Книга Т. И. Солодовой (Матиканской) «Отзыв мыслей благородных»
|
Скачать 9.92 Mb.
|
Поэма была поставлена учителями деревни Верхне-Филатовой вблизи холма Сузгун - величественной природной «декорации», а участниками необычного действа были русские и татары, мирно сосуществовавшие в этих местах.Очерки о Маляревских основаны не только на собственных воспоминаниях Т.И. Солодовой, но и на письменных свидетельствах семейного архива. К архивам, как личным, так и государственным, у Татьяны Ильиничны отношение особое. Она – постоянный посетитель научного архива Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника и Тобольского областного архива. И результатами своих разысканий Т.И. Солодова щедро делится с читателями книги «Отзыв мыслей благородных». В статье о духовной поэзии есть ссылка на папку № 173 из архива ТГИАМЗ, в которой содержится «целое богатство собранных по губернии произведений устного народного творчества». А занимались этой работой Е.В.Кузнецов, М.Н.Костюрина, Г.Я.Маляревский, Н.Л.Скалозубов и другие замечательные люди Тобольска начала ХХ века. «Было бы очень интересно их издать», - замечает Татьяна Ильинична, подкрепляя своё пожелание примерами из данного фольклорного собрания. И какими! Она вводит в статью образцы редкого жанра, родственного колядке, - рацеи и рассматривает его поэтику. Мало того, сравнивая найденное с уже известным, напечатанным в вузовских хрестоматиях и пособиях по устному народному творчеству, Татьяна Ильинична приходит к выводу о новизне обнаруженного материала. Постоянные ссылки на архивные документы, а также статьи из газет «Тобольские губернские ведомости», «Тобольские епархиальные ведомости», «Сибирский листок» будут встречаться читателю и в статьях о М.И. Михайлове, В.Г. Короленко, П.А. Грабовском, Н.И. Наумове, П.Д. Головине, ведь они позволяют полнее проследить судьбы всех этих лиц, связанных в разные периоды своей жизни с нашим краем. Склонность к архивному уединению, углублённой кабинетной работе – важное свойство натуры Т.И. Солодовой, как, впрочем, и другое её качество – активная заинтересованность современностью, выраженная в прямых и непосредственных откликах на непростые, а подчас и «больные» вопросы сегодняшнего дня. Темперамент публициста отчётливо сквозит в заключительном разделе книги, названном «Сибирь – страна многонациональная». Татьяна Ильинична – человек с беспокойной душой и явно выраженным творческим началом. В своей книге «Отзыв мыслей благородных» она не только подводит определённый итог своей многолетней писательской, краеведческой и общественной деятельности, но и намечает перспективы дальнейших поисков, которые обязательно приведут к появлению новых работ, таких нужных и интересных читателю. Т.П. Савченкова, кандидат филологических наук, доцент кафедры литературы Ишимского государственного педагогического института имени П.П.Ершова. ОТ АВТОРА Насколько помню себя, с тех пор как научилась писать печатными буквами, а это произошло со мной лет в пять, я всё время что-нибудь «сочиняла». Первое моё «произведение» называлось просто и ясно – «Сказка». Оно представляло собой вольную вариацию на тему известной сказки Андерсена о золотом гусе. Причём я проявила себя не только как писатель: размах моего «творческого порыва» был гораздо шире. Я полностью сделала «книжку», сшив несколько листов тетради, разрезанных на четыре части, оформив «обложку» и украсив «текст» рисунками. До сих пор эта «книжечка» миниатюрного размера с ужасной орфографией и написанными зеркально буквами «Я» хранится в моём домашнем архиве. Позже был период «драматургического творчества», когда я, в подражание пьесам-сказкам своего дяди, профессионального драматурга П. Г. Маляревского, пыталась написать детскую пьеску со вставными стихами собственного сочинения. С тех пор и пошло: стихи, рассказики, письма художественно-творческого характера, временами дневниковые записи: вести их постоянно не хватало терпения. Мне было с кого брать пример. Кроме дядюшки, иркутского драматурга, в нашей семье писала моя тётя, Елизавета Григорьевна Чекмезова, чьи стихи и рассказы, драматургические сказки не только печатались в местной газете «Тобольская правда», но и в сборниках альманаха «Край родной», а пьесы-сказки ставились и в Тобольском театре, и в театрах других городов, например, в Кургане. Моя мать, Софья Григорьевна Маляревская, пианистка и преподаватель музыки, славилась в нашей семье умением легко сочинять остроумные весёлые стишки о событиях текущей жизни чад и домочадцев. Моя писательская «копилка» с течением времени пополнялась стихами, небольшими рассказами, а, начиная со студенческих времён, литературоведческими работами и эссе. Значительно позже был период увлечения «капустниками» и водевилями. Я не только писала сценарии – в стихах и прозе – но и участвовала в их воплощении в качестве действующего лица, а иногда и режиссёра в своём родном училище искусств и культуры (ныне колледж). А потом началось время книг. Зрела я для них очень долго и пришла к ним, к сожалению, уже в достаточно пожившем возрасте. Но, видимо, так было нужно именно для моего жизненного предначертания. «Вы сделали огромную не только по размеру, но и по значению работу. Это восстановление исторической жизни, возвращение исчезнувшего мира. Поздравляю Вас с обретением, может быть, того, к чему Вы были предназначены», - написал, отзываясь о моих книгах, наш институтский преподаватель Ф. П. Фёдоров, сыгравший огромную роль в моём интеллектуальном развитии. Ныне он – учёный, литературовед с – без преувеличения - мировым именем. Когда-то моя мать, выходя замуж, решила оставить девичью фамилию в память о своём отце. Во время подачи заявления на регистрацию нашего с мужем брака я выразила желание взять двойную фамилию: к своей собственной – Матиканская - присоединить фамилию мужа - Солодов. - Не положено! - заявила мне сотрудница ЗАГСа. Тогда я пошла к заведующей. - По законам нашего государства этого делать нельзя. Исключение разрешается только известным людям: учёным, художникам, писателям. Вы же не относитесь к их числу? – несколько высокомерно и в то же время иронично, подчёркивая интонацией, что и сама прекрасно знает ответ на этот риторический вопрос, произнесла заведующая. - Нет, не отношусь. А оставить свою фамилию я имею право? - Да. Это возможно. Но предупреждаю: могут возникнуть разные осложнения. Я осталась на своей девичьей фамилии. Вскоре, действительно, начались осложнения. Ворчали на почте: - У вас в доме четыре фамилии (у меня и отца – Матиканские; у матери – Маляревская; у тёти, которая в то время, находясь после парализации в беспомощном состоянии, жила у нас, – Чекмезова; у мужа и сына-первенца – Солодовы). Очень трудно разобраться с корреспонденцией! В детской поликлинике, детсаду, при покупке авиабилетов: - У вас что, с мужем брак не оформлен? А почему у вас другая фамилия? А сын, он законнорождённый? Или это ваш пасынок? Естественно, что такие вопросы удовльствия мне не доставляли. То, что сейчас называют гражданским браком, являлось предосудительным в советские времена, особенно в интеллигентной и партийной среде. А мой муж был коммунистом, и с этим приходилось считаться. В конце концов, перед рождением второго сына я переменила свою фамилию на фамилию мужа. Прошло сорок лет. Уже давно нет Советского Союза. Изменились правовые нормы, пересмотру подверглись многие нравственные критерии. Многое, очень многое осталось далеко позади. Я в какой-то степени проявила себя в писательско-литературной деятельность. И когда в моём активе оказалось пять изданий, получивших одобрительные отзывы читателей, я решила, что заслужила право на обложках своих книг присоединить к своей фамилии фамилию отца. Я горжусь ею, так же, как и фамилиями матери и мужа… Книга, которую представляю читателю, вобрала в себя то, что я считаю наиболее значимым в своей литературно-писательской практике очерково-мемуарно-публицистического характера примерно за последние двадцать лет.. Готовя сборник, я критически подошла к своим старым работам: что-то переделала, что-то дополнила, поэтому не сочла нужным обозначать год первоначального написания той или иной статьи. Многое создавалось в самом процессе обдумывания этого сборника, которое шло параллельно с осуществлением других литературных замыслов, или определилось как самостоятельное целое, будучи первоначально частью одной из написанных ранее книг. Некоторые статьи я сочла нужным предварить вступлением; в нём объясняю причину обращения к данной тематике. Статьи и очерки, включённые в сборник, показывают культуру Тобольска как культуру уникальную и в то же время вводят Тобольск в контекст общероссийского духовно-временного развития. Я не ставила прямой задачей своей книги соответствовать уровню научного сборника с серьёзными работами чисто исследовательского, новаторского характера. Моя цель более скромна: представить читателю людей, факты, явления, события, иногда широко известные, иногда забытые в настоящее время так, как вижу их я: не сухими, заштампованными образами, а живыми, интересными для всех: не только для учёных, но и для тех, кто любит читать, ценит прошлое и задумывается над его уроками, стремится осмыслить настоящее и заботится о будущем. Поэтому, например, моя статья о Д. И. Менделееве не несёт глобальных открытий: я хотела привлечь внимание читателей к своеобразию его личности, к глубокому, разностороннему интересу к жизни и людям этого великого учёного. Статья об О. Э. Мандельштаме, пожалуй, самая первая моя работа такого рода, написана 20 лет тому назад, когда об этом поэте только начинали открыто говорить. Когда я думала и писала о Мандельштаме, то ещё и ещё раз мысленно соединяла его судьбу с судьбами тысяч известных и безымянных людей, попавших под страшный молот сталинских репрессий. И, прежде всего, конечно, с жизнью своего отца, проведшего семь лет в страшном бытие, если это можно назвать бытием, тюрем и лагерей. К настоящему времени творчеству Мандельштама посвящено очень много глубоких, высоконаучных исследований. Однако я сочла нужным включить в свою книгу статью о нём, потому что, думаю, моё видение поэта и его творчества может помочь обыкновенному читателю – не имеющему филологического образования и научных степеней - не только познакомиться со своеобразной поэзией Мандельштама, но и, очень надеюсь, открыть для неё свою душу. Вместе с тем, есть в книге и статьи, содержащие малоизученный материал, основанные на архивно-документальных данных, которые ещё не попали в поле зрения исследователей; или на анализе литературно-художественных произведений, редко являющихся объектом внимания современных филологов. Это работы о духовной поэзии, внешкольном образовании и просвещении в Тобольской губернии, документальные свидетельства о жизни евреев в дореволюцинной Сибири и др. Статьи мемуарного плана содержат воспоминания о незаурядных людях, встретившихся мне в жизни. В них выражен мой бытийный и эмоциональный опыт. Обращаясь к межнациональным проблемам, связанным с населением Сибири, разнородным по своему этносу, прежде всего, к взаимоотношениям русских и татар, я хотела подчеркнуть необходимость, с одной стороны, уважительного и толерантного общения друг с другом, а, с другой, - открытого и объективного рассмотрения острых, неоднозначных вопросов, связанных как с прошлым, так и с настоящим. Считаю принципиальным выразить свою точку зрения. С уважением отнесусь к оппонентам. Конструктивный диалог, даже переходящий в дискуссию, очень нужен и важен, если он проходит в условиях отношений доверительных, честных, допускающих и принимающих право на существование противоположного мнения, если оно соответствует гуманистическим позициям. Произведения, входящие в сборник «Отзыв мыслей благородных», различны по характеру и манере изложения. Одни из них написаны строго выдержанным научно-исследовательским стилем, другие – экспрессивно окрашены. Часть их полностью базируется на архивных документах, часть – публицистична. Различны они и по эмоциональной наполненности: нейтральный тон, ирония, элегическое настроение, горечь, восхищение – сменяют друг друга. Такое многообразие является типичной и вполне оправданной особенностью сборника как вида издания. Вместе с тем, жанровое деление произведений, составляющих эту книгу, на очерки, статьи и воспоминания подчас условно. Многие из них представляют собой некий синтез и того, и другого, и третьего. Шутя, я назвала это сочетание «очстав» - очерк-статья-воспоминание. Это было не выполнение заранее заданной самой себе как автору определённой программной установки. Так написалось: такой свободной структуры, видимо, потребовали сама органика литературного материала и задачи мыслеобразного повествовательного изложения. Сборник «Отзыв мыслей благородных» получился довольно объёмным и раносторонним: очерки, связанные с краеведением, соседствуют с публицистическими и литературоведческими статьями, воспоминаниями. Предполагаю, что не всё в книге может быть интересно каждому читателю. У него есть выбор. Очень надеюсь, что тот, кто интересуется прошлым и настоящим нашего края, духовной жизнью ушедших поколений и современников, найдёт для себя то, что заденет его сердце, всколыхнёт память, отзовётся в душе и побудит к размышлениям. Тем не менее, несмотря на то, что книга состоит из отдельных работ, мне хотелось, чтобы у читателя создалось впечатление литературного пространства, представленного в ней, как единого целого, объединённого названием «Отзыв мыслей благородных». Вспомним стихотворение М. Ю. Лермонтова «Поэт»: Твой стих, как божий дух, носился над толпой И, отзыв мыслей благородных, Звучал, как колокол на башне вечевой Во дни торжеств и бед народных. Что первично: слово или дело? Принципиален ли этот вопрос, который порождает бесконечные споры в среде интеллигенции? Ведь слово рождает дело, а дело влечёт за собой слово. Во всяком случае, слово способно оказать огромное воздействие на человека и человеческое общество. Именно благодаря слову – устному, а более всего, письменному – человечество оказалось способно создать культуру, освоить и применить во благо себе опыт прошлого, дать возможность новым поколениям воспользоваться в будущем достижениями настоящего. Основная мысль, проходящая через весь литературный материал книги, – это тот отзвук, тот отклик, который произвели жизнь, деятельность, творчество замечательных людей, явления культуры, истории, национальной жизни, произвели и производят. Поскольку между прошлым и настоящим – грань во многом условная. Особенно это очевидно по отношению к культуре и искусству: живописи, хореографии, литературе… Пушкин писал или пишет? Думал или думает? Ведь читаем мы его произведения в настоящее время. Мне хочется, чтобы высокие душевные порывы и гуманистическая деятельность реальных людей - персонажей этой книги нашли отзыв в сердцах читателей и откликнулись эхом в их желаниях, стремлениях и поступках; чтобы и моё обращение к фактам и персоналиям этики, эстетики, культуры прошлого и настоящего вызвали в сердце читателя благодарные чувства по отношению к ним, укрепили «мысли благородные», способствовали высокой работе души. Книга «Отзыв мыслей благородных» во многом итоговая - на данном этапе. Впереди – новые замыслы. Стопка тетрадей с записями, сделанными в архивах города, ждёт своего часа… Татьяна Солодова  Не позволяй душе лениться «СЛОВОМ МОЖНО СПАСТИ!..» Роль слова в жизни человека Одна из легенд древней Греции рассказывает о том, как спартанцы – маленький, но очень воинственный и храбрый народ – во время длительных боёв почувствовали, что теряют силы и могут уступить более многочисленным врагам. Для них поражение значило не только личный позор и несчастье близких, главное – их пламенно любимая родина – Спарта, затерянная в горах Балканского полуострова, – будет захвачена и лишена самостоятельности. Каждый из спартанцев был готов идти на смерть, но, может быть, ещё найдётся выход? Может, боги помогут им? И вот к самому уважаемому и мудрому – дельфийскому оракулу - отправился посланник Спарты. Устами этого жреца вещали сами боги, - свято верили люди. Ответ оракула из Дельф гласил: «Поставьте впереди войск того, кого я посылаю вам, и вы одержите блистательную победу». Воины думали увидеть молодого, полного энергии и сил атлета или мудрого опытного полководца. Какого же было их изумление, когда перед ними появился ничего не понимающий в военном деле хромой учитель, стихотворец Тиртей! - Оракул насмехается над нами! – в гневе кричали юные воины. - Он хочет нашего поражения! – возмущались их старшие товарищи. - Скорее беги обратно, а не то мы закидаем тебя камнями! - Бей его! - толпа воинов стала всё теснее окружать Тиртея. - Стойте! Не трогайте его! – раздался голос предводителя спартанцев, почитаемого ими за многочисленные победы, которые он принёс своей стране. – Разве можем мы противиться воле богов, разве вправе ослушаться оракула? Завтра нас ждёт решительное сражение. Пусть Тиртей пойдёт впереди войска! Тиртей не владел боевым оружием, не знал воинскую науку, но он был храбр и мужественен: не струсил, не попросил отправить его обратно к оракулу. Хромая и спотыкаясь, он смело шёл прямо на врага, подавая пример отважным воинам. А главное – Тиртей оказался талантливейшим оратором, в прямом смысле этого слова, - «умеющим говорить». Идя впереди, он яркой гневной речью клеймил трусов и предателей, призывал к отваге и подвигу, пел гимны родине, восхваляя доблесть и героизм. И спартанцы, вдохновлённые им, победили. Тиртей стал признанным поэтом. Своими стихами он воспевал стойкость и силу духа воинов. Ещё много побед одержали спартанцы, идущие в бой под боевые песни Тиртея, звучащие в сопровождении мелодии флейт. Такова сила слова, его могучего воздействия на людей. О значении слова говорится в многочисленных пословицах и поговорках: Слово – ключ, открывающий сердца. Человеческое слово стрелы острее. Пулей попадешь в одного, а метким словом в тысячу. Ветер горы разрушает, слово народы поднимает. Слово лечит, слово и калечит. Доброе слово гору с места сдвинуло. Слова умеют плакать и смеяться, Приказывать, молить и заклинать. И словно сердце, кровью обливаться, И равнодушно холодом дышать, - писал поэт Б. Слуцкий. А у другого прекрасного современного поэта Вадима Шефнера есть замечательное стихотворение «Слова»: Много слов на земле. Есть дневные слова – В них весеннего неба сквозит синева. Есть ночные слова, о которых мы днем Вспоминаем с улыбкой и сладким стыдом. Есть слова, словно раны, слова – словно труд, - С ними в плен не сдаются и в плен не берут. Словом можно убить, словом можно спасти, Словом можно полки за собой повести. Словом можно продать, и предать, и купить, Словом можно в разящий свинец перелить. Медики древности говорили: «У медицины есть три лекарства: слово, трава и нож». На первое место ставили слово. Вспомним известное библейское изречение: «Сначала было Слово. И Слово было у Бога. И слово было Бог». Знаменательно то, что уже в Библии («Ветхий Завет»), в которой повествуется о сотворении мира, говорится о появлении слов и их исконном назначении: «И сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет. И увидел Бог, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму – ночью». Следовательно, процесс творения, создания сопровождается процессом наименования. Все, что человек создает, изображает, открывает, находит, познает, должно иметь название, то есть быть выраженным в слове. Какое слово влияет на сознание человека, а через него – на его поведение и даже здоровье? Чтобы ответить на этот вопрос, рассмотрим два основных вида слова:
|
Похожие:
 |
Книга Т. И. Солодовой (Матиканской) «Человек долга и чести. Жизнь... Все они достойны памяти. Памяти не только тоболяков, но и жителей других городов России, потому что, приумножая духовное богатство... |
|
Книга? Что такое культ? Охватывает все аспекты жизни, мыслей и поведения |
|
Опубликован отзыв Отзыв о работе детского сада в адрес учреждения... |
 |
Нежность к ревущему зверю книга вторая зона испытаний Все алое, подлое и низкое, глупое в конце концов не оставляет следа; его нет, не видно. А что есть? Лучшие страницы лучших книг,... |
|
Жизнь способ употребления Книга-игра, книга-головоломка, книга-лабиринт, книга-прогулка, которая может оказаться незабываемым путешествием вокруг света и глубоким... |
|
Одноковшовый гидравлический на пневмоходу паспорт Оао «Завод «лэкс /lex» отзыв о работе экскаватора по форме, приведенной в приложении к настоящему формуляру |
|
Техническое задание на приобретение шлифовального станка Заказчик:... Пробоподготовка к рентгеноспектральному флуоресцентному анализу образцов в виде дисков из сплавов благородных металлов (на основе... |
|
Дважды полагаясь на себя 2009 пролог «Жизнь это зеркало, и человек... ... |
|
Книга состоит из семи Разделов Книга предназначена Пользователям автомобильных радиостанций |
|
Перечень лекарственных средств, подлежащих изъятию из обращения Отзыв из обращения. «Описание». Обращение данного лекарственного препарата указанной серии ранее было приостановлено письмом Росздравнадзора... |
|
Рабочие программы учебных дисциплин начального звена программа по развитию речи Развитие речи – это комплексная работа, конечной целью которой является формирование и развитие у учащихся умений и навыков связного... |
|
Книга ктк» генеральный дистрибьютор издательств «дмк пресс» Книга предназначена для всех категорий пользователей, программистов и разработчиков приложений |
|
Образовательное учреждение высшего профессионального образования... Отзыв на реферат Малыгина Андрея Юрьевича по теме «System analysis and information technology for gait diagnostic» |
|
Руководство по безопасности Windows Корпорация Майкрософт. Все права защищены. Читатель несет ответственность за соблюдение применимого законодательства в области охраны... |
|
Руководство по безопасности Internet Explorer Корпорация Майкрософт. Все права защищены. Читатель несет ответственность за соблюдение применимого законодательства в области охраны... |
|
Руководство по безопасности Internet Explorer Корпорация Майкрософт. Все права защищены. Читатель несет ответственность за соблюдение применимого законодательства в области охраны... |