Генезис, 2008.

15. Фопель К. Мастерская историй. Сочинение личных историй в групповой психологической работе. – М.: Генезис, 2013.

16. Штайнер Клод. Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна. – СПб.: Питер, 2003.

Раздел 5. Интернет-социализация.

Tempora mutantur et nos mutantur in illis
Общение и коммуникация в интернете. Основные принципы и особенности общения в интернете. Самопрезентация и культура поведения в интернете. Формы и тактики самопрезентации в интернете. Особенности интернет-культуры. Нетикет. Личность в условиях информационного общества. Цифровое поколение. Цели пользователей интернета и влияние интернета на личность. Угрозы интернета и интернет-зависимость. Угрозы и риски, связанные с использованием интернета. Критерии и виды интернет-зависимости. Способы контроля и профилактики интернет-зависимости. Конструктивное использование интернета. Организация личной учебной сети. Использование интернет-сервисов в учебной деятельности. Краудсорсинг как технология решения задач и реализации проектов на основе сетевого взаимодействия.

Цель: развить понимание принципов работы с интернетом как инструментом конструктивной социализации, саморазвития, повышения эффективности деятельности и умение использовать соответствующие модели поведения.
5.1. Общение и коммуникация в интернете. 1 час.

Цель: развить понимание ключевых принципов работы и общения людей в интернете
Теоретическое введение.

Существуют некоторые объективные принципы, определяющие процесс общения в интернете.

1. Анонимность. Она способна провоцировать отклонения от нормального коммуникативного поведения, а в крайней форме приводить к возникновению альтернативной идентичности человека. Впрочем, анонимность в интернете носит не абсолютный характер. Интересен вопрос использования человеком в различных сервисах интернета своих реальных данных, либо стремления оставаться анонимным пользователем. На данном принципе основывается часто проявляемое в интернете стремление к нетипичному, ненормативному, а также рисковому поведению, ярко проявляющееся в аффективной раскрепощённости.

2. Репутационная прокачка. В интернет-окружении происходит выстраивание своего желаемого образа в глазах коммуникативных партнёров. Это осуществляется прежде всего с помощью самопрезентации, которая носит избирательный характер. Человек имеет возможность в различных ситуациях общения в интернете предоставлять партнёру выборочную, искаженную или ложную информацию о себе. По результатам исследований не менее половины респондентов в России искажают в социальных сетях некоторые сведения о себе. Интересной темой применительно к данному принципу является субъективная значимость для пользователя оценки от партнёров по общению (количество подписчиков, «лайков» и т.п.)

3. Ограниченность каналов передачи сенсорной информации. В большинстве социальных сервисов отсутствует передача невербальной информации (интересна попытка частичной компенсации в виде смайликов), что создаёт серьёзные трудности передачи и восприятия эмоциональной составляющей коммуникации, может приводить к ошибкам в понимании коммуникативных намерений партнёра. В условиях ограниченности физического присутствия сильное влияние на представление о собеседнике оказывают механизмы стереотипизации и ожидания, возникают трудности в создании интегрированного образа партнёра, может возникать некоторая «отчуждённость» общения.

4. Мобильность. Данный принцип подчёркивает ослабление временных и пространственных границ для общения. Человек имеет доступ к общению практически всегда и везде, используется возможность отсроченной коммуникации (асинхрония). Впрочем, в исследованиях активно изучаются и негативные последствия данного принципа, связанные с острым переживанием человеком даже временного отсутствия доступа к интернету или партнёру по интернет-общению.

5. Распределённость. Под этим понимается новый тип дистантного общения в интернете, основанный на относительной лёгкости нахождения в интернете партнёров для личного или делового общения, проведения досуга или работы. Возникают так называемые «слабые связи», которые не предъявляют требований к постоянству, интенсивности связей между людьми и сплочённости группы. Общение в таких сообществах, как правило, не ведёт к долговременным и тесным отношениям. В связи с этим принципом часто возникает дискуссионный вопрос о связи между количеством «друзей» в интернете и качеством общения с ними, глубиной межличностных отношений [Войскунский, 2016].
Практическое занятие.

Задание 1. Групповая игра «Верите ли Вы? Несколько фактов об интернете».

Преподаватель зачитывает утверждение (факт) об интернете. Ученикам предлагается определить, правдиво данное утверждение или нет, для чего проводится краткое обсуждение, в ходе которого ученики аргументируют свою точку зрения. В конце обсуждения проводится открытое голосование. Затем преподаватель озвучивает правдивое утверждение.

Утверждения:

1. Первый ролик на Ютюбе назывался «Инструкция по заливке роликов на Ютюб».

(НЕТ - Первый ролик на YouTube был размещён в 2005 году и называется «Me at the zoo» («Я в зоопарке»), где один из создателей видеохостинга делится впечатлениями о слонах)

2. Международный день Интернета празднуется 4 апреля — в день смерти святого Исидора Севильского, покровителя учеников и студентов, создавшего первую в истории энциклопедию «Etymologiae» в 20 томах.

(ДА - Аргументируя своё решение назначить именно этого святого покровителем Интернета, Иоанн Павел II сказал, что Интернет — это и есть своего рода энциклопедия человеческих знаний. Кроме того, именно Исидор Севильский впервые применил в своём труде систему перекрёстных ссылок, отдалённо напоминающую гиперссылки, используемые в Сети)

3. Первое сообщение, переданное по Сети, содержало только буквы «HI».

(НЕТ - 29 октября 1969 года в 21:00 между двумя первыми узлами сети, находящимися на расстоянии в 640 км — в Калифорнийском университете Лос-Анджелеса и в Стэнфордском исследовательском институте — провели сеанс связи. В первый раз удалось отправить всего два символа «LO» (изначально предполагалось передать «LOG», что означало LOGIN – команда входа в систему) после чего сеть перестала функционировать. В рабочее состояние систему вернули уже к 22:30, и следующая попытка оказалась успешной. Именно эту дату можно считать днём рождения интернета).

4. В 2014 году в Великобритании только с помощью смартфона с интернетом преступнику удалось сбежать из тюрьмы.

(ДА - англичанин Нил Мур попал за решётку на время следствия. Он смог раздобыть смартфон с доступом в Интернет и зарегистрировал домен, похожий на домен сайта судебной системы Великобритании. С почтового ящика этого домена он отправил письмо руководству тюрьмы с просьбой освободить заключённого в связи с внесением залога. Для надёжности господин Мур ещё и сделал фейковый сайт детектива, который занимался его делом, и приложил ссылку на него в своём письме. Как ни странно, но план удался, и только через три дня все поняли, что заключённый прибегнул к обману. Но через некоторое время он всё же сам сдался).

5. Первая в мире веб-камера была установлена в Гарвардском университете у въезда на автостоянку для преподавателей.

(НЕТ - Первая в истории веб-камера была установлена в Кембриджском университете в 1991 году на… кофеварке. Благодаря камере работники университета могли подсмотреть сварился ли их кофе или нет).

После игры можно обсудить, что в целом знают ученики об интернете, считают ли себя профессионалами в интернете, насколько хорошо представляют себе его возможности.
Задание 2. Синквейн «Интернет».

Ученикам предлагается написать синквейн об интернете. По окончании желающие зачитывают получившееся стихотворение.

Синквейн - стихотворение, представляющее собой синтез информации в лаконичной форме, что позволяет описывать суть понятия или осуществлять рефлексию на основе полученных знаний. Правилами написания этого стихотворения является определенное количество слов в строке и назначение каждой строки:

Первая строка — тема синквейна, заключает в себе одно слово (обычно существительное или местоимение), которое обозначает объект или предмет, о котором пойдет речь. В данном случае это будет слово «Интернет»

Вторая строка — два слова (чаще всего прилагательные или причастия), они дают описание признаков и свойств выбранного в синквейне предмета или объекта.

Третья строка — образована тремя глаголами или деепричастиями, описывающими характерные действия объекта.

Четвертая строка — фраза из четырёх слов, выражающая личное отношение автора синквейна к описываемому предмету или объекту.

Пятая строка — одно слово-резюме, характеризующее суть предмета или объекта.

Пример:

Интернет.

Быстрый, полезный.

Развивает, помогает, открывает.

Дверь в дивный новый мир!

Свобода!

На основании данного упражнения можно обсудить первоначальные рациональные и эмоциональные установки учеников, особенности их отношения и восприятия интернета.
Задание 3. Групповое заполнение таблицы «Плюс – минус – вопрос» по теме общения в интернете.

Одной из замечательных возможностей интернета является возможность широкого общения с людьми. Общение в интернете при этом имеет свои особенности и отличается, например, от личного общения.

В данном упражнении учащиеся предлагают свои варианты того, какие положительные и отрицательные стороны существуют у общения в интернете, а также отмечают интересные особенности и задают вопросы, возникающие у них в ситуациях общения в интернете.
Таблица 5.1.1. Методика «Плюс – минус – вопрос»

"Плюсы"	"Минусы"	"Интересные особенности и вопросы"
Общение на любом расстоянии	Иногда онлайн полностью заменяет личное общение	Как правильно знакомиться в интернете?
…	…	…

В процессе заполнения таблицы, происходит обсуждение основных особенностей общения в интернете. Преподаватель спрашивает, как часто ученики сталкиваются с подобными ситуациями, как они оценивают эти особенности. Если некоторые важные особенности (см. теоретическое введение) не затрагиваются учениками, то преподаватель может задать наводящие вопросы, либо предложить вариант самостоятельно.

Вопросы, которые возникают у учеников в ситуациях общения в интернете (колонка «интересные особенности и вопросы»), разумеется, не требуют моментального ответа от преподавателя. Некоторые из них могут быть рассмотрены более подробно на следующих занятиях по интернет-социализации.
5.2. Самопрезентация и культура поведения в интернете. 2 часа.

Цель: развить понимание интернета как механизма раскрытия личности и умение соответствовать в этом процессе культурным нормам общества
Теоретическое введение.

Базовыми коммуникативными жанрами в интернете являются блог (канал), форум, персональный сайт и социальная сеть, так как именно с их помощью человек реализует основные коммуникативные потребности – в общении и самовыражении. В рамках данных жанров каждый участник интернет-коммуникации стремится создать уникальный «образ личности», наделяя её желаемыми чертами, не всегда реальными. Личностное позиционирование является особой коммуникативно-прагматической целью на пути самовыражения и самопрезентации личности в интернет-пространстве.

На примере социальных сетей очень показателен информационный блок «Статус» - инструмент, позволяющий пользователю выразить актуальное социальное и профессиональное положение и мироощущение. Рассматриваемый блок ориентирует личность на поиск выразительных и ярких, а также лаконичных языковых средств в самопрезентации. В «Статусе» зачастую проявляются личностные мотивы интернет-коммуникации. Существует несколько коммуникативных тактик, которые используются интернет-пользователями при заполнении блока «Статус».

1. Статус-обращение. Позволяет акцентировать внимание собеседников на конкретных проблемах как самой личности, так и окружающего мира (пример: Друзья, пишите мне чаще, а то вот не с кем поговорить, сижу, придумываю новый статус)

2. Статус-настроение. Даёт описание настроения как сиюминутного выражения чувств, хотя по факту может и не соответствовать текущей реальности. Часто включает элементы описания личных качеств (пример: Я сегодня такая весёлая, такая смелая, такая красивая, такая умелая…)

3. Статус-размышление. Презентирует личностное отношение к миру и серьёзным, зачастую философским, проблемам нашего мира. Располагает к серьёзному диалогу (пример: В чём смысл жизни? Смысл моей, чтобы ответить убедительно на этот вопрос)

4. Статус-ссылка. Используется для привлечения читателя к другим персональным сайтам и страницам, что, как правило, позволяет организовать общение и коммуникацию с автором на более удобной площадке [Сидорова, 2013].

Часто также встречается статусы-цитаты, однако, их можно рассматривать в рамках перечисленных тактических приёмов самопрезентации.

Применительно ко всем информационным блокам в социальных сетях актуален вопрос искажения информации автором. По различным исследованиям от половины до двух третей пользователей социальных сетей намеренно искажают реальность в самопрезентации. Психологи исследуют феномен «цифровой амнезии» - подмены воспоминаний о реально происходивших событиях фальшивыми, о которых рассказывает пользователь в интернете. Психологическая сторона такого способа цифрового поведения заключается в отрицании собственной личности до такого предела, за которым уже ни распознаются ни свой опыт, ни своя память, ни свой реальный образ. Чувство вины и отвращения к себе могут повлечь серьёзные психологические проблемы, усилить деструктивные черты личности.

Чаще всего люди лгут в соцсетях по поводу того, где они находятся и что делают, а также по поводу своих романтических отношений и успехов в карьере. Основное объяснение – боязнь показаться скучным и зависть к более впечатляющим постам.

В сервисах, где не предполагается общение с близкими знакомыми и родственниками чаще всего искажается имя и возраст, а также семейное положение, внешность и хобби.

Такое поведение, к сожалению, является типичной особенностью культуры поведения в интернете. Интернет – один из значимых компонентов современной культуры – перевернул привычные представления об общении. С каждым днем все более очевидно, что это самостоятельный мир, живущий по своим законам, мир, в котором преображаются достоинства и недостатки общества. Таким образом, можно рассматривать характерные особенности собственно интернет-культуры, которые определяют стандарты поведения и общения в интернете. К таким особенностям можно отнести:

1. В интернет-культуре есть своя идеология - система понятий и представлений, формирующихся прежде всего в виртуальных сообществах, без которых Сеть представляла бы собой просто технический аппарат для получения нужной информации. Так, например, под идеологией российской интернет-культуры подразумевается та философия, которая мотивирует, оправдывает и определяет весь образ и стиль жизни приверженцев интернета, выстраивает линию поведения, заставляет брать на себя те или иные обязательства. К идеям, актуальным для интернет-идеологии, можно отнести: идеи технократизма, владычества компьютерщиков над другим, «иным» миром; а также идею индивидуализма, индивидуальных достижений и индивидуального успеха.

2. В интернете, как и в обществе в целом, существует своя стратификация, которая характеризуется отсутствием жесткой детерминации положения личности в социуме, высокой мобильностью статуса (что косвенно подтверждается тем, что за какой-нибудь год человек может несколько раз поменять псевдоним – никнейм), отсутствием строгой субординации в отношениях между «верхами» и «низами».

3. Принципиально меняется в Интернете способ распространения культуры: иерархичность, влияние «сверху» если и не исчезает, то значительно ослабевает; культурные сообщения и медиатексты не «спускаются» сверху, они распространяются по принципу «паутины» по каналам социальной (а затем и компьютерной) сети – от личности к личности, от пользователя к пользователю.

Несмотря на то, что общение находится на первом месте среди целей использования интернета, следует отметить, что интерес к общению в Сети достаточно быстро теряется, если появляются возможности для удовлетворения потребностей в общении в реальной жизни.

Как показали результаты исследования И.О. Шевченко, большинство опрошенных оценивают общение по Интернету как «суррогатное», как «малоценные контакты», «развлекательную, игровую деятельность» и предпочитают «живое» общение, используя Сеть в случае, когда обычные контакты по тем или иным причинам затруднены.

Очень часто пользователи считают, что в интернете все «не всерьез». Происходит же общение не вживую, и поэтому разделяется мир реальный и мир виртуальный. Это становится основой ненормативного или девиантного поведения в интернете. Меж тем логично, что наше поведение в «виртуальном» мире – проекция нашего поведения в мире реальном. Мы общаемся с реально существующими людьми, хоть мы их и не видим.

Многие пользователи ведут себя в интернете иначе, основываясь на принципе анонимности. Они считают, что они полностью анонимны, а значит находятся в безопасности от партнёра по общению. И в этом они неправы: интернет далеко не анонимен, и есть множество способов узнать, с кем вы разговаривали на таком-то сайте. Некоторые способы простые, некоторые – посложнее, но они работают, и наказание за те или иные действия в интернете вполне может наступить.

Также общение в сети кажется, зачастую текущим и мимолётным. Но, по факту, в сети все, что было «сказано» - написано, остается надолго. Сказанные слова легко потерять и забыть, а вот написанные – нет. Поэтому даже спустя годы некто может увидеть, как некрасиво вел себя некий пользователь когда-то. И вот об этом тоже неплохо помнить, беседуя с людьми в сети [Шиляева, 2011].

В интернете есть свои правила поведения, так называемый «нетикет», то есть сетевой этикет. Эти правила поведения и общения носят относительный характер, на различных интернет-ресурсах они значительно модифицируются и различаются, но можно выделить следующие основы:

1. Вежливое обращение. Необходимо помнить, что общение происходит не с компьютером и монитором, а с живым человеком.

2. Озвучивание собственного мнения, а не навязывание истины. При этом стоит активно делиться своими знаниями с другими.

3. Отсутствие затягивания с ответом на вопрос или обращение, если есть возможность ответить. Стоит бережно относиться ко времени других людей.

4. Проявление терпения в ситуации, когда собеседник не доступен для общения, не может ответить быстро на ваш вопрос. Не нужно торопить собеседника и задавать новые вопросы.

5. В достаточной степени развёрнутые сообщения. Не стоит серьёзную тему излагать в виде коротких сообщений, это мешает точно понять суть вопроса. В выборе между скоростью ответа и достаточной подробностью, лучше предпочесть второе. Это позволит партнёру проще воспринять информацию.

6. Написание сообщений понятным языком (без жаргона, сленга, терминологии – если нет уверенности, что они понятны партнёру) и, по возможности, без ошибок. Исследования говорят, что сообщения с ошибками отталкивают от общения потенциальных партнёров, что особенно актуально в деловой среде.

7. Принятие уникальных особенностей партнёра по общению. Особенно это требуется при мультикультурном общении, которое в интернете становится гораздо более распространённым. Будьте терпимы к недостаткам окружающих людей. Даже если они не соблюдают правила сетевого этикета, это не повод нарушать их самому.

Общим знаменателем норм поведения в интернете может служить древний закон: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой». В этом смысле общение и поведение в интернете очень схоже с нашим поведением в реальности.