Список литературы - Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016


НазваниеСборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016
страница10/45
ТипДокументы
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   45

Список литературы
1. Библия.

2. Васильев, Н.А. Воображаемая логика. Избранные труды. – М.: Наука, 1989. – 264 с.

3. Гумилев, Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. – М.: Экопрос, 1993. – 544 с.

4. Махабхарата. Рамаяна. – М.: Художественная литература, 1974. – 606 с.

5. Ницше, Ф. Сочинения в двух томах. – М.: Мысль, 1990. – Т. 2. – 830 с.

6. Тейяр де Шарден, П. Феномен человека. – М.: Устойчивый мир, 2001. – 232 с.

А. Г. Мясников

(г. Пенза, Россия)
«ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ВИРУСЫ» В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ИНФОРМАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ: ФИЛОСОФСКО-ЭТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ
Аннотация. В статье рассматривается этико-философская концепция «интеллектуальных вирусов», которая имеет актуальное значение для современного социально-гуманитарного знания и медиа-пространства. Представлены примеры критического анализа двух фундаментальных «интеллектуальных вирусов», определяющих авторитарно-традиционалистский тип мышления и препятствующих демократизации российского общества.

Ключевые слова: интеллектуальный вирус, практический разум, стереотип, свобода.
Summary. The article considers the ethic and philosophical concept of "intellectual viruses" which has relevance for modern social and humanitarian knowledge and media space. The author presents the examples of the critical analysis of two fundamental "intellectual viruses" defining authoritative and traditionalist type of thinking and interfering democratization of the Russian society.

Key-words: intellectual virus, practical mind, stereotype, freedom.
Методологическое разъяснение

Под «интеллектуальными вирусами» мы будем понимать те морально-практические правила, установки и нормы, которые формируют у человека негативное умонастроение, например, превращают его в зависимое, несвободное, бессильное существо или активизируют агрессивность, враждебность и экстремизм.

Такого рода утверждения мы также можем называть «Ловушками для практического разума», к числу которых обычно относятся предрассудки (необоснованные утверждения), стереотипы (коллективные упрощённые привычки мышления) и догмы (не проверяемые религиозно-метафизические утверждения), предназначенные поддерживать и сохранять неизменный общественный Порядок, т.е. прежде всего сложившуюся систему отношений господства и подчинения.

Мы можем выделить следующие основные функции «интеллектуальных вирусов» или «ловушек для практического разума»:

  1. Эмоциональное блокирование информации, противоречащей сложившимся стереотипным (архетипическим) смыслам-отношениям (т.е. постулатам несвободы), которое должно сопровождаться сильной эмоциональной реакцией неприятия [4].

  2. Внутреннее (психологическое) подавление естественного любопытства по отношению ко всему другому, в том числе инакомыслящим людям, иначе верующим, с иным образом жизни (моделями поведения), типа «нам не нужно знать другое».

  3. Прагматичное формирование однообразных, предсказуемых общих целей жизнедеятельности и средств их достижения в рамках сложившейся системы общественных отношений (согласно обычаям и традициям предков).

  4. Культурно-воспитательная ориентация на мифологизацию исторического прошлого, которое должно быть предметом общей гордости и образцом для подражания [3].

I

В центре нашего внимания будет важный «интеллектуальный вирус», который нередко предстаёт в виде так называемой традиционной ценности под названием «приоритет духовного над материальным». Первичный логико-семантический анализ показывает, что она имеет явный религиозный смысл, и задаёт религиозный ценностный контекст, в рамках которого и должны рассматриваться все остальные ценности, такие как «защита человеческой жизни, права и свободы человека, семья» и др. Этот религиозный контекст, по сути, устанавливает иерархическую систему традиционных ценностей, которую я называю Матрицей традиционного сознания, и в которой доминирующую роль играют религиозно-метафизические идеи [2].

Само выражение «приоритет духовного над материальным» утверждает преобладание религиозной идеологии над всеми другими возможными идеологиями, например, научно-рациональной, или какой-либо философской идеологией, что будет явным нарушением статьи 13.2 Конституции РФ.

Во-первых, опасность утверждения «приоритета духовного над материальным» заключается в большой размытости термина «духовное», так как его нравственно-религиозная форма каждый раз может произвольно наполняться самым разным содержанием. Например, насилие в виде войны, убийства, пыток может получить духовное значение, а также обман, воровство, коррупция могут быть оправданы высшими духовными целями. Таких примеров немало и в истории нашей страны, и в мировой истории.

Во-вторых, приоритет духовного над материальным означает, что внутренние, нравственно-религиозные ценности человека или группы получают превосходство над внешними, материальными, т.е. общими жизненными потребностями. Из этого вытекает опасность посягательства на автономию внутреннего мира человека, когда чьи-то частные ценности, убеждения будут навязываться всем гражданам в качестве обязательных для «роста патриотизма» или верноподданичества. Здесь мы можем обнаружить признаки нарушений статьи 28 о гарантии свободы совести и статьи 29 о гарантии свободы мысли и слова Конституции РФ.

Тогда возникает вопрос: какие опасности для гражданско-демократического развития России несёт этот «вирус»? И кому он выгоден?

Как отмечают многие обществоведы, во всём виновата экономика, эта материя нашей бренной жизни, которая начала стремительно сжиматься за последние 2 года, и обнажать экономическую несостоятельность страны, и провальность экономической политики. Если «материальное» оказывается в дефиците, значит, пора искать «духовное» − оно гораздо дешевле, и может на некоторое время успокоить электорат, тем более что все мы не вечны… Пожили вдоволь при высоких ценах на энергоносители, и хватит, пора и честь знать… Государственная ориентация на «духовное» говорит о многом, и прежде всего, о резком сокращении бюджетных доходов и неизбежном обнищании населения. Конечно, можно в очередной раз утешать себя словами о том, что «не хлебом единым…», и о том, что «на том свете всем воздастся …». Но, как сказал бы Лев Толстой, это утешения для Прохора.

II

Мировоззренческую установку о «приоритете духовного над материальным» мы можем отнести к традиционным ловушкам для практического разума – «вирусам» первого – религиозно-метафизического уровня, которые предназначены «разорвать» единую человеческую природу на «духовное» и «материальное», и выстроить иерархию господства «духа» над «телом» [2]. При этом смысл «духовного» остаётся не прояснённым, по сути, зависящим от человеческих прихотей, склонностей и субъективных убеждений. А на уровне государственной власти эта неопределённость «духовного» позволяет легко выражать интересы правящей группы.

Для зрелой философской мысли «духовное» и «материальное» предстают как моменты единого человеческого существования, единой человеческой природы. Уже древние греки понимали ключевое значение гармонии души и тела для полноценной и счастливой жизни свободного человека. Господство одного над другим означает разрыв этой естественной гармонии, и порождает внутренний деспотизм, насилие над самим собой, а это затем легко переходит в насилие над другими людьми: когда другим людям начинают навязывать какие-то жизненные цели, ценности и смыслы жизни. Могу предположить, что большинство деспотов и тиранов в нашей истории были очень «духовными» − идейными людьми, фанатиками своих смыслов, и готовы были уничтожить всех, кто был против их «правды». Начиная с великого князя Владимира, насильственно крестившего славянские племена, и заканчивая Иосифом Сталиным (Джугуашвилли), репрессировавшего миллионы россиян, мы имеем дело с очень идейными деспотами. Поэтому желание установить какой-то приоритет внутри единой человеческой природы, оборачивается страшными последствиями. А это значит, что нужно возвращаться к античной гармонии души и тела, внутреннего и внешнего, эмоционального и рационального, в этой системной связи человек будет находить полноту своей жизни, и своё счастье.

III

Сама идея приоритета, т.е. верховенства, господства одного над другим применительно к отношению между «духовным» и «материальным» предполагает некоторое принижение, и даже унижение всего материального, и в частности, всего материально-телесного в человеческой жизни. Естественные, материальные потребности, желания рассматриваются как низменные, греховные, порочные, а потому нуждающиеся в постоянном контроле и опеке со стороны «духа».

Такая религиозно-догматичная установка порождает очень ограниченное, догматичное отношение ко всему материальному, а вместе с ним и к рационально-рассудочному мышлению, которое ориентировано на познание материального мира и действование в нём.

Идея «приоритета духовного над материальным» может быть легко направлена на подрыв доверия к рационально-рассудочному мышлению, которое является критичным, антидогматичным, а потому представляет угрозу для догматичного религиозного мировоззрения, которое прямо заинтересовано в установлении этого приоритета.

Таким образом, традиционная деспотическая Матрица нуждается в «приоритете духовного над материальным» как идеологическом механизме подавления инакомыслия и рационально-критического способа мышления. Это является прямым вызовом философскому мышлению и попыткой реставрировать религиозный догматизм как идеологическую основу государственной политики.

IV

Реальная жизнь, и в частности поведение самих представителей верховной власти России, показывает совершенно иной приоритет: материальное оказывается на первом плане. Начиная с личной безопасности и заканчивая средствами передвижения, питанием, одеждой, медицинским обслуживанием, комфортабельными условиями проживания и отдыха − очевидно, что материальные ценности явно преобладают. Правящая группа живёт своей очень дорогой материальной жизнью, а простых россиян учит жить скромно, бедно и молча надеяться на потусторонее блаженство.

V

Очень популярное в России высказывание «От нас ничего не зависит» предполагает, что всё происходящее зависит от кого-то или чего-то, но не от самого человека [1]. Это очень опасная мировоззренческая установка или «интеллектуальный вирус», который необходимо «обезвредить». Для этого мы критически проанализируем аргументы, которые обычно приводятся в защиту этого утверждения: религиозно-мистический, научно-детерминистский и социально-политический.

Первый аргументрелигиозно-мистический − основывается на догматической вере во всемогущего Бога, от воли которого зависит всякое существование. Но даже этот аргумент имеет некоторое внутреннее ограничение, так как собственная жизнь человека зависит не только от Бога, но и от него самого, ведь человеку приходится каждый раз выбирать между добром и злом. Следовательно, могущество Бога не абсолютно, и не предполагает фатальности в человеческой жизни.

Второй аргументнаучно-детерминистский − основывается на утверждении, что всё происходящее в материальном мире определяется необходимыми законами природы, в том числе и человеческие решения и поступки строго подчинены этим общим законам. Поэтому человеку может казаться, что он действует свободно, якобы по своей воле, но на самом деле он следует общей природной необходимости. Этот аргумент естественно-научного детерминизма является серьёзным испытанием для практической философии; если его не преодолеть, то, говоря кантовскими словами, «свободу нельзя спасти». В конце 18 века И. Кант применил трансцендентальную методологию разделения предметов познания на «явления» и «вещи в себе», что позволило допустить в отношении разумных существ два вида причинности − «природы» и «свободы», которые вполне могут сосуществовать на разных уровнях бытия.

В начале 21 века опровержение строгого детерминизма возможно с помощью синергетической методологии, ориентированной на открытые, нелинейные системы, а также с помощью новейших достижений социально-гуманитарных наук, прежде всего, социологии, психологии, практической философии, философии сознания и др., которые акцентируют внимание на активной, конструирующей роли субъекта в процессе жизнедеятельности, и на роли произвольного (спонтанного) выбора в развитии различных социальных систем.

Третий аргументсоциально-политический − является наиболее распространённым и весомым, так как опирается на повседневный жизненный опыт многих россиян (и не только их). Этот опыт показывает, что мнения и решения простых людей («народа») не влияют на деятельность государства, на принятие существенных властных решений, и на само функционирование политического режима. В авторитарно-деспотических обществах этот аргумент является очень убедительным, так как постоянно подкрепляется мощью репрессивной государственной машины. При этом данный аргумент имеет конкретно-исторический характер, и мировой исторический опыт показывает, что общества постепенно взрослеют и отказываются от авторитарно-деспотических режимов, и это сопровождается сложным процессом роста степеней свободы.

Таким образом, из утверждения «От нас ничего не зависит» вовсе не вытекает с необходимостью практическое следствие, что нам не нужно жить или нам не нужно ничего делать. Рациональная констатация определённого положения вещей не ведёт к этим практическим предписаниям потому, что она ошибочна. Правильная формулировка должна звучать так: от нас многое не зависит в жизни. Это пессимистический вариант. А оптимистический вариант будет звучать так: «От человека многое зависит в жизни». Но даже пессимистический вариант предполагает свободу выбора человека и его активную роль в сложном процессе жизни.
Список литературы
1. Мясников, А.Г. Нужно ли отказаться от гражданского общества? // Социологические исследования. − 2016. − № 3. − С. 141-148.

2. Мясников, А.Г. Современные трансформации традиционного сознания в России: распад или обновление? // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. − 2013. − № 3. − С. 44-56.

3. Тихонова, Н.Е. Динамика ценностно-нормативных систем россиян и перспективы модернизационного проекта // Вестник Института социологии РАН. − М., 2011. − № 3.

4. Яковенко, И.Г., Музыкантский, А.И. Манихейство и гностицизм: культурные коды русской цивилизации. 2-е изд. − М.: Русский путь, 2012. − 320 c.

Л. В. Рассказова

(г. Пенза, Россия)
РЕГИОНАЛЬНЫЙ ИЗДАТЕЛЬСКИЙ ПРОЕКТ «АНТОЛОГИЯ. ПЕНЗЕНСКИЙ КРАЙ В МЕМУАРАХ, ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЕ И ИССЛЕДОВАНИЯХ»: КОНЦЕПЦИЯ, КОНТЕНТ, КОГНИТИВНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ
Аннотация. В статье представлен начатый в 2014 г. продолжающийся региональный издательский проект И.С.Шишкина «Антология. Пензенский край в мемуарах, художественной литературе и исследованиях». Каждый том включает разные по хронологии – от конца XVII до середины XX веков – разнообразные по жанрам материалы, как одиночные, так и объединённые в тематические комплексы. Они посвящены историческим событиям на территории края; или объединены именем писателя, учёного, связанного с Пензой. Представлены их тексты и материалы о пребывании в Пензенской губернии. Публикуются редкие и труднодоступные краеведческие источники и документы. К концу 2016 г. выпущено семь томов.

Ключевые слова: краеведение, литературное краеведение, история повседневности, мемуаристика, достоверность исторических исследований, издательская деятельность.
Summary. The article presents the unique publishing project of Igor Shishkin “Anthology of Penza region: belletristic literature, memoirs, studies”. By the end of 2016 published seven volumes. Each volumes contains different according to chronology, theme, genre complexes materials (articles, documentary sources) on historical events, the took place in Penza region; and complexes articles, united by the name of the writer, scientist, associated with Penza. Published his literary texts and documents about his stay in the region. There are also rare and difficult to access materials on local history. The publications of books continues.

Key words: local history, literary local history, every day life history, memoirs, reliability of scientific research, publishing project.
Одной из основных проблем современного гуманитарного знания и образования является проблема достоверности источниковой базы исследований. Она важна для историков, филологов, журналистов. Проф. С.П. Карпов, президент исторического факультета МГУ, считает: «Сейчас нужно решать важную задачу – создавать доступные верифицированные базы и банки данных. <…> Они должны основываться на достоверных источниках, которые позволяют делать объективные выводы. Причём, не сглаживая противоречий, которые несомненно существуют в любом историческом процессе» [4: 22].

Не лишено оснований мнение М.М. Дунаева, доктора богословия и филологии: «Едва ли не вся советская история (в её ключевых моментах) была создана именно художниками социалистического реализма» [3: 3]. Учёный полагает, что мы знаем советскую историю не по документам, а по художественной литературе, т.е. по партийным идеологемам, заложенным в основание метода социалистического реализма. Надо ли удивляться, что обильно публикующиеся ныне документы советского периода вызывают неоднозначную реакцию.

В связи с указанной проблемой представляется важным издательский проект, осуществляющийся И.С. Шишкиным, «Антология. Пензенский край в мемуарах, художественной литературе и исследованиях» [1]. Проект начат в 2014 г., к концу 2016 г. вышло 7 томов большого формата. По нашим сведениям, подобное региональное издание не имеет аналогов в России.2
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   45

Похожие:

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconМеждународной Научно-практической конференции г. Пенза, 28-30 сентября...
Департамент информационной политики и средств массовой информации пензенской области

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconМаркетинг, коммерция и сфера обслуживания креативный город сборник...
Креативный город : сб материалов III рег науч практ конф. [Электронный документ] / под ред канд экон наук Е. М. Бижановой, Т. И....

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconНепрерывного педагогического образования сборник материалов I v международной...
Международной научно-практической конференции (Абакан, 18 ноября 2016 г.) / отв ред. А. Н. Карамчаков. – Абакан: Издательство фгбоу...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconПроблемы компетентностного подхода в системе общего и профессионального образования
Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции 3 декабря 2008 года

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСтатья «Исследование технологии Device Simulation Framework. Создание имитации usb устройства»
Новейшие исследования в современной науке: опыт, традиции, инновации: Сборник научных статей III международной научно-практической...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСборник статей итоговой научно-практической конференции научных сотрудников...
России и Татарстана: проблемы энциклопедических и науковедческих исследований : сборник статей итоговой научно-практической конференции...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСборник научных статей и докладов участников Поволжской научно-практической...
Сборник научных статей и докладов участников Поволжской научно-практической конференции. Самара, 12  13 ноября 2009 г.  Самара:...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconИтоги и перспективы энциклопедических исследований сборник статей...
России и Татарстана: Итоги и перспективы энциклопедических исследований: сборник статей итоговой научно-практической конференции...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСборник статей международной научно-практической конференции «Эволюция...
Портанский Алексей Павлович, директор информационного бюро по присоединению России к вто

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconС т е р с т в о образования и науки российской фсдхрации
Комплексное сопровождение детей с расстройствами аутисти- ческого спектра. Сборник материалов I всероссийской научно- практической...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСборник материалов XXI международной научно-практической конференции...
Деятельность правоохранительных органов в современных условиях: сб материалов XXI междунар науч практ конф. В 2 т. Т. – Иркутск:...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconСборник материалов XXI международной научно-практической конференции...
Деятельность правоохранительных органов в современных условиях: сб материалов XXI междунар науч практ конф. В 2 т. Т. – Иркутск:...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconМероприятия
В рамках XV международного молодежного архитектурно-художественного фестиваля «Золотая АрхИдея-2016» (Тюмгасу, 21-24 апреля 2016...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconИсследование динамики проникновения препарата «Дилабик»
Пчеловодство холодного и умеренного климата: Материалы IV международной, VI всероссийской научно-практической конференции, Псков...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconИтоги и перспективы энциклопедических исследований сборник статей...
История России и Татарстана: Итоги и перспективы энциклопедических исследований: сборник статей итоговой научно-практической конференции...

Сборник научных статей III международной научно-практической конференции г. Пенза, 8 10 декабря 2016 г. Пенза Издательство пгу 2016 iconНаучно-практической конференции 15 − 23 сентября 2014 года Санкт-Петербург...
Инновационная экономика и промышленная политика региона (экопром-2014) / Под ред д-ра экон наук, проф. А. В. Бабкина: Труды международной...


Руководство, инструкция по применению




При копировании материала укажите ссылку © 2018
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск