Кубанский евангельский христианский университет
Курсовая работа
заголовок курсовой работы. не более трех строк, Краткий, точный, научный, интересный, яркий, без точки в конце
По предмету: Основы учения и ценности евангельских христиан
Выполнил: студент 1 курса
программы «Магистр богословия»
Фамилия Имя Отчество
Научный руководитель:
доктор богословия (Ph.D.)
Г.И. Пшеничный
Краснодар
2012
Тема: Предмет, основное содержание рассуждения, изложения, то, о чем вы желаете писать. Пример: «Проблема теодицеи. Кто виноват: Бог, диавол, человек?».
Тезис: Ученое положение, мысль, проводимая в сочинении, утверждение, истинность которого должна быть доказана, кратко сформулированная идея работы. В пределах одной темы можно написать несколько работ с совершенно разными тезисами. Пример: «Бог допускает проявление зла в этом мире, но не является источником и причиной его существования».
Цель: С какой целью будет доказываться данное научное положение. Целей может быть больше, чем одна. Пример: «Рассмотреть основные этапы в развитии доктрины водного крещения и определить нашу позицию».
Содержание
Введение 3
Введение
Объем введения – 10% от объема работы. Из чего должно состоять введение? В начале необходимо заинтересовать читателя, показав актуальность темы вашего исследования, его теоретико-практическую значимость. Важно также подчеркнуть: степень изученности проблемы, цель исследования, методы исследования, исторические и географические рамки. Пример попытки заинтересовать и показать актуальность: «В настоящее время многие люди заблуждаются, думая, что они христиане, потому что они были крещены в детстве. Много дискуссий проходит на эту тему. Сторонники одних взглядов считают, что Библия ясно говорит об этой теме, и принимают решение не крестить детей в детстве, другие же, в этом же Писании находят тексты, подтверждающие противоположную точку зрения, и крестят детей».
Далее необходимо обозначить структуру работы (в будущем времени), обусловленную настоящими целью и задачами, и описать, что вы собираетесь делать в каждом из разделов. Например: «Работа состоит из введения, трех глав, заключения и приложения». «В первой главе… мы будем говорить о… (один абзац). Во второй главе… (еще один абзац). В заключении будут сделаны такие-то выводы и такое-то практическое применение». Далее будет следовать тезис в виде гипотезы. В приложение мы вынесли такие-то документы, частные вопросы и т. д. Пример краткого обзора раздела: «Во втором разделе мы рассмотрим понятие «апологетика», проанализируем труд Иринея Лионского «Против ересей» и выведем основные принципы, которых придерживался Ириней в апологетике».
Завершается введение кратким обзором литературы вопроса: список использованной литературы насчитывает такое-то количество позиций, такие-то категории источников, такого-то качества и т.д. Пример краткого обзора источников: «В данной работе использованы материалы из различных источников: монографий таких историков, как Амман и Санников, различных интернет-источников, а также труд самого Иринея Лионского с предисловием к нему Преображенского. Мы ознакомились с работами авторов различных конфессий (православных, католиков, протестантов), исследовавших биографию этого Отца Церкви. Так как Ириней до сегодняшнего дня привлекает внимание верующих различных деноминаций, то существует множество источников, говорящих о его жизни. Данные в них не всегда совпадают, но, тем не менее, это не мешает нам получить общее представление о нём.
1. ЗАГОЛОВОК ПЕРВОГО РАЗДЕЛА. шрифт 12, полужирный, по центру, все заглавные, без точки в конце
Пример эпиграфа: Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко (Ис. 55:6).
Каждый абзац, включая первый, начинается с отступа – 1.25 см. Не забудьте написать вводный абзац к этому разделу, а также ко всем последующим разделам, подразделам, подпунктам. Примерный объем – 10% от объема не менее 4 строк. Используйте модальные формы изложения для исходных положений: «в самом начале… прежде всего… первым делом… уже беглый просмотр показывает… часто пишут… часто думают… прежде чем… беря во внимание то, что… изначально необходимо учитывать тот факт, что… прежде всего, следует остановиться на…». Смотрите приложение 2 к Пособию. Вы не должны развивать здесь идеи подраздела, информация должна быть исключительно вводной: актуальность, интерес, задачи, цели, обзор – все по мере необходимости.
Пример вводного абзаца: Перед тем, как перейти к непосредственному знакомству с апологетикой Иринея Лионского, необходимо, на наш взгляд, рассмотреть некоторые факты из его биографии. Это поможет нам увидеть, каким образом Бог начал формировать в его сердце именно те принципы, которые он в дальнейшем так успешно применял.
1.1 Заголовок подраздела. Шрифт 12, полужирный, строчные, интервал перед и после – 18 пт., отступ слева – 1.25 см. После второй цифры и в конце заголовка нет точек
Не забудьте написать вводный абзац к подразделу по примеру вводного абзаца к разделу. Далее пойдет основная часть вашего пункта, в котором вы будете в логической последовательности излагать ценные идеи, представлять полемику на разные точки зрения, высказывать свое мнение. Не забудьте, что, высказывая свое мнение, вы не имеете права проповедовать и говорить «я».
Примеры модальных форм изложения: «мы считаем…», «итак, мы знаем уже…», «тем самым, мы согласны с…», «считается…», «однако автору хотелось бы возразить…», «нетрудно убедиться, что…», «согласитесь, это непонятно…», «можно предположить…», «итак, согласно с…», т.е. в вашей речи должны преобладать неопределенно-личные и безличные предложения.
На все произведения, из которых взяты цитаты либо идеи, используемые в работе, должны быть сделаны подстрочные ссылки. Знак ссылки ставится автоматически в таком порядке: текст, без пробела цифровой знак ссылки или сноски, точка, пробел, следующее предложение. При прямом цитировании: текст, кавычка, без пробела знак ссылки, точка, пробел, следующее предложение. При прямом цитировании предложений с восклицательными и вопросительными знаками: текст, вопросительный знак, кавычка, знак ссылки, точка, пробел, следующее предложение.
Сноска – дополнительный текст внизу страницы, отделяемый прямой линией от основного текста. Шрифт: Times New Roman, 10, межстрочный интервал: одинарный. Отступ первой строки = 0. Интервал перед и после абзаца = 0. Сноска должна начинаться на той странице, где находится ссылка на нее.
Оформление цитаты в тексте. Рекомендуется в тексте работы перед прямой цитатой упоминать ее автора. Фамилии иностранных авторов следует писать на русском, а в скобках указать фамилию в оригинале. Например, «…как отмечает Велльхаузен (Wellhausen), …». При косвенной цитате упоминание автора обязательно.
Оформление блочной цитаты. Если прямая цитата занимает больше трех строк, ее оформляют в отдельный абзац: Times New Roman, 10, обычный, по ширине, без кавычек. Межстрочный интервал – одинарный. Интервалы «перед» = 12 пт., «после» = 16 пт. Отступ слева = 1,25 см. Отступ первой строки = 1,25 см. Если цитата начинается не с начала предложения, то она приводится без абзацного отступа, после троеточия и с маленькой буквы. Если цитата приводится не полностью, то на месте пропущенных слов ставится <�…>. Далее вы найдете длинный пример использования цитат внутри текста и отдельными блоками двух видов. Сам Ириней так объясняет свои цели написания этого труда:
Дабы по нашей вине некоторые, как овцы не были похищены волками, которых они не могут узнать по их внешнему облачению в овечью кожу, и которых Господь заповедал нам остерегаться, так как они говорят сходно с нами, а думают различно, - я счёл за нужное, прочитав сочинения учеников Валентина <�…> и узнав их образ мыслей из личной беседы с иными из них, показать тебе, возлюбленный, их глубокие и чудовищные таинства, которые не всякий понимает, потому что не всякий выбросил свой мозг <�…> с тою целью, чтобы ты сам узнал и близким к тебе людям открыл их и убеждал остерегаться пропасти безсмыслия и богохульства против Христа1.
В этом утверждении чувствуется и ирония, и отвращение, которое Ириней испытывал к лжеучениям гностиков. Однако позже, в конце книги он снова затрагивает цели, с которыми взялся за этот труд, и цели эти помогают понять важнейшие принципы, которых придерживался Ириней в апологетике:
…я поставлен и для служения словеснаго, и всячески по мере моих сил стараюсь тебе доставить возможно большее пособие против пререканий еретиков, а заблуждающихся отвлечь и обратить к Церкви Божией, и в то же время утвердить ум новообращённых, чтобы крепко соблюдали веру, которую получили в целости сохранённою от Церкви и никак не были совращаемы теми, которые стараются внести злыя учения и отклонить от истины2.
Таким образом, мы видим, что посредством своей апологетической деятельности Ириней Лионский не только стремился уничтожить ереси, которые он сравнивает в своём произведении с хищным зверем, прячущимся в лесу и подстерегающим жертву…»3.
Завершая раздел, пункт или подпункт необходимо написать заключительный абзац. Соберите здесь очень кратко основные идеи раздела, пункта или подпункта, далее поместите ваши выводы и практическое применение, а также сделайте смысловой переход к следующему разделу. Не завершайте пункт цитатой. Используйте модальные формы изложения из приложения 2 к пособию (стр.126-128).
Пример заключительного абзаца: «Таким образом, ознакомившись с произведением епископа Иринея Лионского «Против ересей», можно с лёгкостью увидеть подход Иринея к служению апологетики, которое он понимал не только как полемику с лжеучителями, но, в первую очередь, как средство спасения заблудших. Принципы, которые можно вывести из рассмотренных в данном разделе слов Отца Церкви, мы постараемся сформулировать далее».
1.2 Заголовок подраздела
2. Заголовок второго раздела С нового листа
2.1 Заголовок подраздела
2.2 Заголовок подраздела
3. Заголовок третьего раздела С нового листа
3.1 Заголовок подраздела
3.1.1 Заголовок пункта
3.1.2 Заголовок пункта
3.1.2.1 Заголовок подпункта
3.1.2.2 Заголовок подпункта
2.2 Заголовок подраздела
Заключение
Введение и заключение имеют общие черты, только здесь используется прошедшее время: «Мы ставили такие-то задачи… то-то было сделано…». Вновь присутствует структура работы (в прошедшем времени), мы описываем что сделали в каждом из разделов, собираем промежуточные выводы всей работы. В заключении подводим итоги работы, тезис доказан, делаем применение.
Модальные формы изложения для заключения: «В процессе длительного, детального рассуждения мы пришли к выводам… Итак… Суммируя вышесказанное… Знаем ли мы теперь… Как упоминалось… Как мы увидели… Как показывает опыт… оценивая сказанное… Это приводит нас к выводу… Нетрудно убедиться… Совершенно очевидно, что… Итак, согласно современным представлениям… Мы считаем, что…»
Примеры элементов заключений: «В первом разделе мы рассмотрели отношение к обряду крещения детей доникейских Отцов церкви II-III веков. В целом в этот период предъявлялись достаточно жесткие требования к желающим вступить в церковь и принять крещение. За время ожидания новообращенный имел возможность быть наставленным в вере, и точно знать для чего он крестится…»
«Результаты проведенных исследований нам показали, что если музыка сделана профессионально с ориентиром на современного слушателя, то она обязательно найдет отклик в его сердце. Что дает нам возможность, как говорил Лютер, проповедовать через музыку. И это дар от Бога для Церкви, которая должна приумножать его и прославлять им Творца».
«В заключение еще раз повторим, что целью данной работы было показать, при каких обстоятельствах появились первые монашеские общины, и что привело к началу этого движения. Были выделены такие причины, как гонения II-III вв. и номинальность церквей, последовавшая за Миланским эдиктом (IVв.). Изначально христиане уходили в пустыни, спасаясь от преследователей. Нередко они оставались там и проводили остаток земной жизни вдали от общества. После соглашения 313 года гонения стали не так ощутимы. Теперь верующие для приближения к Богу специально выбирали уединение – можно вполне определенно говорить, что монашество стало заменой мученической смерти».
Список использованных источников
Битти, Э. Каир. История города / Пер. с англ. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2007. – 352 с.
Богословское исследование: Техника и оформление в дипломных и научно-богословских сочинениях / Сост. Л. А. Голодецкий. – Одесса: Богомыслие, 1995. – 86 с.
Буланов, С. В. Мы ко многому привыкли // Христианская газета. – №7 (254). – С. 5.
Весь Богородский уезд: форум // Богородск, Ногинск. Богородское краеведение. Ногинск, 2006. – URL: http://www.bogorodsk-noginsk.ru/forum (дата обращения: 20.02.2010).
Гонсалес, Х. Л. История Христианства. От основания Церкви до Эпохи Реформации / Пер. с англ. – СПб.: Библия для всех, 2001. – Т.1. – 397 с.
Евсевий Памфил. Церковная история / Под ред. протоиерея В. Воробьева. – М.: Издательство Православного Свято-Тихоновского Богословского института, 2001. – 406 с.
Иоанн (Кологривов). Очерки по Истории русской святости / Иеромонах Иоанн. – Брюссель: Жизнь с Богом, 1961. – 216 с.
История человечества: энциклопедия в 9 томах / Под ред. Г. Гельмольта. 3-е изд. – СПб.: Просвещение, 1896-1900. – Т. 1-9.
Карев, А. В. История Христианства / А. В.Карев, К. В.Сомов – СПб.: Библия для всех, 1997. – 361 с.
Киприан (Керн). Евхаристия / Архимандрит Киприан. – Париж, 1947. – 167 с.
Лейн, Тони. Христианские мыслители. – Спб.: Мирт, 1997. – 352 с.
Мень, А. История религии: Учебное пособие / Протоиерей Александр. – М.: Форум, 2001. Т. 2. – 224 с.
Мусский, И. А. 100 великих мыслителей. – М., 2000. – 405 с.
Официальные периодические издания: электронный путеводитель // Российская Национальная библиотека, Центр правовой информации. – СПб., 2005-2007. – URL: http://www.nlr.ru/lawcenter/izd/index.html (дата обращения: 18.01.2007).
Руководство по работе в малых церковных группах / Н. Е. Николаев, А. К. Кулиев, О. М. Ляшенко, М. Н. Новикова. 2-е изд. – Новосибирск: Весть, 2003. – 200 с.
Российская государственная библиотека / Центр информационных технологий РГБ; ред. Власенко Т. В. – М.: РГБ, 1997. – URL: http://www.rsl.ru (дата обращения: 05.01.1999).
Русская философия и православие в контексте мировой культуры: Сборник статей участников международной научной конференции. Краснодар: КубГУ, 20-23 октября 2004 г. / Отв. ред. П. Е. Бойко, А. А. Тащиан – Краснодар, 2005. – 447 с.
Свободная энциклопедия Википедия. – URL: http://ru.wikipedia.org/wiki/Каифа (дата обращения: 10.12.2009).
Санников, С. В. Двадцать веков христианства. Первое тысячелетие. – Одесса, СПб.: Богомыслие, 2002. – Т. 1. – 668 c.
Сперджен, Чарльз. Лекции моим студентам / Пер. с англ. Н. Ф. Полторацкой, под ред. Льва Голодецкого. – Одесса: Одесская богословская семинария, 1998 // Электронная библиотека Цитата из Библии.
Хоружий, С. Исихазм в Византии и России: исторические связи и антропологические проблемы // Страницы. 1997. – № 2:2. – С. 189-203.
Щедровицкий Д. С кем боролся Иаков в Пенуэле? // Biblical Studies. Русские страницы. – URL: http://biblicalstudies.ru/OT/49.html (дата обращения: 18.01.2010).
Приложение 1. Сокращения библейских книг
Быт. Книга Бытие
Исх. Книга Исход
Лев. Книга левит
Чис. Книга Чисел
Втор. Книга Второзакония
Нав. Книга Иисуса Навина
Суд. Книга Судей Израилевых
Руф. Книга Руфь
1 Цар. Первая Книга Царств
2 Цар. Вторая Книга Царств
3 Цар. Третья Книга Царств
4 Цар. Четвертая Книга Царств
1 Пар. Первая Книга Паралипоменон
2 Пар. Вторая Книга Паралипоменон
Езд. Книга Ездры
Неем. Книга Неемии
Есф. Книга Есфирь
Иов. Книга Иова
Пс. Псалтирь
Прит. Книга Притчей Соломоновых
Еккл. Книга Екклесиаста
Песн. Песни Песней Соломона
Ис. Книга Исаии
Иер. Книга Иеремии
Пл. Книга Плач Иеремии
Иез. Книга Иезекииля
Дан. Книга Даниила
Ос. Книга Осии
Иоил. Книга Иоиля
Ам. Книга Амоса
Авд. Книга Авдия
Ион. Книга Ионы
Мих. Книга Михея
Наум. Книга Наума
Авв. Книга Аввакума
Соф. Книга Софонии
Агг. Книга Аггея
Зах. Книга Захарии
Мал. Книга Малахии
Мф. Евангелие От Матфея
Мк. Евангелие От Марка
Лк. Евангелие От Луки
Ин. Евангелие От Иоанна
Деян. Деяния святых Апостолов
Иак. Послание Иакова
1 Пет. Первое послание Петра
2 Пет. Второе послание Петра
1 Ин. Первое послание Иоанна
2 Ин. Второе послание Иоанна
3 Ин. Третье послание Иоанна
Иуд. Послание Иуды
Флм. Послание к Филимону
Евр. Послание к Евреям
Рим. Послание к Римлянам
1 Кор. Первое послание к Коринфянам
2 Кор. Второе послание к Коринфянам
Гал. Послание к Галатам
Ефес. Послание к Ефесянам
Филип. Послание к Филиппийцам
Кол. Послание к Колоссянам
1 Фес. Первое послание к Фессалоникийцам
2 Фес. Второе послание к Фессалоникийцам
1 Тим. Первое послание к Тимофею
2 Тим. Второе послание к Тимофею
Тит. Послание к Титу
Отк. Откровение Иоанна Богослова
1 Мак. Первая книга Маккавейская
2 Мак. Вторая книга Маккавейская
3 Мак. Третья книга Маккавейская
2 Ездр. Вторая книга Ездры
3 Ездр. Третья книга Ездры
Тов. Книга Товита
Иудифь Книга Иудифи
Прем. Книга Премудрости Соломона
Сир. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова
Посл. Иер. Послание Иеремии
Вар. Книга пророка Варуха
|
