Единая голографическая информационна теория вселенной егитв
|
Скачать 2.56 Mb.
|
| ЧАСТь НАЧАЛА ВСЕХ НАЧАЛ Пустоты нет. Все заполнено энергополями. Когда человек обращает свой взор в Звездное небо, то видит, что Вселенная заполнена материальными светящимися объектами - Звездами и Планетами с большими расстояниями между ними. Как известно, все пространство между Планетами Вселенной заполнено множеством различных энергополей, например, известными электромагнитными и другими энергополями, которые в свою очередь разделяются на множество градаций энергополей. Эти градации соответствуют узким частотам колебаний энерговолн, составляющих основу энергополей. Самые различные известные и неизвестные физические энерговолны -энергополя пересекаются между собой в пространстве Вселенной, не перемешиваясь и пронизывая друг друга, как лучи прожекторов, они бесконечно распространяются во все стороны, перекрывая все новые Пространства со скоростью Света и более. Эта независимость энергополей друг от друга, при распространении их в Пространстве, называется Принципом Суперпозиции, который и определяет одно из условий упорядоченной самоорганизации существования энергополей во Вселенной. Все эти энергополя, состоящие из элементарных частиц как следов энерговолн, окружающих частицы, также являются "тонкой" материей, увидеть которую, как обычные предметы, человек не может в силу своих ограниченных физиологических возможностей. Однако это не значит, что эти энергополя, как материальные объекты, не существуют. Например, человек не видит воздух, который прозрачен, но воздух как материальный объект реально существует. Итак, все Пространство Вселенной это Царство Энергополей. Один из видов энергополей это Световое Поле. Практически все объекты Вселенной светятся, то есть излучают Свет, и, таким образом, вся Вселенная заполнена Светом. Этот Свет достигает глаз человека, и тогда мы видим на ночном небосводе множество Звезд - световых и фактически Духовных Образов, светящихся или отражающих свет материальных объектов окружающего Мира. Стоит отключить Свет, как Световой Духовный образ слетает с объектов и человек их не видит, но сами-то объекты существуют материально и в Темноте. Включение Света проявляет вновь в видимом поле Информативный Духовный Образ объектов, что мы многократно можем наблюдать, глядя в зеркало, за которым мы видим свой действительно Живой Духовный Образ. Однако за зеркалом никакого материального объекта-двойника не существует, а это только идеальное гологра-фическое духовное отображение, осуществляемое зрительной системой живого мозга человека. Зрительная система человека это практически единственный информационный канал, посредством которого человек дистантно наблюдает и видит максимальное разнообразие окружающего Мира и Вселенной. Поэтому жизненной 207 мечтой и устремлением множества философов и ученых Мира было разгадать Тайну возможности человеческого Познания и Созерцания, а также узнать Законы передачи Информации, выявить Свойства Света и найти Живые элементы Мысли и Памяти. Великий Ученый из города Сиракузы Архимед (287-212 г. до н.э.) заключил, что "Если ему дадут подходящую точку опоры, то он сдвинет хоть Земной Шар". Однако в Познании Мира именно Мысль есть сила и опора научного поиска, то есть этой опорой являются Знания - Информация, которые должны все время пополняться, создавая все новые и новые точки опоры для движения Мысли в сторону бесконечного заполнения Вселенского сосуда Знаний, не имеющего дна. Вся история существования Человека на Земле есть история смены Поколений, которые практически полностью сменяют друг друга с периодом в 100 лет. Таким образом, через каждые 100 лет на Земле одна Цивилизация существ сменяет другую Цивилизацию. За этот период коренным образом изменяются условия жизни цивилизаций: одежда, привычки, орудия производства и многое другое, что значительно отличает одну Цивилизацию от другой. Каждая последующая разумная цивилизация Земли живет и развивается на базе Знаний и Достижений, полученных в наследство от предыдущей Цивилизации, но развивая их далее. Этот Духовный Информационный и Материальный процесс во Вселенной является принципиально однозначным для применения его в случае, если бы произошло переселение одной цивилизации на Планету другой Цивилизации. При таких контактах, между удаленными в пространстве и во времени Цивилизациями, будет происходить тот же процесс инверсии Знаний и Информации от цивилизации к цивилизации, но в сторону поглощения и распределения новых Знаний. Этот закономерный Информационный процесс есть Общий, Вечный и Единый фактор для всей Вселенной. Исходя из этого, можно утверждать, что для Мироздания существует Единая Информационная Теория ВСЕЛЕННОЙ - ЕГИТВ (сокр.). Эта Единая Информационная Теория Вселенной и есть та Архимедова точка Мироздания, опираясь на которую человек может стремительно продвинуть вперед свои Знания не только о Земле, но заглянуть далеко вглубь Информационной Ауры Вселенной, как бы в ее Святую Душу, и информативно дотянуться до живого Контакта с далекими Цивилизациями Вселенной. Это в очередной раз приведет к Аурному обмену Знаниями -Информацией между Цивилизациями. В связи с развитием научных Знаний на Земле интересно хотя бы пунктирно пройти по 2500-летнему историческому пути развития Единой Информационной Теории Вселенной в ее Земной трансформации, то есть пройти от "Начала всех начал" Фалеса Милетского до наших дней. Через Вселенскую Энергополевую Аурную Копилку Знаний можно осуществить реальный экскурс к научным и историческим знаниям других цивилизаций, существовавших ранее на Земле, что реально и имеет место в эффектах Ясновидения, например, в практике Ванги (Болгария, вто- 208 рая половина XX века). В этой быстролетной экскурсии нам помогут сведения, приведенные в книгах Г.Н. Алексеева "Энергия и Энтропия" [48], составителя У.И.Франкфурта "Творцы физической оптики" [49] и О.П. Мороза "Свет озарений" [50]. ВЕЛИКИЕ МЫСЛИТЕЛИ ЖИЛИ ДО НАШЕЙ ЭРЫ Несколько тысячелетий назад, примерно с 5-го тысячелетия до нашей Эры, через письмена передавалось множество "секретов мудрецов". Однако обобщение этих знаний в виде формирующихся научных представлений началось в Греции примерно в VII веке до нашей эры. Одним из первых ученых Мира в истории науки, имя которого дошло до наших дней, как основателя первой научной школы, был Фалес Милетский (624-547 г. до н.э.) - автор книги "Начала всех Начал". В основе всех учений о сущностях Мира, развиваемая этой школой, лежит идея Гераклита Эфесского (530-470 г. до н.э.), что "Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечным живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим". Вторая знаменитая научная школа Пифагора Самосского (570-500 г. до н.э.) работала в городке Кротоне на берегу Таренс-кого залива. Пифагорийцы искали сущность окружающего их предметного мира и явлений в нем, пытаясь найти эту сущность в числах. Свойство одних числе - справедливость, других - душа, третьих-ум, четвертых-удача. Занимаясь измерениями и цифрами, пифагорийцы обратили внимание на существование количественных математических зависимостей в Природе и Мире. В дальнейшем последователями научных представлений Пифагорейцев о Мире было продолжено Сократом (469-399 г. до н.э.) и его учеником Платоном (427-347 г. до н.э.). Сократ считал физическую Природу вещей непознаваемой, а отсюда его формула "познай самого себя". Платон учил, что Мир вечных и неизменных Идей образует истинное бытие, а мир изменчивых и переходящих вещей есть лишь Тень мира Идей. Третья школа возникла в греческой колонии Элен, южная Италия, ее представители Парменид (540 г. до н.э.), Ксенофан (6-5 век до нашей эры), Зенон (490-430 г. до н.э.). В учениях этой школы утверждалось, что не существует движений и множественных вещей, что бытие едино, непрерывно, неподвижно и неизменно. Школа Анаксагора, Эмпедокла, Левкиппа, Демокрита, Эпикура (500-270 г. до н.э.) утверждала неизменность первоначального вещества, но признавала множественность вещей. Так Эмпе-докл (483-423 г. до н.э.), как позже и Аристотель (384 г. до н.э.), видел основу Мира не в одном веществе, а сразу в четырех - земле, воде, воздухе и огне, из различных сочетаний которых образуется все. 209 Демокрит (460-370 г. до н.э.) утверждал, что пределом делимости частиц является неделимая частица — атом. Каждый элемент состоит из атомов одного вида, а соединения состоят из соединений атомов этих элементов (почти современное представление). Все вокруг состоит из пустого пространства и бесконечного числа атомов. Из ничего не может произойти ничего, и ничто существующее не может бесследно исчезнуть. Все атомы находятся в непрерывном движении. При этом крупные атомы падают быстрее мелких, наталкиваются на них и порождают боковые движения или Вихри, с помощью которых атомы объединяются в тела. Вихри лежат в основе образования Вселенной, что соответствует и современным представлениям, например, о процессах возникновения электронов и других элементарных малых частиц материи, а также событий, описываемых современной наукой Синергетикой, о процессах самоорганизации Вселенских сущностей. Эпикур, Зенон, Китиона, Хрисипп продолжили учение Демокрита и Левкиппа. Эпикур (342-271 г. до н.э.) создал "Учение о Познании". Эпикур отрицал вмешательство богов в деда Мира и видел цель философии в счастье людей, для достижения которого он считал необходимым Познание Природы, чтобы освободиться от страха перед Богами и Смертью. Ярким популяризатором учения древних ученых был римский философ и поэт Тит Лукреций Кар (99-55 г. до н.э.), изложивший эти научные представления в поэме "О Природе Вещей". Таковы кратко положения учений древнегреческих мыслителей о строении Вселенских сущностей. Хотя учения древних ионийцев и пронизывает идея развития, эволюции, движения Мира, они ничего не говорят о материальных источниках этих процессов -источниках движения. Также, до этих времен, нигде не рассматривается участие информации в созидающих процессах Природы. У Фалеса Милетского мир полон Богов и Демонов, движущих всем, а также у него появляются и независимые движущие начала - "души". Движение могут вызывать только "одушевленные" предметы. Поэтому и магнит - "геркулесов камень" - имеет душу, в которой и сосредоточена его сила. У Анаксимандра (610-546 г. до н.э.) причиной возникновения и разрушения вещей является борьба противоположностей, которой, как и всем в мире, управляет неопределенная "первома-терия" - апейрон. И только у Гераклита появляется материальный источник движения - Огонь, то есть на современном языке - тепловая энергия, Тепло и Свет. Также Гераклиту принадлежат слова: "Все течет, все изменяется" и "никто не может войти в одну и ту же реку дважды". Анаксагор (500-422 г. до н.э.) движущимся началом, силой считал "нус" -дух, разум, который сам "мельчайшее из всех вещей и чистейшее", но допускал, что простейшие движения могут осуществляться внутренними силами самой материи. Эмпедокл разделил единственную вседвижущую силу -"нус" на две: сила любви (притяжение) и сила вражды (отталкивание). 210 Демокрит и Левкипп (500-400 г. до н.э.) отвергали любые силы, лежащие вне атомов. Атомы же двигались у них под действием собственных "сил" - некой прародительницы атомной энергии. Платон, пытаясь создать, в противовес механической системе Жизни и Мира Демокрита и Левкиппа, свою - "математическую" модельную систему, определяет характер всего существующего как способность действовать. Через 2100 лет Лейбниц скажет: "Действительно лишь то, что действует", а Оствальд в 1895 году напишет еще точнее: "Наши органы чувств реагируют лишь на разницу энергий между ними и окружающей средой". Таким образом, из краткого анализа научно-философских представлений древних ученых следует, что, например, Анаксагор (500-428 г. до н.э.) одним из первых сформулировал значение "нуса"-духа, разума, как информационного фактора, определяемого как одно из движущих начал в Природе. Этой же позиции придерживался и Эмпедокл, который разделил "нус" на факторы притяжения (сложения) и отталкивания (вычитания), определяющие единственную вседвижущую силу. Фактически этим, Эмпедокл определил принцип работы чувственной живой физиологической системы, основанный на системе предъявления физического стимула в виде чередующихся зон возбуждения и торможения. Такая система есть интерференционный эффект, как затем стало известно, получаемый в результате сложения и вычитания энергий энерговолн, образующих энергополя, заполняющие Вселенную и пересекающиеся между собой в Пространстве. Результатом такого сложения и вычитания энерговолн в энергополе является интерференционный эффект - свертка энергопо-лей, эффекты которого описываются математикой Фурье-преобразований. Таким образом, Анаксагор, Эмпедокл, Демокрит были довольно близки к пониманию энергополевых информационных событий, определяющих возникновение всего сущего в Природе, что будет в дальнейшем продемонстрировано результатами разработок и открытий других ученых XVI-XX веков нашей эры: И.Кеплера, X. Гюйгенса, О. Френеля, Т. Юнга, И. Сеченова, Д. Габора, Г.Двойрина и многих других. УЧЕНЫЕ НА ВЕРШИНЕ МЫСЛИ Работы и открытия всех этих ученых, выполненные за 2500 лет, естественно, лежат в основе Единой Голографической Информационной Теории Вселенной - ЕГИТВ [1 - 24], которая в своем настоящем содержании теоретически и экспериментально подтверждает большинство гипотетических выводов ученых прошлых цивилизаций. 211 Интересны выводы Декарта (1619 г.), который сформулировал принцип: "Я мыслю, следовательно, я существую". А раз я существую и ощущаю окружающий мир, то существует и он. Но тогда, несомненно, должны существовать и БОГ - кто бы иначе все это сотворил, - который создал материю и движение в каком-то определенном качестве. "Однако, несомненно, лучите дття По-знания растенийи человека следихьза ихпостеденным^развити-емиз_семени, чем так, как БОГ создал их в начале Мира.£слимы в состоянии открыть некоторые принципы, простыми легко понимаемые, из которых, как изсемени, могутбыть выведены Звезды, Землял Все, что мы находим в видимом Мире, хотя бы мы и знали, что они произошли иначе, - то таким способом мы объяснили бы Природу несравненно лучше, чем если будем описывать только существующее". Так как я полагаю, утверждал Декарт, что "мной найдены такие принципы, то я их изложу вкратце". Так Декарт, сохранив БОГА, открыл путь к Познанию Природы через его работы "Правила для руководства ума", "Рассуждения о методе", "Принципы Философии". Как и Бэкон, конечную цель Знаний Декарт видел в господстве человека над силами Природы, но он был тем ученым, который "начинает прямо с Разума и вытягивает содержание своей системы из самого себя". Из множества научных разработок и открытий, в которых приводились интересные выводы, здесь, желательно, отметить вывод В. Оствальда (1853-1932гг.) о том, что "Материя есть не что иное, как группа различных видов энергий, пространственно и в известном порядке связанные между собой". Оствальд предлагал "устранить противоположность" Материи и Духа, сведением их к третьему началу - к энергии, а это приводило к проповеди движения без материи. Но что же в таком случае движется (спрашивает В.И. Ленин). Если материя исчезает, растворившись в энергии, "то движется, видимо, мысль? Таким образом, при исчезновении материи предполагается не исчезнувшей мысль (представление, ощущение и т. д.)". Здесь надо заметить, что В. Оствальд, не зная, предполагал, а В.И. Ленин просто не знал, что наличие энергии предопределяет наличие энергополя (частицы, волны), которое переносит энергию. Энергия без носителя ее не может существовать в принципе, а таким носителем для различных энергий являются и различные энергополя, которые есть суть "тонкая материя". Таким образом, растворение материи в энергии есть переход материи из сверхма-териализованного состояния в прозрачную материю энергополе-вого Мира, заполняющую всю Вселенную. При этом существует и реализуется обратный процесс, когда прозрачные энергополя трансформируются в сверхматериализованную форму материи, например, процесс образования элементарных частиц, в частности, электронов. Но ведь на прозрачных энергополях одновременно переносится и Информация, дающая пищу Мыслям, поэтому правильным является вывод, что при исчезновении Сверхматерии предполагается не исчезнувшей Мысль, то есть ощущения. 212 Таким образом, вся история науки приблизила момент, .когда на ее основе должны были возникнуть теории, называемые Теориями Информации. Блестящими работами в этом направлении была разработка науки "Кибернетики" Норберта Винера (1948 г.). Кибернетика - наука об управлении и связи, но это, в первую очередь, техническая наука. В продолжение Теории Информации уже сейчас в 1975 году пришла новая наука Единая Голографическая Информационная Теория Вселенной - ЕГИТВ [1 - 24]. Э  то как раз та наука именно о самой Природе, которая является необходимой научной ступенью в Познании Природы Мира и Вселенной, о которой говорил Декарт в 1619 году. "Если мы в состоянии открыть некоторые принципы, простые и легко понимаемые, из которых, как из семени, могут быть выведены Звезды, Земля и Все, что мы находим в видимом Мире, хотя бы мы и знали, что они произошли иначе, - то таким способом мы объяснили бы Природу несравненно лучше, чем если будем описывать только существующее".У ФОЛОГИЯ - это древняя Наука об энергоинформационном обмене в Природе, о Сущностях Мира, о возникновении и существовании Цивилизованной Жизни на Земле и во Вселенной.Таким образом, знакомясь с Мыслями и Знаниями древних ученых, мы получаем Информацию и Знания об исторических глубинных корнях возникновения и произрастания науки УФОЛОГИИ на уровнях прошлых Цивилизаций Земли [17]. Представление древних и современных философов и ученых о Природе в основном базировались и складывались на представлениях об Образах, которые человек видит в отраженном Свете, но больше всего мыслителей всех времен интересовал механизм живого зрительного восприятия внешнего Мира вещей. Например, Эпикур и Лукреций утверждали, что предметы испускают не просто атомы, но собственные образы. Аристотель утверждал, что зрение производится средой - чем-то находящимся между предметом и глазом. На основе своих представлений о Свете и о Зрении ученые создавали "Оптику", то есть создавали оптические инструменты, помогающие им в их стремлении Познать окружающий Мир Природы. Таким образом, научные разработки, накопленные за 2500 лет в области Знаний о Солнце, о Свете, о Звездах, о Зрении, лежат в основе Информационной Теории, которая должна была достигнуть своей очередной Вершины в виде разработки Единой Голографическбй Информационной ТЕОРИИ Вселенной, и которая теперь уже существует на основе теоретических, физико-математических и экспериментальных данных научных Открытий в области Психофизики Зрения и Информационной Синергетики автора Г.Б. Двойрина [1 - 9]. В результате можно сделать вывод, что будущее Земной Цивилизации лежит на путях Познания Информационной Вселенной. 213 Г.Б.Двойрин ВИТАОЛОГИЯ. ЕДИНАЯГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ ИНФОРМАЦИОННАЯ ТЮРИЯ ВСЕЛЕННОЙ. НАУЧНАЯ РЕЛИГИЯ. Фалес Милетский 624-547г. до н.э. «Начала всех начал» Эпикур 324-271г. до н.э. Р.Декарт 1596-1650гг. «Учение о познании» «О свойствах света» ИсаакНьютон 1642-1727ГГ. И. Сеченов-1878г. «Теория света и цветов». «Элементы мысли». И.Кеплер-1611г.,Х.Гюйгенс- 1678г., О. Френель- 1801г., Т. Юнг-18Шг., Д. Габор- 1949г., Г. Двойрин- 1975г. ФИЗИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ БИОЛОГИИ, ПСИХОЛОГИИ И ВИТАОЛОГИИ.  ОТКРЫТИЕ ЭНЕРГОПОЛЕВОЙ ИНФОРМАЦИОННОЙ ГОЛОГРАФИЧНОСТИ ПРИРОДЫ МИРА И ВСЕЛЕННОЙ - ВЕЧНОЙ И ЕДИНОЙ ДУХОВНОЙ, ФИЗИЧЕСКОЙ И МАТЕМАТИЧЕСКОЙ СУЩНОСТИ МИРОЗДАНИЯ 1975 - 1993гг. 214 |
Похожие:
 |
Резюме Гончаров Дмитрий Владимирович Сравнительная политология, Российская политика, Политическая теория, Посткоммунизм, Теория политического участия |
 |
Методическое пособие для учителя к курсу «Окружающий мир» Д. Б. Эльконина, В. В. Давыдова, В. В. Репкина (теория учебной деятельности), Г. А. Цукерман (теория организации содержательного... |
|
Теория и методика велосипедного спорта Задачами курса лекций является раскрытие содержания учебной дисциплины «Теория и методика велосипедного спорта», обеспечение студентов... |
|
Теория и методика велосипедного спорта Задачами курса лекций является раскрытие содержания учебной дисциплины «Теория и методика велосипедного спорта», обеспечение студентов... |
|
Теория и методика велосипедного спорта Задачами курса лекций является раскрытие содержания учебной дисциплины «Теория и методика велосипедного спорта», обеспечение студентов... |
|
Способ жизни в эру водолея теория и практика самопознания и самооздоровления москва Теория и практика великого закона (Из неопубликованной рукописи мыслителя и духовидца) 93 |
|
О проведении запроса предложений Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении открытого конкурса Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении открытого конкурса Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении открытого конкурса Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении запроса предложений Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении запроса котировок в электронной форме Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении запроса котировок в электронной форме Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении запроса котировок в электронной форме Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
О проведении запроса котировок в электронной форме Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |
|
Документация о проведении запроса предложений в электронной форме Единая информационная система (еис) – единая информационная система в сфере закупок товаров, работ, услуг для обеспечения государственных... |