Перед тобой третье издание, наиболее полно отражающее историю Борисовского края. Оно и посвящается 80-летию района и 65-летию освобождения его от
|
Скачать 5.79 Mb.
|
| Глава 2 В глубине веков Находки каменных орудий на территории современного Борисовского района свидетельствуют о том, что человек обитал в нашем крае еще в глубокой древности. Но систематических археологических исследований в районе не было, что не позволяет судить о древнейшем периоде истории. В эпоху бронзового века наибольшее распространение получают памятники бондарихинской культуры, датируемые XI-IX веками до нашей эры. Эта культура эпохи поздней бронзы получила свое название по поселению в урочище Бондариха около г. Изюма, исследованному в 1951 году Д. Я. Телегиным. Поселения бондарихинской культуры распространены по Осколу, Северскому Донцу, а также севернее на Ворскле, Псле, Суле до Десны. Подробно бондарихинские поселения на Ворскле исследованы Г. Т. Ковпаненко в Сумской области (Г. Т. Ковпаненко “Племена скифского часу на Ворсклi”. Киiв. Наукова Думка. 1967 г.). Говоря о бондарихинских поселениях на Ворскле, Г. Т. Ковпаненко ссылается на работу бывшей учительницы А. Ф. Евминовой. Описывая следы поселения бондарихинцев, А. Ф. Евминова писала: “Поселение расположено на правом берегу р. Ворсклы на песчаной возвышенности, называемой Баландой, на мысе, окаймленном с трех сторон течением р. Ворсклы, впадающей в нее Гостенкой и старицей р. Ворсклы. Здесь на песке было найдено большое количество древней лепной посуды, кремневые отщепы и отбойник” (А. Ф. Евминова “Поселения поздней бронзы верхнего течения р. Ворсклы” (КСИА вып. 11. Киев. 1961, стр. 84-86). Селища бондарихинской культуры находились, в основном, в низких местах, ближе к воде. Их жилища представляли собой достаточно большие землянки с очагом посредине. Были также и наземные жилища. Главным занятием бондарихинцев было земледелие, имелось также скотоводство, существовали домашние ремесла - гончарное, обработки кости, бронзолитейное и зачатки железообработки. Бондарихинское население имело оживленный контакт с чернолесскими племенами, обитавшими между Днепром и Днестром. Племена чернолесской культуры образовали на левобережье Днепра по Ворскле целый массив, заселенный чернолесцами. Г. Т. Ковпаненко отмечала, что чернолесцы поселялись на Ворскле в тех местах, где ранее находились бондарихинские селища. Бондарихинцы же были оттеснены на север за реку Сейм. В YII веке до н.э. степные районы северного Причерноморья начинают занимать скотоводческие племена скифов, передвинувшиеся сюда из-за Дона. Скифы подчиняют себе оседлые земледельческие племена и создают крупное объединение, известное под названием Скифии. Важнейшие сведения о скифах находятся в сочинениях древнегреческого историка Геродота. Подробный анализ трудов Геродота мы находим в монографии академика Б. А. Рыбакова “Геродотова Скифия”. М. Наука, 1979. Опираясь на сведения, сообщаемые Геродотом, на данные археологической науки, Б. А. Рыбаков делает вывод, что чернолесская культура X-YIII веков до н. э. - это культура праславян. “Вероятнее всего, что праславяне чернолесского времени, вынужденные отражать наезды кочевых киммерийцев, не только научились ковать железное оружие и строить могучие крепости на южной границе, но и создали союз нескольких племен между Днепром и Бугом, получивший название “сколотов”. Название это дожило до середины Y века, когда Геродот зафиксировал его как самоназвание ряда земледельческих племен лесостепного Поднепровья” (Б. А. Рыбаков. Указ. соч. стр. 226). Учитывая, что часть праславян-сколотов жила также по Ворскле, Б. А. Рыбаков дает новую версию названия реки Ворсклы: “Пограничные поселения сколотов на Ворскле, быть может, объясняют имя этой реки: в русских летописях река называется Воръсколъ. Слово “воръ” означало забор, бревенчатое укрепление, ограду. “Воръсколъ” могло означать “пограничное укрепление сколотов”. (Там же, стр. 217-218). Памятником Y-III веков до н. э. в нашем районе является Борисовское городище, обследованное в 1948 году профессором И. И. Ляпушкиным и описанное им в книге “Днепровское лесостепное левобережье в эпоху железа” М-Л. изд. АН СССР, 1961 год. “ ...16. Борисовка. Белгородская обл. (правый берег реки Ворсклы) - городище. Городище находится на правом берегу р. Ворсклы, в черте села, на Октябрьской улице близ Клочковой криницы. Оно занимает мыс, образованный Клочковой балкой, впадающей в долину реки, и двумя безымянными оврагами. Мыс вытянут по оси В-3 перпендикулярно к Октябрьской ул. С напольной стороны поселение обрамлено валом и рвом дугообразной формы (СВ - ЮВ). Самая западная часть поселения (стрелка мыса) ограждена еще одной укрепленной линией, состоящей из вала. Валы и рвы сохранились сравнительно хорошо. Лучше всего сохранилась северо-восточная часть внешнего вала. Здесь высота его достигает 5-6 метров, при глубине рва до 2 м. Длина площадки поселения по линии В-3 около 350 м, наибольшая ширина около 300 м. ...На взрыхленной поверхности имеются культурные остатки в виде обломков глиняной посуды, костей животных и поделок из камня и глины...”. Поселение отнесено И. И. Ляпушкиным к культуре зольников Y-III веков до н. э. Культура зольников характерна для поселений эпохи поздней бронзы и раннего железного века. Ее особенности - слои золы, часто в виде курганообразных насыпей, насыщенных костями животных и остатками материальной культуры. Кто были жители Борисовского городища? На этот вопрос ответ будет дан будущими археологическими исследованиями. Хотя надо заметить, что зольники хорошо известны и на поселениях и городищах Правобережья, которые характеризуются археологами как праславянские. Наличие укрепленного поселения - Борисовского городища свидетельствует о том, что в Y-III веках до н. э. в нашем крае обитало оседлое население, основным занятием которого было земледелие и скотоводство. Обитателям Поворсколья были известны керамическое, ткацкое, бронзолитейное ремесла, обработки железа и кожи. Славянская культура, известная в археологии под названием роменской, возникает в YIII столетии. Название произошло от города Ромны, где были исследованы эти поселения. Жилища в роменских поселениях представляли собой полуземлянки глубиной до 1,5 м и площадью 16-20 кв. метров. В жилищах были маленькие русские печи 70-80 см в диаметре, без дымоходов и постаментов, но с припечной ямой, куда хозяйка опускала ноги, садясь на пол. Посуда у роменцев лепная, с негладкой поверхностью, недостаточно хорошо обожженная, орнаментированная либо защипами по верхнему краю венчика, либо отпечатками зубчатого чекана. Роменцы занимались пахотным земледелием: у них были сохи с железными наконечниками - насошниками. Развито скотоводство, особенно разведение лошадей и крупного рогатого скота. Большое значение имела охота и рыбная ловля, а также бортничество - сбор меда диких пчел. Все орудия труда железные. Железо изготовлялось из болотной руды в сыродутных печах. Бронзовыми были только украшения. Почти около каждого роменского городища находилось неукрепленное селище. Роменцев можно рассматривать как наших прямых предков - славян и даже славян-северян. Памятником славяно-русской культуры роменского типа в Борисовском районе является Хотмыжское городище, обследованное в 1948 году Днепровской левобережной экспедицией профессора И. И. Ляпушкина. “Хотмыжск... Борисовский район (правый берег р. Ворсклы) городище и селище. Поселение находится на правом берегу р. Ворсклы, в черте села, в южной его части, против церкви. Оно состоит из городища и селища. Оно занимает мыс коренного берега, образованный долиной реки и впадающими в нее оврагами. Прослеживаются две линии остатков укрепления: одна, защищавшая центральную часть, детинец, и вторая - к западу от нее. Детинец расположен на стрелке мыса, вытянутой по оси СВ-ЮЗ. ...Селище примыкает к городищу. Оно тянется вдоль берега на протяжении до 400 м и вглубь берега до 150 м. Собранные на поселении материалы (на городище и селище) принадлежат славяно-русской культуре ранней (роменско-борщевского типа) и великокняжеской поры...”. И. И. Ляпушкин датирует Хотмыжское городище YIII-XIII веками. Это свидетельствует о том, что жизнь на городище продолжалась без перерыва и роменская культура постепенно переходила в культуру Киевской Руси. Как показали раскопки кандидата исторических наук А. Г. Дьяченко, в X веке поселение разрушалось печенегами, но было восстановлено. Хотмыжское городище, очевидно, было одним из выдвинутых на восток укрепленных форпостов Киевской Руси. Территориально оно примыкает в Гочевскому городищу в Беловском районе Курской области и городу Донец в районе Харькова. Наш край входил в состав Северской земли и был населен славянским племенем северян. С именем северян связано название города Новгорода-Северского и реки Северский Донец. В IX веке славянские племена были зависимы от хазар и платили им дань. В 884 году северская земля включается князем Олегом в состав Киевского государства. В XII веке территория современного Борисовского района входила в состав Переяславского княжества. Река Ворскла и ее приток Мерль были крайними линиями русской оседлости, за которыми начинались половецкие кочевья. Ворскла была также труднопроходимым для степных разбойников рубежом. Обилие притоков, непроходимых болот и густых лесов по обоим берегам, которые тянулись к северу от Полтавы, делали ее трудной для прохода половцев. Пути вторжения степных кочевников в русские земли проходили ближе в Днепру, где была ровная степная местность. С востока пути вторжения степняков пролегали по водоразделу между Донцом и Ворсклой - Муравский шлях или по водоразделу между Донцом и Осколом - Изюмская сакма. Борьба русских княжеств с половцами шла с переменным успехом. Когда русские князья выступали совместно, то они одерживали победы над половцами. Но дробление Киевского государства на мелкие феодальные княжества ослабляло их изнутри и приводило к поражениям в борьбе с половцами. В XII веке земли по верхним течениям Северского Донца, Ворсклы, Псла отошли к Новгород-Северскому княжеству. С именем новгород-северского князя Игоря Святославовича связано величайшее произведение древнерусской литературы “Слово о полку Игореве”. 1185 год - тяжелый год для русской земли. Поход Игоря в половецкие степи окончился поражением. А половцы воспользовались этим и вторглись в русские земли под руководством Кончака и Кза. Последний сказал: “Пойдем на Сейм! Там одни женки и дети остались”. Взять укрепленные города Переяславль и Путивль половцы не смогли. Но перед отступлением они взяли и уничтожили город Рим или Римов. Эта трагедия отражена и в русских летописях, и в “Слове о полку Игореве”, где автор скорбно говорит: “Се у Рим кричат под саблями половецкими”. Этот древний русский город находился у Псла, где ныне Гочевские городища и курганы в нынешнем Беловском районе Курской области. К древнему Римову прилегает и Хотмыжское городище, бывшее укрепленным пунктом на востоке Киевской Руси, тоже несшим нелегкую порубежную службу. Может быть, и к его рвам и укреплениям подлетали летучие отряды половцев. Жизнь на рубеже вырабатывала особые черты характера тогдашних жителей нашего края. И к нашим предкам может быть отнесена характеристика курян, которую дает князь Всеволод: “А мои ти куряне сведомы (бывалые) кмети (воины), под трубами повиты, под шеломы взлелеяны, конец копья вскормлены, пути им ведомы, яруги им знаемы, луцы у них напряжены, тули (колчаны) отворены, сабли изъострены, сами скачут акы серые влъци (волки) в поле, ищучи себе чъти (чести), а князю славы” (“Слово о полку Игореве”). Глава 3 Наш край во время татаро-монгольского нашествия и господства Литвы (1240-1500 гг.) Феодально-раздробленная, ослабленная княжескими междуусобицами, встретила Русь нашествие татаро-монгол. Впервые русские столкнулись с татаро-монголами в битве на Калке в 1223 году. В ней участвовали и войска Путивльского княжества, в состав которого входила наша земля, а значит участниками могли быть наши предки-земляки. Несогласованность действий русских полков привела к страшному разгрому ”... и погыбе много бещисла людей и бысть вопль и плач, и печаль по городам и селам” - писал Новгородский летописец. Но и это поражение не привело к объединению перед лицом грозной опасности. В 1237-1238 гг. войска Батыя разгромили северо-восточные русские княжества и в 1239 году обрушились на южную и юго-западную Русь. Были взяты и разгромлены Переяславль, Глухов, Чернигов. 19 ноября 1239 года пал Киев. Такая же участь постигла в 1240 году Рыльск. Русское население подвергалось массовому истреблению, тысячи людей уводились в рабство. Русь превращается в вассальную, зависимую от ханов Золотой Орды страну. Летописей Переяславской и Чернигово-Северской земель не сохранилось. А из кратких сведений в летописях других княжеств можно видеть, что эти территории были наиболее сильно опустошены татарами. Как указывал историк М. К. Любавский, “...бассейны Псла и Ворсклы, Орели, Самары после татар являются совершенною пустынею, но и до татар здесь почти не было населения, или оно было крайне редко” (М. К. Любавский “Историческая география России” М. 1909. стр. 142). Конечно, какая-то часть населения в бывшей Северской земле осталась, о чем свидетельствует сохранение ряда мелких княжеств, в том числе Путивльского. Сперва татаро-монголы сами собирали дань через своих сборщиков-баскаков. Но народное сопротивление, в частности в Курске, в 1284-1285 гг. заставило татар отказаться от системы баскачества и представить русским князьям независимость во внутренних делах при условии признания зависимости от золотоордынских ханов и уплаты дани. В XIY веке история нашего края связана с историей Литовского княжества. В то время, как на севере шло постепенное объединение русских земель вокруг Москвы, на юге образования прочной государственной организации русских княжеств не произошло. В XIII веке между Неманом и Двиной образовалось раннефеодальное Литовское государство. Используя феодальную раздробленность русских земель, их ослабленность в результате татаро-монгольского нашествия, литовские князья начали захватывать соседние, западно-русские земли. В XIY веке усилившаяся Литва захватила всю Западную Русь, большую часть Юго-Западной и часть Северо-Восточной Руси. Для захвата этих земель литовские феодалы использовали также их стремление освободиться от ига Золотой Орды. Великий князь литовский Ольгерд (1345-1377 гг.) захватил Чернигово-Северщину (около 1356 г.), Подолию и Киевщину с прилегающей к ней на левом берегу Днепра Переяславщиной (около 1362 г.). Захват русских княжеств Литвой привел к усилению закрепощения крестьянства. Народные массы оказались под двойным гнетом литовских и русских феодалов. Вначале русские земли находились на положении автономных удельных княжеств, которые платили ежегодную дань Литовскому князю. Но постепенно русские княжества утрачивают свою относительную самостоятельность. Этот процесс особенно усилился после Кревской унии, то есть договора об объединении Литвы с Польшей, согласно которой литовский князь Ягайло женился на польской королеве Ядвиге. Уния была выгодна польским феодалам и католической церкви. Усилилось закрепощение крестьян, население стало принуждаться к принятию католической веры. Крупнейшие удельные княжества на территории Украины и Белоруссии были ликвидированы в 90-х годах XIY века князем Витовтом. В 1404 г. им был захвачен Смоленск. Витовт вел двойную игру: он хотел использовать союз с Москвой против татар, а с другой имел целью использовать татар против Москвы. О цели Витовта, шедшего в 1399 году на битву против татарских ханов Темир-Кутлуя и Эдигея, точно и ясно говорится в летописи: “Похвалився, глаголаша бо Витофт: “пойдем и победим царя Темир-Кутлуя, взем царство его, посадим на нем царя Тахтамыша, а сам сяду на Москве на великом княжении, на всей русской земле” (Полное собрание русских летописей” том 8, Спб. 1859, стр. 72). Но в этой битве он потерпел поражение, татары одержали победу и “гнались за Витовтом 500 верст до самого Киева”. Высказанное первым борисовским краеведом И. Г. Волковым предположение, что эта битва была в нашем крае, неверно. Она произошла в низовьях реки Ворсклы, а не в верховье, которое находится в нашем крае. Как уже отмечалось, сведения об истории бывшей Северской земли в летописях скудны. Долгое время наш край был оторван от Московского государства, входя в состав Литвы. Поэтому сведения о нем имело смысл поискать в источниках и трудах, посвященных русским землям, находившимся под властью Литвы. Как указывает историк П. Г. Клепатский, в XY веке Путивль был еще удельным княжеством, но вскоре удельная система сменилась великокняжеским управлением. “Путивльский повет (т. е. уезд, часть области) управлялся через особых наместников”. Путивльский повет разделялся на волости, во главе которых стояли сотники. Теперь можно считать установленным, что в числе путивльских волостей была и волость “Хотмышль”. В рассматриваемый период времени мы встречаем и первые письменные упоминания Хотмыжска. Самое раннее упоминание Хотмыжска находится в русских летописях, в статье “А се имена всем градом Русским дальним и ближним”. В этом “списке” упоминается ...”На Ворскле Хотмышль”. Академик М. Н. Тихомиров датирует “Список” 1387-1392 гг. Это самое раннее письменное упоминание Хотмыжска. “Хотмисл” упоминается также в списке городов, принадлежавших великому литовскому князю Свидригайлу. Хронологически этот документ относится к 1430-1432 гг. Наконец Хотмыжск-Хотмышл упоминается в “Ярлыке Крымского хана Менгли-Гирея Литовскому великому князю Сигизмунду” - 1506 год. Эти документы позволяют сделать вывод о том, что Хотмыжск существовал и после татаро-монгольского нашествия. Неизвестно - уцелел ли он во время нашествия или возродился после него, но он существовал, причем, был не просто сельцом, а был центром одной из волостей Путивльского повета. ”...Здесь было 14 волостей... Ярлыки дают названия для них, известных из актового материала: Жолваж. Бирин, Хорен, Хотмышль”. (Ф. Петрунь в журн. “Схидный свит” 2 1928 г.). Что представлял собой Хотмышль эпохи Киевской Руси, а также в XIY-XY веках, можно несколько представить по “Росписи хотмышскому городищу” 1639 г., которая была сделана в период подготовки к строительству крепости Белгородской оборонительной черты. (РГАДА фонд 210, Белгородский стол, единица хранения 113, листы 27-28). Эта “Роспись” характеризует городище, т. е. остатки былого города, расположенного на высокой горе, в котором было укрепление, был тайник, т. е. потайной ход к реке, в городе был колодез. Около города был посад, .т. е. неукрепленная часть поселения, занимавшая большую площадь - верста на полверсты. Из скудных материалов можно с уверенностью утверждать, что в XIY-XY веках наш край не был безлюдным местом, что имелась масса зависимого населения, которое своим трудом кормило феодалов. Об этом свидетельствует ряд документов. Историк П. Г. Клепатский в книге “Очерки истории Киевской земли”. Одесса. 1919 г. приводит жалобу киевских бояр королю Сигизмунду I. Бояре жаловались, что они потеряли путивльские земли, перешедшие к Московскому государству ”...и з тых волостей слуги вашей милости предки и отцы наши, кони ездживали и шубы теплы куньи одевали...” Значит, наш край имел большую ценность для русско-литовских феодалов - киевских бояр, что определялось количеством на этой территории трудящегося населения, за счет труда которого бояре “завжды одеваны и обуты были”. В свете найденных в последние годы документов можно утверждать, что и в эпоху Киевской Руси и позже Хотмыжск был славянским, русским поселением. А отсюда становится явной неправомерность бытовавших в местном краеведении утверждений о Хотмыжске, как якобы татарском поселении, и производство его имени от некоей жены татарского мурзы Фатьмы - Фатьмышл. Имя этого селения, по нашему мнению, имеет чисто славянские корни. Слог “хот” встречается во многих названиях - село Хотень в Сумской области, Хотунь около Серпухова, Хотимль, Хотимльские села у Козельска, Хотынец в Орловской области, село Зыбино имело второе название - слобода Хотежская. Языковед Мурзаев доказывает, что слог “хот”, “хат” во многих языках означал какое-то строение. Так, в украинском языке он сохранился в названии дома - “хата”. Второй слог “мышл”, “мысл” мы встречаем также в исконно славянских именах - Осмомысл, Гостомысл, город Перемышль. В украинском языке такое древнее занятие, как охота, называется “мысливство”, а охотник - “мысливец”. И в русском языке охота называлась промыслом. Отсюда можно высказать такую гипотезу происхождения названия Хотмышла - дом, хижина охотника. А в последующем это название претерпевало обычные видоизменения. В 1500 году наш край воссоединился с Московским государством. |
Похожие:
 |
Конспект По Сектоведению (Книга “Меч Обоюдоострый,” Автор В. М. Чернышев) ... |
 |
Расписание гонок. Гонки будут проведены следующим образом: Дата Время сигнала «Предупреждение» ««Золотое Озеро» 2015 года, посвященное 170-летию Русского географического общества, 100-летию Заповедной системы России, 70-летию... |
|
Храним любовь к родной земле материалы краеведческого конкурса к... ... |
|
Положение о региональном этапе Всероссийского конкурса детского и юношеского литературно С. А. Есенина, 110-летию со дня рождения М. М. Шолохова, 100-летию К. М. Симонова, 100 летию со дня рождения поэта Е. А. Долматовского,... |
|
Россия, Наполеон и 1812 год «Год российской истории»: экспозиции, посвящённые 1150-летию российской государственности; к 200-летию Отечественной войны 1812 года... |
|
Издаются в санкт-петербургской епархии К 90-летию со дня преставления и 170-летию со дня рождения святого праведного отца Иоанна Кронштадтского |
|
4 июня 2016 года в Геленджике прошло одно из самых ярких мероприятий... Праздничный Геленджикский карнавал «Лето-2016», «Геленджику улыбается солнце» приурочен организаторами к следующим знаменательным... |
|
Мку «Управление образования администрации Канского района» Алексиевич Т. Г Настоящее положение определяет порядок и проведение акции «красная гвоздика», посвящённой 70-летию Победы в Великой Отечественной... |
|
«Иркутский государственный университет путей сообщения» Научно-техническая библиотека профессор Профессор Андрей Павлович Хоменко : к 65-летию со дня рождения и 40-летию научной деятельности : биобиблиогр указ. / сост. Г. А.... |
|
Инструкция по применению Внимание! Перед тем как приступить к использованию массажного пояса AbTronicX2 System, внимательно прочтите инструкцию по его применению. Это... |
|
Министерства транспорта российской федерации государственное образовательное... Актуальные вопросы медицинского обеспечения полетов. Тезисы докладов vi-ой Всероссийской научно-практической конференции, посвященной... |
|
Внимание! Перед тем как приступить к использованию пояса AbTronic... Ением одного из наиболее усовершенствованного, удобного в использовании и эффективного прибора электрической стимуляции мышц на рынке.... |
|
Александр Кондратенко Путь, длиной в 80 лет к 80-летию производственной... К 80-летию производственной деятельности Северо-Кавказского института по проектированию водохозяйственного и мелиоративного строительства... |
|
Статья посвящена 100-летию со дня рождения одного из основоположников... ... |
|
В. И. Михалев, проф. В. Н. Скира, доц. Т. И. Ермакова (отв секретарь).... Материалы Международной научно-практической конференции, посвященной 85-летию со дна рождения профессора Черемисинова Г. А. и 50-летию... |
|
Приглашаем Вас принять участие в Научно-практической конференции... «Школа В. М. Бехтерева: от истоков до современности», посвященной 160-летию со дня рождения Владимира Михайловича Бехтерева и 110-летию... |