КРАТКИЙ ТЕРМИНОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ*
Абсолютизм (абсолютная монархия) (< фр. absolutisme < лат.absolutus — неограниченный, безусловный) — форма феодального государства, при которой монарху принадлежит неограниченная власть. При абсолютизме феодальное государство достигает наивысшей степени централизации, создаются разветвленный бюрократический аппарат, армия и полиция, деятельность органов сословного представительства, как правило, прекращается. Расцвет абсолютизма в странах Западной Европы в XVII—XVIII вв. В России существовал в XVIII — нач. XX вв.
Автокефалия (< греч. autos — сам + kephale — голова) — независимая, самоуправляющаяся (церковь).
Автономия (< греч. autonomia < autos — сам + nomos — закон) — самоуправление, право самостоятельного осуществления определенных функций государственной власти, управления, предоставленное конституцией какой-либо части
государства.
Анафема (греч. anathema) — церковное проклятие, сопровождающееся отлучением от церкви; высшая кара в христианстве.
Андреевский флаг — кормовой флаг кораблей русского ВМФ, белый (с 1866 г.) с диагональным голубым крестом (так называемый крест Андрея Первозванного), учреждён в 1699 г. Петром I.
Архиепископ (< греч. archiepiskopos) — старший епископ.
Архиерей (< греч. archiereus) — общее название высших православных священнослужителей.
Барщина — форма земельной ренты, даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве землевладельца. Юридически отменена в 1882 г.
Баскак — представитель монгольского хана в завоеванных землях (на Руси во 2-й пол. XIII — нач. XIV вв.), осуществлял контроль за местными властями.
Белое духовенство — общее название низших (не монашествующих) священнослужителей (священники, дьяконы) в отличие от черного духовенства высшего).
Белые земли — владельческие земли в сельской местности и городах России XIV — XVII вв., освобожденные частично или полностью от государственных налогов.
Бюрократия (< фр. bureaucratie < фр. bureau — бюро, канцелярия + греч. kratos — власть) 1) специфическая форма социальных организаций в обществе (политических, экономических, идеологических и др.), в которых центры исполнительной власти практически независимы от большинства их членов; 2) узкий, привилегированный чиновничье-административный слой.
Вандалы (< лат. vandali(i)) — 1) древнегерманские племена, известные жестокими войнами с Римом; 2) вандал-невежда, варвар, разрушитель культурных ценностей.
Варвар (< греч. barbaros) — 1) у греков и римлян — всякий чужеземец; 2) невежественный, жестокий человек.
Великий князь —1) глава великого княжества на Руси X—XV вв. и русского государства XV — сер. XVI вв.; 2) в Российской империи член императорской фамилии, родственник императора или императрицы; 3) часть полного титула Российского императора («Великий князь Финляндский» и пр.).
Верховный тайный совет — высшее совещательное государственное учреждение в Российской империи в 1726—1730 гг. Создан Екатериной I как совещательный орган, фактически решал важнейшие государственные вопросы. Пытался ограничить самодержавие в свою пользу, но был распущен императрицей Анной Иоанновной.
Вече — народное собрание в древней и средневековой Руси в X—XIV вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями. В Новгороде, Пскове и Вятской земле сохранялось до к. XV — нач. XVI вв.
«Военный коммунизм» — экономическая политика Советской власти
в 1918—1920 гг. Основные мероприятия: национализация крупной, средней, большой части мелкой промышленности; максимальная централизация руководства производством и распределением; продразверстка, запрещение частной торговли.
Вольные хлебопашцы — в России крестьяне, освобожденные от крепостной зависимости с землей по Указу 1703 г., на основании добровольного соглашения
с помещиками. К серединен XIX в. освобождена 151 тыс. душ мужского пола.
Восточные славяне — одна из трех (наряду с западными и южными) основных групп древних славян, образовавшаяся после распада их этнической и языковой общности. Сложилась и II—IX вв. на территории Восточной Европы. Хозяйство: пашенное земледелие, скотоводство, охота, рыболовство, бортничество. Ремесла. Племенные союзы: поляне, древляне, кривичи и др. Завершающая стадия военной демократии. В 1-й пол. IX в. раннегосударственные объединения в Среднем Поднепровье и Приильменье, ставшие основой Киевской Руси, в которой сформировалась древнерусская народность.
Вотчина — 1) древнейший вид земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в X—XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII—XV вв. господствующая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сближалась в XVI—XVII вв. и в начале XIX в. слилась в один вид — имение; 2) термин, употребляемый в русской исторической литературе для обозначения комплекса наследственной земельной собственности и связанных с нею прав на зависимых крестьян. Как правило, делилась на господское хозяйство (домен) и крестьянские держания. В пределах вотчины ее собственнику (обладавшему правом иммунитета) принадлежала административная и судебная власть, право взимания налогов.
Выход крестьянский — в Русском государстве XI—XVII вв. право крестьян на переход от одного землевладельца к др. В XI—XV вв. ограничивался для отдельных категорий сельского населения. Судебник 1497 г. установил единый срок (см. Юрьев день). Запрещен в 80-х гг. XVI в. Полностью отменен Соборным уложением 1649 г.
Генеалогия (< греч. genealogia — родословная) — родословие, история рода, родословная запись.
Гости — крупные купцы в X—XVIII вв. Вели межгородскую и зарубежную торговлю. В XVI—XVIII вв. члены привилегированной корпорации купцов, выполняли финансовые поручения правительства.
Государство — основное орудие политической власти. Возникло в результате общественного разделения труда, появления частной собственности и образования классов. Признаками государства являются: наличие территории, особой системы органов и учреждений (механизм), право, закрепляющее определенную систему норм, санкционированных государством.
Государственные крестьяне — в России XVIII — 1-й пол. XIX вв. — сословие, образованное из бывших черносошных крестьян, половников, однодворцев
и др. Жили на казенных землях, несли повинности в пользу государства, считались лично свободными. С 1841 г. управлялись Министерством государственных имуществ. В середине XIX в. составляли около 45 % крестьянства. В 1866 г. подчинены общей системе сельского управления, в 1886 г. Получили право полной собственности на землю за выкуп.
Гривна — денежная и весовая единица в Древней Руси, слиток серебра
в 1/2 фунта (XII в.). В XV в. вытеснена рублем. С XVI в. гривна — счетно-денежная единица, равна 10 коп.
Губерния — основная административно-территориальная единица в России
с 1706 г. Делилась на уезды. Некоторые губернии объединялись в генерал-губер-наторства.
Дворовые крестьяне — в Русском государстве зависимые люди, жившие при дворе землевладельца и обслуживавшие его и его семью. В XVIII — нач. XIX вв. домашняя крепостная прислуга в помещичьем доме.
Дворянство — привилегированное сословие. Объединяло земельную аристократию и основную массу средних и мелких землевладельцев. В России возникло в ХI—ХIII вв. как низшая часть военно-служилого сословия. С XIV в. стало получать за службу землю. В ХVII в. составляло основную массу земельных собственников, в интересах которой было юридически оформлено крепостное право. Привилегии закреплены Жалованной грамотой дворянству 1785 г.
Диссидент (< лат. dissidens (dissidentis) — несогласный, противоречащий) — 1) человек, не придерживающийся господствующего вероисповедания; 2) инакомыслящий человек, не согласный с господствующей идеологией, с господствующим мировоззрением, с существующим строем.
Дружина — 1) отряд воинов, объединявшихся вокруг племенного вождя в период разложения родового строя, а затем князя и составлявший привилегированный слой общества; 2) вооруженные отряды при князе в Киевской Руси, участвовавшие в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя.
Дьякон (< греч. diakonos) — в православии лицо, имеющее первую, низшую степень священства, помощник священника, участвующий в церковной службе. Старший дьякон называется протодьяконом.
Епархия (< греч. eparchia) — в православных церквах церковно-администра-тивная территориальная единица во главе с архиереем (епископом). В русской православной церкви к 1880 г. имелось 76.
Ересь (< греч. hairesis — особое вероучение) — 1) вероучение, отклоняющееся от догматов и организационных форм господствующей рел.; 2) отступление от общепринятых правил и взглядов, заблуждение; 3) вздор, чепуха.
Есаул (тюрк.) — должность (с XVI в.) и чин (с XVIII в.) в казачьих войсках.
В 1798 г. приравнен к чину ротмистра в кавалерии.
Жалованная грамота — документ, выдававшийся высшей властью в России (великим князем, царем, императором) о предоставлении каких-либо прав или льгот отдельным лицам и монастырям (с XII в.) или группам населения (с XVII в.).
Закладничество — на Руси XIII—XVII вв. поступление в зависимость
к землевладельцу, закладник терял личную свободу, но освобождался от уплаты государственных налогов.
Западники — направление русской общественной мысли сер. XIX в.; выступали за развитие России по западноевропейскому пути, противостояли славянофилам. Критиковали теорию официальной народности, крепостничество и самодержавие, выдвигали проекты освобождения крестьян с землей. Главные представители: П. В. Анненков, В. П. Боткин, Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, М. Н. Катков, И. С. Тургенев,
П. Я. Чаадаев, Б. Н. Чичерин и др. Печатные органы: «Отечественные записки», «Русский вестник» и др.
Заповедные лета — в Русском государстве к. XVI в. годы, в которые запрещался переход крестьян от одного феодала к др. в Юрьев день (26 ноября).
Запорожская сечь — организация украинских казаков в XVI—XVIП вв. за Днепровскими порогами. До 1654 г. казачья «республика». Верховный орган — Сечевая рада. Возглавлялась кошевым атаманом. Делилась на курени. Вела борьбу с крымскими татарами и турками, польско-украинскими феодалами. Сыграла крупную роль в освободительной борьбе украинского народа в XVI—XVII вв.
В 1709 г. старая Сечь была ликвидирована. В 1734 г. правительством создана так называемая Новая Сечь, ликвидирована в 1775 г. После подавления Крестьянской войны Е. Пугачева.
Засека — заграждение из деревьев, поваленных крест-накрест вершинами
в сторону противника. Известна на Руси с XIII в.
Земские соборы — высшие сословно-представительные учреждения в России сер. XVI — к. XVII вв. Включали членов Освященного собора, Боярской думы, «государева двора», выборных от провинциального дворянства и верхушки горожан. Рассматривали важнейшие общегосударственные вопросы.
Земство — выборные органы местного самоуправления в России с 1864 г.
Земщина — основная часть территории России, не включенная в опричнину Иваном IV. Центр — Москва. Управлялась земской Боярской думой и приказами.
Игумен (< греч. hegumenos — буквально идущий впереди, верующий) — настоятель православного монастыря (в женских — игуменья). Обычно в сане архимандрита.
Избранная Рада — неофициальное правительство Русского государства
в конце 40—50-х гг. XVI в. Сторонники компромисса между различными слоями землевладельцев.
Издольщина — вид аренды земли, при котором арендная плата уплачивается собственнику земли долей урожая.
Икона (< греч. eicon — изображение, образ) — в христианской рел. (православии и католицизме) в широком смысле изображение Иисуса Христа, Богоматери, святых; в узком значении — произведение специфического вида средневекового искусства, иконописи, имеющее культовое значение. Иконы рассматриваются церковью не как тождественное божеству изображение, но как символ, таинственно с ним связанный, а потому способствующий духовному приобщению
к «оригиналу», т.е. проникновению в мир сверхъестественного через предмет реального мира. Культ икон способствовал укреплению авторитета церкви, росту ее богатства.
Император (< лат. imperator — повелитель, полководец) — повелитель. Титул некоторых монархов.
Импичмент (< англ. impeachment) — процедура привлечения к суду парламента высших должностных лиц государства.
Испольщина — разновидность издольщины, при которой арендная плата составляет половину урожая.
Историография (< история…+…графия) — 1) наука, изучающая развитие исторических знаний; иногда — сама историческая наука; 2) история изучения какой-либо проблемы.
История (< греч. historia — рассказ о прошлых событиях, повествование
о том, что узнано, исследовано) — 1) процесс развития природы и общества;
2) комплекс общественных наук (историческая наука), изучающих прошлое человечества в пространственно-временном отношении. История состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Она включает историю первобытного общества, историю древнего мира, историю средних веков (медиевистику), новую и новейшую историю. Отраслями исторической науки являются: экономическая история, военная история, историческая география, историография и др., а также археология, этнография и вспомогательные исторические дисциплины: археография, палеография, дипломатика, хронология, метрология, сфрагистика, генеалогия, геральдика, нумизматика; 3) ход развития чего-либо;
4) прошлое, сохраняющееся в памяти людей; 5) рассказ; 6) происшествие.
Исторические источники — остатки прошлого, в которых отложились ист. свидетельства, отражающие деятельность человека и общества в целом. Все источники можно разделить на группы: письменные, вещественные, этнографические, фольклорные, лингвистические, кино-, фотодокументы.
Исторический факт — реальное событие, явление, процесс прошлого, то, что считается общепризнанной истиной (например, Крещение Руси, церковный раскол и т.д.). Истинными могут быть только факты истории, толкование этих фактов всегда субъективно.
Казачество — военное сословие в России в XVIII — нач. XX вв. В XIV—XVII вв. — вольные люди, работавшие по найму, лица, несшие военную службу в пограничных районах, в XV—XVI вв. возникают самоуправляющиеся общины. Царское правительство использовало казачество для охраны границ, в войнах.
Киевская Русь — раннефеодальное древнерусское государство IX — нач. XII вв. Сложилось в результате объединения земель полян, ильменских славян, радимичей, кривичей и др. Столица — Киев. В 1132 г. распад государства, феодальная раздробленность.
Князь — 1) вождь племени, с развитием феодализма правитель государства. На Руси старший из князей назывался великим, другие — удельными; 2) почетный наследственный дворянский титул; с XVПI в. жаловался царем за особые заслуги.
Крепостное право — форма зависимости крестьян: прикрепление их к земле и подчинение административной и судебной власти феодала. Отменено реформой 1861 г.
Ленд-лиз (< англ. lend-lease < lend — давать взаймы + lease — сдавать в аренду) — система передачи США взаймы или в аренду вооружения, боеприпасов, стратегического сырья, продовольствия и др. материальных ресурсов страны союзникам по антигитлеровской коалиции в период второй мировой войны.
Мануфактура (< ср.-лат. manufactura < лат. manus — рука + factura — изготовление) — 1) стадия развития капиталистического производства, также тип капиталистического предприятия, характеризующиеся разделением труда на основе ручной, ремесленной техники; 2) изделия текстильной промышленности, ткани.
Митрополит (< греч. metropolites) — в ряде христианских церквей один из высших санов архиереев; глава крупной епархии, подчинен патриарху.
Монархия (< греч. monarchia — единовластие) — форма правления, при которой верховная власть в государстве сосредоточена в руках единичного главы государства — монарха, а также государства с такой формой правления. Различают неограниченную (абсолютную) монархию и ограниченную (так называемую конституционную монархию), при которой власть монарха ограничена парламентом.
Монастырские крестьяне — в России зависимые крестьяне, принадлежавшие монастырям.
Монашество (греч.) — социальная религиозная группа, члены которой берут на себя обязательства: как правило, отказ от имущества, воздержание, разрыв старых родственных и социальных связей, прикрепление к монастырю, подчинение его уставу («уход из мира»).
Национализм (< фр. nationalisme < лат.) — идеология и политика, основа которых — идеи национальной исключительности и национального превосходства, трактовка нации как высшей формы общности.
Нация (< лат. natio — народ) — 1) исторически сложившаяся форма общности людей; 2) страна, государство.
Норманская теория — направление в русской и зарубежной историографии, сторонники которого считают норманнов (варягов) основателями государства
в Древней Руси. Сформулирована во 2-й четверти XVIII в. Г. Байером, Г. Миллером и др.
Нэп (новая экономическая политика) — названа новой в сравнении с политикой «военного коммунизма». Мероприятия: замена разверстки продналогом, разрешение частной торговли, мелких капиталистических предприятий, допущение государственного капитализма в виде концессий, аренды предприятий, земли, месторождений, замена натуроплаты труда денежной, перевод предприятий на хозрасчет, многоукладность экономики при сохранении командных высот в руках Советского государства.
Оброк — ежегодный сбор денег и продуктов с зависимых крестьян землевладельцами. Продуктовый оброк отменен в 1861 г., денежный оброк сохранился для временнообязанных крестьян до 1882 г.
Пассионарность (нем.) — в теории этногенеза (Л. Н. Гумилев) — особое свойство характера людей, производимое вариациями энергии, необоримое внутреннее стремление (осознанное или неосознанное) к деятельности, направленной на осуществление какой-либо цели.
Патриарх (< греч. patriarches) — 1) глава, старейшина рода, родовой общины; перен. — старый всеми уважаемый человек; 2) в православии высший духовный сан, обычно глава самостоятельной (автокефальной) церкви. Избирается церковным собором. В русской православной церкви в 1589—1703 гг., восстановлен в ноябре 1917 г.
Патриархальность (греч.) — первобытная простота; традиционность, консервативность.
Погост — первоначально центр сельской общины на северо-западе Руси. Позднее центр административно-податного округа, крупное селение с церковью
и кладбищем. С XVIII в. погостом называли отдельно стоящую церковь с кладбищем, позднее — сельское кладбище.
Подушная подать — в России XVIII—XIX вв. основной прямой налог. Заменила в 1724 г. подворное обложение. Отменена в 80—90-х гг. XIX в.
Полюдье — в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани, позже сама дань неопределенных размеров.
Помещики — 1) в России дворяне-землевладельцы. Изначально служилые люди, «испомещавшиеся», так назывались получившие в пользование землю (поместье) за выполнение государственной службы. Постепенно поместья стали наследственными, с 1714 г. — собственностью помещика; 2) общее название в России крупных землевладельцев.
Посадские люди — в Русском государстве торгово-промышленное городское население. Несли тягло (налоги, торговые пошлины, натуральные повинности
и пр.). В 1775 г. разделены на купечество и мещан.
Посессионные крестьяне — в России XVIII — 1-й пол. XIX вв. категория крестьян, принадлежавших частным предприятиям, которые они обслуживали или на которых работали. Категория образована указами 1721 г. О покупке людей и 1736 г. о прикреплении мастеровых к заводам. Освобождены крестьянской реформой 1861 г.
Православие — одно из основных и старейших направлений в христианстве; сложилось в 395 г. с разделением в Римской империи на Западную и Восточную
и развивалось преимущественно на территории Византийской империи; окончательно сложилось в 1054 г. после разделения католической и православной церквей. Постепенно разделилось на несколько автокефальных церквей. В отличие от католицизма, православие не имело и не имеет единого церковного центра, в различных странах православные церкви возглавляются патриархами. В православии, как и католицизме, существует представление о триедином Боге (Троице)
и семи таинствах: крещении, миропомазании, елеосвящении, причащении, покаяниях (исповеди), браке, священстве. На Руси с конца X в.; с 1448 г. русская православная церковь.
Приватизация (< лат. privatus — частный) — передача государственной или муниципальной собственности за плату или безвозмездно в частную собственность.
Приказы — 1) органы центрального управления в России XVI — нач. XVIII вв.; 2) местные органы дворцового управления в XVI—XVII вв.; 3) название стрелецкого полка в XVI—XVII вв.
Продовольственная диктатура — система чрезвычайных мер Советской власти в 1918—1921 гг. по снабжению продовольствием населения городов, Красной Армии, бедноты. Основные меры: централизация заготовки и распределения продовольствия, монополия хлебной торговли, реквизиции хлеба, продразверстка и др. Элемент политики «военного коммунизма».
Продразверстка — система заготовок сельскохозяйственной продукции
в Советском государстве, элемент политики «военного коммунизма». Основные черты: обязательная сдача крестьянами государству по твердым ценам всех излишков хлеба и др. продукции сверх установленных норм на личное хозяйственное потребление. Проводилась органами Наркомпрода, продотрядами совместно
с комбедами, местными Советами.
Просвещенный абсолютизм — политика абсолютизма в ряде европейских стран во 2-й пол. XVIП в. Выражалась в уничтожении «сверху» и в преобразовании наиболее устаревших феодальных институтов (некоторых сословных привилегий, подчинение церкви государству, реформы — судебная, крестьянская, школьного обучения и др.). В России — время правления Екатерины II (до нач. 70-х гг. XVIII в.). Используя популярность идей Просвещения, изображала свою политику как «союз философов и государей».
Раскол — отделение от русской православной церкви части верующих,
не признавших церковные реформы Никона 1653—1656 гг.
Репрессия (< позднелат. repressio — подавление) — карательная мера, наказание, применяемые государственными органами.
Республика (< лат. respublica < res publica — общественное дело) — форма правления, при которой высшая государственная власть принадлежит выборному представительному органу; глава государства также избирается населением или специальной избирательной коллегией.
Ретроград (< лат. retrogradus — идущий назад) — противник прогресса, человек с отсталыми взглядами.
Референдум (< лат. referendum — то, что должно быть сообщено) — всенародное голосование, проводимое по какому-либо важному вопросу государственной жизни.
Русофилия — любовь к русским, России.
Русофобия — страх перед русскими, Россией.
Русская идея — философский термин, введенный в научный обиход русским философом В. С. Соловьевым в 1887—1888 гг. для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов и преображения человечества. Термин «русская идея» широко использовался русскими философами конца XIX и XX вв. (Н. И. Бердяев, И. А. Ильин, В. В. Розанов, Е. Н. Трубецкой и др.).
Секуляризация (< ср.-лат. saecularis — светский) — 1) обращение церковной и монастырской собственности в собственность светскую; 2) изъятие чего-либо из церковного ведения и передача светскому; 3) освобождение от церковного влияния.
Славянофилы — представители одного из направлений русской общественной мысли сер. XIX в., выступали за принципиально отличный от западноевропейского путь развития России на основе ее самобытности (патриархальность, консерватизм, православие), противостояли западникам. Идеализировали общественный строй Древней Руси, крестьянскую общину. Сыграли важную роль в развитии славяноведения, изучении народного быта. Главные представители: И. С. и К. С. Аксаковы, И. В. и П. К. Киреевские, А. И. Кошелев, Ю. Ф. Самарин, А. С. Xомяков, В. А. Черкасский и др. Издания: «Русская беседа», «Сельское благоустройство» и др.
«Смутное время» («смута») — термин для обозначения событий к. XVI — нач. XVII вв. в России. Введен русскими писателями XVII в.
Социализм (< фр. socialisme < лат. socialis — общество) — 1) название ряда учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов соц. справедливости, равенства и свободы; 2) общественный строй, воплощающий эти принципы.
Старообрядчество — совокупность религиозных групп и церквей в России, не принявших церковной реформы XVII в. и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. Старообрядчество делится на ряд течений, толков и согласий.
Тоталитаризм (< фр. totalitarisme < лат. totus — весь, полный, целый) — одна из форм авторитарного государства, характеризующаяся полным контролем государства над всеми сферами жизни общества, фактической ликвидацией конституционных прав и свобод, репрессиями в отношении оппозиции и инакомыслящих.
Тягло — в России XV — нач. XVIII вв. денежная и натуральная повинности крестьян и посадских людей; в XVIII—XIX вв. — единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.
Удельное княжество — на Руси XII—XVI вв. составная часть крупных великих княжеств, управлялась членом великокняжеской семьи.
Удельные земли — в России земельная собственность царской семьи, созданная в 1797 г. из дворцовых земель.
Фаворитизм — положение, при котором все обусловливается влиянием
любимцев, фаворитов; выдвижение, поощрение фаворитов.
Фашизм (< итал. fascismo < fascio — пучок, связка, объединение) — политическое течение, а также форма тоталитаризма, открыто террористическая диктатура, уничтожающая демократические права и свободы, опирающаяся на прямое насилие, шовинизм, расизм.
Федерация (< лат. foederatio — союз, объединение) — форма государственного устройства, при которой входящие в состав государства члены федерации имеют собственные конституции, законодательные, исполнительные и судебные органы, наряду с ними существуют федеральные органы власти.
Феодал (< ср.-лат. feodalis) — в эпоху феодализма земельный собственник, владелец феода, эксплуатирующий зависимых от него крестьян.
Феодализм (< лат. feodum — феод) — в формационной теории классово антагонистическая формация, сменившая рабовладельческий строй. Основные классы: феодалы — землевладельцы и зависимые крестьяне. Наряду с феодальной собственностью существовала единоличная собственность крестьян и ремесленников на орудия труда и продукты частного хозяйства, основанного на личном труде.
В России феодализм господствовал с IX по XIX в.
Храм (< старославянского — хоромы) — специадьное здание для религиозного культа, богослужения; в перен. — храм науки — о научном учреждении, учебном заведении.
Христанство (< греч. christos — «помазанник», «мессия») — одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом); названа по имени ее предполагаемого основателя Христа. Христианство возникло в начале I в. в Палестине,
в IV в. стало господствующей религией Римской Империи. Христианизация Древней Руси (Киевской) началась с 988 г. — года крещения Киевского князя Владимира. Христианство, как и ислам, наследует созревшую в иудаизме идею единого Бога, обладателя абсолютной благости, абсолютного знания, абсолютного могущества, имеющего свои причины в себе самом, по отношению к которому все существа и предметы являются его творениями; все создано Богом из ничего. В основу христианской религии легла вера в искупительную миссию Иисуса Христа; в его второе пришествие, которое должно состояться в будущем; в страшный суд; в небесное создание и установление царства божьего.
Царь (лат.) — в России в 1547—1721 гг. титул главы государства. Первым царем был Иван IV Грозный.
Церковь (< греч. keriake, oikia — букв. божий дом) — религиозное объединение верующих на основе общности догматических представлений, обрядов, канонических принципов, культовой системы; у христиан — организация, ведающая жизнью религиозной общины, состоящей из духовенства и мирян. Церковь — здание для отправления христианского религиозного культа, в котором находится помещение для молящихся и алтарь. Первые церкви были построены в III в. при императоре Римской империи Константине, положившем конец преследованиям христиан.
Шовинизм (< фр. chauvunusme < по имени Н. Шовена (Chauvin), солдата, поклонника завоевательной политики Наполеона I) — идеология и политика крайне воинствующего национализма.
Эволюция (< лат. evolutio — развертывание) — процесс изменения, развития.
Этнос (< греч. ethnos — народ) — племя, народ.
Юрьев день — 26 ноября старого стиля (один из двух церковных праздников в честь святого Георгия), в России XV—XVI вв. время перехода крестьян от одного феодала к другому. Судебник 1497 г. установил срок перехода за неделю до юрьева дня и неделю после. Отменен указом о заповедных летах в 1580—1590-х гг.
Язычество — традиционное обозначение нетеистических религий по их противоположности к теизму; общее условное название древних форм религии, присущих родовому строю и рабовладельческим государствам, характеризующихся, в отличие от последующих религий (христианства, буддизма, ислама), своим многобожием. Термин богословского происхождения, применяемый по отношению
к первобытным верованиям, идолопоклонству. Образцом язычества является «Слово о полку Игореве», пронизанное народным языческим мировоззрением.
В современной науке чаще употребляют термин «политеизм» («многобожие»).
СПИСОК РЕКОМЕНДУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Заичкин, И. Русская история: популярный очерк. IX — середина XVIII вв. / И. А. Заичкин, И. Н. Почкаев. — М., 1992.
История Отечества: люди, идеи, решения : очерки истории России IX — начала XX вв. / сост. С. В. Мироненко. — М., 1991.
История Отечества: люди, идеи, решения : очерки истории советского государства / сост. В. А. Козлов. — М., 1991.
История России: 1861—1917 / под. ред. О. В. Волобуева. — М. : Терра, 1996.
История России с древнейших времен до 1961 г. : учеб. / под ред. Н. И. Павленко. Изд. второе, испр. — М., 2000.
История России (Россия в мировой цивилизации): курс лекций / под ред. А. А. Радугина. — М., 2001.
Карамзин, Н. М. История государства Российского. (Любое издание).
Орлов, А. С. История России с древнейших времен до наших дней : учеб. / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева [и др.]. — М., 2000.
Орлов, А. С. Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева [и др.]. — М., 2000.
Платонов, С. Ф. Лекции по русской истории / С. Ф. Платонов. — М., 1993.
Пушкарев, С. Г. Обзор русской истории / С. Г. Пушкарев. — М., 1991.
Соловьев, С. М. История России с древнейших времен. (Любое издание).
Семенникова, Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций : учеб. пособие для вузов / Л. И. Семенникова. — М., 1994.
Федоров, В. А. История России. 1861—1917 : учеб. / В. А. Федоров. — М., 2000.
Яковец, Ю. В. История цивилизаций / Ю. В. Яковец. — М., 1995.
Учебно-методическое издание
Левин Сергей Владимирович,
Платонова Татьяна Валентиновна,
Самсонов Игорь Михайлович.
ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ
Учебно-методическое пособие
для студентов неисторических специальностей
Под редакцией И. М. Самсонова
Подписано в печать 16.04.11. Формат 60×84/16
Уч.-изд. л. 12,52. Усл.-печ. л. 12,5.
Тираж 100 экз. Заказ №
ИП «Николаев»,
412309, г. Балашов, Саратовская обл., а/я 55.
Отпечатано с оригинал-макета,
изготовленного редакционно-издательским отделом
Балашовского института Саратовского университета.
412300, г. Балашов, Саратовская обл., ул. К. Маркса, 29.
Печатное агентство «Арья»,
ИП «Николаев», 412309, г. Балашов, Саратовская обл.,
ул. К. Маркса, 43.
E-mail: arya@balashov.san.ru
|
