 ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное бюджетное государственное образовательное учреждение высшего образования
«САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Образовательная программа
«Социальная антропология»
ПАНОВА Валерия Евгеньевна
СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ПРОСТРАНСТВА «ЗАКРЫТОГО» ГОРОДА НА ПРИМЕРЕ Г. ОЗЕРСКА
SOCIOCULTURAL TRANSFORMATION OF SPACE OF “CLOSED” TOWN ILLUSTRATED BY THE EXAMPLE OF OZYORSK TOWN
Д и с с е р т а ц и я
на соискание степени магистра
но направлению 39.04.01 «Социология»
научный руководитель –
профессор, доктор социологических наук
М.С. Куропятник
Студент [подпись]:
Научный руководитель [подпись]:
« » 2016
Заведующий кафедрой [подпись]:
Санкт-Петербург
2016
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Теоретические основания изучения социокультурной реальности пространства «закрытого» города 10
Социология социального пространства: теоретические подходы 10
Социология Пьера Бурдье 18
Глава 2. Закрытый город как форма социокультурной реальности 37
Социальная организация, закономерности возникновения и условия существования «закрытых» городов 37
Факторы социокультурной трансформации в Уральском регионе и уральских закрытых и моногородах в частности 45
Глава 3. Векторы трансформации социокультурного пространства города Озерска: результаты эмпирического исследования 56
Методы исследования 56
Результаты анализа трансформации социокультурной реальности г. Озерска 62
Заключение 88
Список использованных источников и литературы 95
Приложения 106
Приложение 1. Программа исследования 106
Приложение 2. Пример интервью 110
Приложение 3. Пример ментальной карты 121
Приложение 4. Фотоматериалы 122
Введение
История нашей страны в конце ХХ века характеризуется существенными трансформациями, которые затронули все сферы жизни общества. Одной из важных тенденций, проявившихся в рамках этих процессов, было сохранение и преобразование в соответствии с требованиями современной реальности материальных последствий существования Советской культуры, экономики и политики.
«Закрытый» город как форма социальной действительности и особая организация социального пространства представляет собой явление, которое своим существованием вскрывает наличие в современном мире уникальных проблем, связанных с глобальными политическими трансформациями в Российской действительности. Существование таких городов является специфическим феноменом, характеристики которого во многом определяются обстоятельствами возникновения и функционирования в искусственных условиях, под тотальным контролем государства, а также в особой экологической и социальной среде.
Закрытый город – это закрытое административно-территориальное образование или «имеющее органы местного самоуправления административно-территориальное образование, созданное <�…> в целях обеспечения безопасного функционирования находящихся на его территории организаций, осуществляющих разработку, изготовление, хранение и утилизацию оружия массового поражения, переработку радиоактивных и других представляющих повышенную опасность техногенного характера материалов, военных и иных объектов <�…>, для которых в целях обеспечения обороны страны и безопасности государства устанавливается особый режим безопасного функционирования и охраны государственной тайны, включающий специальные условия проживания граждан».1
Таким образом, учитывая специфику градообразующих предприятий, роль государства в регулировании их деятельности всегда будет занимать решающие позиции. Население же городов, построенных вокруг этих предприятий, переживает период перехода к большей свободе действий. И этот процесс приносит с собой как позитивные, так и негативные процессы.
Существенное уменьшение роли государства во всех сферах жизни российского общества, и «закрытых» городов в частности, привело к тому, что тотальный контроль государственными структурами сменился превращением «закрытых» городов в самостоятельные экономические единицы. Этот переход в новом как экономически, так и социально, мировом сообществе является очень сложной задачей для структуры, которая изначально не была приспособлена к самостоятельному функционированию.
В Уральском регионе существует множество моногородов, подобных «закрытому» городу Озерску. Они также зачастую функционируют на базе градообразующих предприятий, относящихся к «непопулярным» сейчас тяжелой отраслям промышленности. В связи с этим в регионе ведется активное изучение происходящих процессов и разработка технологий решения возникающих проблем.
Таким образом, практическая значимость результатов нашего исследования обуславливается тем фактом, что процессы, характерные для жизни в городе Озерске, также проявляются в жизни других закрытых городов и других моногородов, которых существует множество в Уральском регионе. Данные нашего исследования иллюстрируют текущую обстановку в одном из многих закрытых городов, на основании данных о которой можно сформировать тактику решения существующих социальных проблем.
Теоретическая значимость работы заключается в том, что в современной отечественной и зарубежной литературе недостаточно проработанным является тема социальных процессов, протекающих в закрытых городах, городах атомной отрасли и т.п. Зачастую наибольшее внимание уделяется экономическим, экологическим и политическим процессам сопровождающим существование такого рода территорий. В нашем же исследовании акцент сделан именно на социальных практиках, представлениях, нормах и ценностях непосредственных создателей и действующих лиц этих процессов.
Актуальность исследований социокультурного пространства сообществ различного масштаба и в различных условиях взаимодействия в наше время определяется, по крайней мере, тем фактором, что в современном мире по ряду экономических, политических, социальных и прочих причин происходит усложнение взаимодействий и условий их осуществления.
В ситуации, когда мы рассматриваем существование традиционных замкнутых обществ, не выходящих за пределы ограниченного социального пространства, условия взаимодействия между агентами социальной реальности и предпосылки для формирования социальной реальности, можно сказать, находятся в одной плоскости.
В современном же мире, пережившем коренные трансформации многих форм взаимодействия, человек включен не только в свою привычную среду обитания, но и в глобальные процессы, происходящие в мировом сообществе. Таким образом формирование повседневности и форм интеракции происходит под воздействием комплекса факторов, каждый из которых формирует определенный аспект социальной реальности.
Особенно, на наш взгляд, актуальной является такая проблематика исследования, когда объектом исследования становится закрытый город, представляющий собой элемент общества первоначально экстремально закрытый от внешних воздействий, а впоследствии в очень сжатые сроки перешедший к условиям интенсивного взаимодействия с окружающей действительностью остальной страны, а также мирового сообщества в целом. На этом фоне происходит и трансформация особой, формирующейся в таком пространстве, социокультурной реальности.
Анализ работ исследователей современных условий существования характерных для Уральского региона моногородов, разновидностью которых являются закрытые города, приводит к выводу о том, что в этой сфере прослеживаются определенные характерные для всех объектов такого типа проблемы, изменения и специфические процессы.
При этом важно отметить, что уральские исследователи наибольшее внимание уделяют проблемам менеджмента и экономического развития городов, особо не фокусируясь на специфике населения, особенностях его организации извне и особенным процессам самоорганизации. Именно поэтому, данное исследование представляет собой попытку социологического взгляда на процессы, протекающие в закрытых городах с целью выявить факторы трансформации, происходящие на уровне индивидов, и способы приспособления к трансформирующейся реальности «снизу», а не посредством принятия управленческих решений, действующих извне, «сверху».
Первая гипотеза исследования: в процессе развития и под воздействием внешних социальных, культурных, политических и экономических условий изменился профессиональный состав населения города, функционирующего в рамках социального пространства, и, следовательно, трансформировались практики поведения, организации жизни горожан, условия их существования, ценности и ценностные ориентации, цели и структура социальной общности в целом.
Вторая гипотеза: важную роль в формировании физической и социальной реальности, в которой существуют жители города, задавалась спецификой условий существования города, как города на базе градообразующего предприятия. На современном этапе функционирования и развития города, роль государства, экономической системы трансформировалась в сторону уменьшения.
Третья гипотеза: изменилась роль градообразующего предприятия, которое изначально было основной движущей силой социальных, экономических, политических преобразований. И, в представлениях жителей города, завод и связанные с его деятельностью мероприятия уменьшили свою значимость, но все еще представляются важными по причине экономической роли предприятия, а также ввиду того, что часть населения, составлявшего первых городских жителей, все еще существует и оказывает влияние на последующие поколения в рамках воспитания, передачи опыта и т.п.
Цель исследования – изучить социокультурную трансформацию пространства города Озерска.
Задачи исследования: 1) проанализировать теоретические подходы к изучению социального пространства и социальной реальности; рассмотреть теорию П. Бурдье как приоритетную для применения в нашем исследовании; 2) выявить социокультурные характеристики пространства закрытого города как социального явления; 3) провести социологическое исследование с целью определения социокультурных особенностей социального пространства «закрытого» города; 4) проанализировать социокультурную трансформацию пространства города Озерска; 5) выделить основные траектории трансформации социальной реальности пространства города Озерска.
Объект исследования – социокультурное пространство города Озерска. Предмет – паттерны трансформации социокультурного пространства города Озерска.
Социологические исследования и теоретические подходы, использованная в рамках нашего исследования делится на две категории: источники, касающиеся разработки и изучения социального пространства как категории социологии; работы, посвященные изучению специфики закрытых городов.
Первая категория является достаточно разработанной как в отечественной, так и в зарубежной литературе. Проблематикой изучения социального пространства и его разновидностей занимались такие видные ученые, как Ф. Барт, З. Бауман, П. Бергер, Э. Бурдье, Э. Гидденс, И. Гофман, Г. Зиммель, К. Линч, Т. Лукман, Р. Парк, М. де Серто, Ю. Хабермас. В отечественной литературе исследованием этой тематики занимаются такие исследователи, как Е.С. Баразгова, М.Н. Вандышев, В.С. Вахштайн, Н.В. Веселкова, Л.С Лихачева, Е.В. Прямикова, А.Ф. Филиппов.
Что касается источников, касающихся изучения специфики функционирования закрытых и моногородов, то здесь мы выделили таких исследователей, как В.С. Толстиков, Н.В. Веселкова, Е.В. Прямикова, М.Н. Вандышев, И.А. Кох, И.В. Цветкова, И.Д. Тургель, В.Н. Стегний, Д.А. Кривова, а в зарубежной литературе это А. Бонетт, И. Ганг, Р. Стюарт, Г. Сэйлер, М. Браун.
Работы этих исследователей являются основными при формировании теоретической базы нашего исследования и формировании представления о предмете исследования, закрытом городе.
Помимо этого, при анализе теоретических подходов к анализу социокультурного пространства, более подробное внимание было уделено нами нескольким концептам социологии П. Бурдье. К ним относятся концепция, заключающаяся в выделении двух типов реальности («первого» и «второго» порядка), определении основным действующим лицом социальной реальности «агента» социальной реальности, описании пространства социального взаимодействия посредством использования таких конструктов, как «социальное поле», «капиталы» и «габитус».
Эмпирическое исследование проводится двумя основными методами и одним дополнительным. К первым двум относятся проведенные исследователем биографические интервью 20 респондентов – жителей города Озерска, а также анализ 109 биографий «Почетных граждан города Озерска», размещенных на информационном портале г. Озерска. Посредством использования этих методов происходит сбор статистических данных о возрасте, географии происхождения и профессиональном составе первых жителей города, а также субъективные представления о том, как организуется и функционирует физическое и социальное пространство города Озерска.
Дополнительный метод – это метод ментальных карт, целью которого является построение образа города в глазах его жителей, с указанием мест скопления наибольшего внимания как организующих и конструирующих пространство. Неуказанные на картах места также являются критериями оценки того, как некоторые объекты, например, занимая большое по площади пространство, при этом не представляют эмоциональной, а, следовательно, и функциональной значимости.
Метод биографического интервью и ментальных карт предполагает построение свободной выборки, выборки методом снежного кома. В случае же с анализом историй жизней «Почетных граждан города Озерска» рассматривалась вся представленная на портале совокупность информации, объем которой варьировался в зависимости от персоналии. Как правило, объем данных о людях менялся в зависимости от социального статуса человека и его положения в обществе.
Работа состоит из трех глав, в каждой из которой есть по 2 подпункта. Первая глава посвящена анализу теоретических подходов к изучению социальной реальности. Во второй главе описывается предмет исследования, закрытый город, в частности город Озерск. В третьей главе производится анализ эмпирических данных в соответствии с выбранными методами. Также в работе есть три приложения: программа исследования, пример биографического интервью и пример ментальной карты.
Глава 1
Теоретические обоснования изучения социокультурной реальности пространства «закрытого» города
-
Социология социального пространства: теоретические подходы
Человек – это существо, обладающее исключительным стремлением организовывать, упорядочивать свою жизнь, наполнять ее негласными и официальными правилами и нормами, обычаями и традициями. Практически никогда при этом мы не осознаем, что самостоятельно производим ограничивающие нас правила и закономерности существования. А общественно одобряемое мировоззрение структурирует жизнь, делает ее предсказуемой, понятной и регулярно повторяющейся, и, следовательно, стабильной.
Люди, которым, так или иначе, приходится жить совместно, в едином физическом пространстве, постепенно начинают оплетать его множеством ограничений и правил, выраженных в инкорпорированных, регулярно повторяющихся формах поведения, создавать особое социальное пространство, так как неосознанно стремятся действовать сообща и объединяться в слаженную, единую, стабильно функционирующую систему. Окончательно сложившаяся традиция приводит к тому, что каждое новое поколение наследует определенный социальный порядок, воспроизводит его и передает последующим поколениям.2
Одновременно со стремлением к порядку, в людях всегда присутствует предрасположенность к неподчинению сложившимся правилам. Этот нонконформизм, который поддерживает наличие необходимой доли изменений общества, является одним из элементов, стимулирующих прогресс, положительные изменения в структуре общества.
То есть человек, с одной стороны, склонен к тому, чтобы организующий его жизнь социальный порядок поддерживался в стабильном состоянии, но, с другой стороны, нуждается в том, чтобы он менялся и приобретал новые формы. Материализованные формы технического прогресса, новые виды взаимодействия, репрезентации и коммуникации, выряжаясь в действиях людей и принимаясь ими, постепенно создают новое, преобразованное социальное пространство.
Изменившиеся условия существования и интеракции заставляют, казалось бы, окончательно сформированные, исключительно стабильные системы постепенно меняться, а жизненный мир консервативных социальных сообществ преобразовываться в новые формы действия и взаимодействия. При этом зачастую базовые конструкты социальной организации жизни, выражающиеся в отношениях семьи, дружбы, воспитания, сохраняются, приобретая что-то новое и отбрасывая устаревшее или неактуальное на данном этапе существования данного общества или сообщества свойства, роли и способы существования.
В ходе нашего исследования важная роль отводится идее о том, что особенности социальной организации, характерной для социальной общности, формируют соответствующее социальное пространство. Для того, чтобы сформировать представления об этом процессе необходимо определить, что из себя представляют его элементы: социальная общность и социальное пространство.
|
