Ппов) Битвы духа (III часть
|
Скачать 2.05 Mb.
|
|
Масонерия ЕВРАЗИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ПРОБЛЕМ ИНТЕГРАЦИИ А. Леонидов (Филиппов) Битвы духа (III часть «Масонерии») Доклад Президенту РФ По проблемам Деятельности Российских СМИ 2005г. Уфа Отпечатано ООО «Виртуал». Уфа. 2005 г. Вся Россия стала полем Куликовым Ополчился ворог – быть нам или не быть? Но не слышно клича Дмитрия Донского, Некому Отчизну нашу защитить…. Не зовут к покаянию перса вражьим мечом словоблуды, И в князья норовят, кто в холопах седины стяжах…. Да рызыйдется тьма! Умолчите иуды! Бог не в силе, а в правде, правда же в верных сердцах! На земле родимой Родина в опале, Разгулялась погань – и просвета нет.. Где ты, старче Божий, Сергие Всехвальный? Под твоей десницей – каждый Пересвет! Из репертуара Ж.Бичевской Об авторе: Александр Леонидов (Александр Леонидович Филиппов) родился 19 октября 1974 года в г. Уфе. Окончил исторический факультет, кандидат социологических наук, член Союза журналистов и Союза Писателей России. Избран членом-корреспондентом Евразийской Академии проблем интеграции. Содержание Групповой заговор в сфере информации. ГЭЗ 4 «Клиническая социология». 7 I. Естественный контингент 8 a) Наследственная шизофрения; 8 6) Приобретенные расстройства; 10 Общество неврозов. 24 Галлюциногены 26 Инструментарий. 31 Инструментарий. 37 Дидактика и педагогика. 40 В царстве маразма, или атака на стариков. 46 I. Фундаментальное Мифотворчество. 47 II. Телесериалы. 48 III. Ток-шоу, подмена приоритетов. 50 IV. Закукливание интересов. 55 V. Нервные стрессы и перегрузки. 57 Бальзаковский возраст, или все мужики «того»... 57 1.Сатанинские ток-шоу и телепередачи, сатанизм отношений. 58 II. Культ личного успеха. 64 Ш.Секты и сектантство. 67 IV. Коммерческие культы. 70 V. Оккультизм и магия. 71 VI. Масонерия. как лаборатория оккультного. 75 Прививка «юношеского слабоумия». 79 Гендерные удары. 89 Стандартные психические матрицы. 91 Химерогония как оружие массового поражения. 95 Плюрализм и финансовая диктатура. 99 Инфантильность и психиатрические симптомы. 100 Нестандартные психические матрицы.На 101
П. Мастерские галлюцинации. Зачем платить за бред? 102 Рационалистический агностицизм: вызов а ответ. 106 Заключение 108 ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Масонерии и марксизм 109 ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Коррективная семамтология (очерк назревшей необходимости) Посвящаю моим пермским друзьям, без которых этой книги могло бы и не быть. Автор Групповой заговор в сфере информации. В режиме группового экономического заговора особое значение имеет сегрегация по принципу психо-информационной адекватности/неадекватности. Группы Экономического Заговора (частным случаем которых являются «масонерии») образуются в виле злокачественного внутреннего образования внутри большого (общего) социума и ставят целью максимальное изъятие ресурсов и благ из под собственности или контроля «внешних». Естественно, адекватное мировоззрение, мировосприятие, мироощущение, рациональный взгляд на вещи у «внешних» людей будет для ГЭЗа (масонерии) первой помехой. Поэтому возникает оплаченный и лоббируемый со стороны ГЭЗа (масонерии) заказ на продуцирование, фабрикацию всех форм неадекватного восприятия любых видов знания. Теоретически ГЭЗ планирует ограничить эту информационно-образовательную энтропию только «внешними», не допустить её в свой круг, и использовать только для латентной, анестезированной химерами конфискации ценностей у «внешних». На практике энтропические волны химерогонии (в западных источниках её неловко называют «спин-технологиями», т.е. «крутящими», «дурящими») захлестывают и «внутреннее» человечество. Оно становится жертвой собственных информационных капканов. Многообразные «спины» способствуют (помимо моральной анестезии при латентных конфискациях благ) технико-технологической, научно-мировоззренческой, креативно-инновационной, нравственно-духовной деградации «внешних» (а позже - и «внутренних») для ГЭЗа граждан. Человек, который посредством информационных технологий и духовных вирусов теряет способность замечать очевидное ограбление, неизбежно «тупеет» и в смысле производительном, созидательном. Таким образом, механизм, который масонерия (ГЭЗ) запускает с целью ИЗЪЯТЬ ИМЕЮЩИЕСЯ блага оказывается невольно инструментом РАЗРУШЕНИЯ ПОТЕНЦИАЛЬНЫХ благ. Информационная обеспечивающая ГЭЗа, о которой мы только вкратце говорили в I и II частях «Масонерии», функционирует в различных плоскостях и сферах социальной жизни Это фундаментальная и прикладная химерогония (в области концептуальных взглядов), «спин» в средствах массовой информации, образовательные «блокировки» дидактики, шизофренизация информационных потоков, и т.д., и т.п. Из числа сил, принимающих участие в перманентных Битвах Духа можно выделить: 4 а) С одной стороны атомарно-одинокого гражданского человека, который «сам за себя», эгалитаритские объединения (христианское, коммунистическое и т.п.) а так же помазанническую наследственную монархию. б) С другой стороны элитаристские объединения - т.е. объединения, ставящие целью экономическое (и прочее) превосходство своих членов над не членами. В их числе можно назвать свободные ассоциации кальвинистски настроенных «сильных» атомарных членов общества (успешная буржуазия), а так же разнородные ГЭЗы. ГЭЗ (Группы Экономического Заговора) отличается от свободной ассоциации атомариев тем, что отношения членов ГЭЗа регламентируются на сверх-гражданской, над-контрактной основе, регулируются вне категорий законов, формальных прав, рентабельности и конкуренции. ГЭЗы мы подразделяем на до-масонерные (простейшие) формы и масонерии. До-масонерные (простейшие) ГЭЗы - это древние, как мир, родоплеменные экономические заговоры против окружающего человечества (трайбализм), заговоры, спаянные НЕГЛАСНОСТЬЮ деятельности членов -прежде всего преступные сообщества (мафии) и сексуально-девиантные (тайные общества гомосексуалистов, иных извращенцев). Особую группу простейших ГЭЗов составляют «френдеры» - дружеские триады, кварты, пентеллы и т.п. - в которых экономические преимущества членам являются приложением к дружбе. Существуют религиозно-элитарные, расистские и националистические ГЭЗы, территориальные (землячества), националистические и пр. Важной общей чертой любого до-масонерного ГЭЗа является его непонимание (недопонимание) собственной экономической природы. Простейшие ГЭЗы, как и простейшие организмы обладают рядом социальных инстинктов (самосохранения, хватательным и др.) но не поднялись ещё до САМОосознания. Они - такие участники химерогонии Битвы Духа, которые во многом искренне заблуждаются сами. Их мотивация одурманена разнородными сакрализированными символами и шаманическими «сверхдействиями» по отношению к полезным действиям. Масонерия - это ГЭЗ, в котором наступило осмысление собственной роли и места в социуме, который руководствуется вполне осознаваемыми мотивами элитарного самообогащения, используя химерогонию только в качестве «экспортного продукта». Потоки химерогония в современной России резонансно совпадают друг с другом, исходя разнородными волнами из разных источников. Внутренние простейшие (территориальные) ГЭЗы, «масонерии-амёбы», руководствуются в Битвах Духа элементарнейшим стремлением нажиться, погреть руки на пожаре. Все эти «хищные амёбы» питаются в идейном смысле импортируемым идейным продуктом, потому что свой вырабатывать пока ещё не в состоянии. Задача «амёбного» ГЭЗа - установить персональную 5 сегрегацию семей «рабов» и «господ» в том или ином местечке, территориально. Масонерии федерального уровня, уже выпускающие свой интеллектуальный химерогонический продукт, уже доросшие до самоосознания себя, как «особого человечества» с «особыми правами», ставят задачу экономической сегрегации не только персональной (списка семей, фамилий, сведенных в экономический заговор) но и по линии «Центр-Регионы». Регионы страны выступают для масонерного центра всего лишь лимитрофной средой питания. Центр пожирает Регионы, полностью пустив дела в них на самотёк, играет роль большой соковыжималки или пресса, выдавливающего из общей, неразборчиво сваленной в кучу массы регионов все полезные блага и ценности. Хотя для Центра местечковые масонерии -только крупная рыба в сетях, а для местечковых - Центр - хищник, угрожающий пожиранием, тем не менее довольно долгое время «амёбные» и федеральные масонерии находятся в той или иной фазе союзнических отношений, совместно эксплуатируя и пожирая нижестоящий лимитроф атомарных одиноких граждан. Но в игре участвует и мировая, глобальная масонерная система, которая ставит перед собой задачу не просто питания .лимитрофом, но и ликвидации всей России и русских как народа, приговоренного масонерными центрами. В этом смысле глобальная масонерия предполагает предстоящую ликвидацию всех нижестоящих масонерных образований (грубо говоря - «Кучму сменить на Ющенко», продавшихся коллаборантов на прямых штатных агентов), как федерального, так и местечкового уровня. Все ГЭЗы так или иначе соперничают и в то же время сотрудничают друг с другом. Федеральные и местечковые масонерии кроят один и тот же пирог, на который претендует и глобальная масонерная сеть. И в то же время без местных коллаборантов-расхитителей у глобалистов не будет опоры на местах. У местных без глобалистов - не станет защиты от масс и одурманивающего тотального информационно-анестезирующего воздействия, необходимого для вампиров. Поэтому в Битвах Духа масонерии складывают свои усилия в одном направлении - взаимную лояльность оплачивая за счет «третьих лиц» - все того же несчастного, обобранного «атомарного гражданского общества». Социологически сотрудничество масонерии выглядит в РФ, как «выкуп всех и всяческих начальников», управляющих чем бы то ни было, с включением начальника в масонерную сеть и автоматическим переключением потенциала его учреждения. Учреждение переключается от борьбы с масонерией к её апологетике. Тем не менее, нужно помнить, что по мере исчерпания нижнего лимитрофа, окончательного превращения атомарно-одиноких граждан в горьких бобылей, с которых иечего взять, масонерии высшего уровня будут испытывать все больший соблазн «пощипать» жирные нижестоящие звенья. 6 Это уже ощутимо в переделах бюджетных отношений в 2000-х годах когда Центр стал выкачивать из регионов значительно больше, чем при Ельцине, то есть возросшие аппетиты федеральной масонерии потребовали сократить «кусок торта», прежде отрезавшийся региональным и местечковым ГЭЗам. В этом случае Битвы Духа переносятся уже в меж-масонерные отношения, где начинается своя демагогия и химерогония. Все это нужно учитывать при рассмотрении особенностей масонерной информационной политики. «Клиническая социология». Шизофрения (произведенная от греческих «схизо» - «расщепление» и «френ» - «душа») есть не только опасная психическая болезнь, но и - с точки зрения социологической - особый вид мировосприятия значительными социальными группами, характеризующийся рядом очевидных особенностей, и далеко не всегда, не во всех случаях приводящий к «отделению больных от государства» в виде принудительного заключения в психиатрической лечебнице. Окончательный финал шизофрении - шизофазия, состояние мышления, при котором в речи «предложения построены правильно, но смысл в них абсолютно отсутствует». Это уже чистая клиника, чистый итог разрушения, расщепления сознания, которому предшествует ряд латентных социально-опасных стадий развития психических аномалий. Шизофазический распад личности - это предельное распадение единой картины мира на ряд оторванных, автономных зрительно-мыслительных образов, образующих причудливую мозаику абсолютно бессодержательной демагогии и соответствующий уровень мышления - вне всякой адекватной связи с происходящими событиями, миром, жизнью. Оттолкнувшись от крайней точки - шизофазической трухи личности мы можем лучше представить себе более умеренные формы шизофрении -вне полного, тотального разрыва мышления с рациональностью и логикой, с эпизодическими вкраплениями «расщепленности сознания». Для психиатра такой человек - просто тяжело больной несчастный ближний. Но для социолога определенная масса людей с тем или иным уровнем шизофренизации сознания, с неким «пороговым» уровнем процента от населения - источник колоссальной социальной опасности, колоссальный лимитроф питания для всех видов экономической преступности (включая сё дискретную, выходящую за рамки уголовщины, форму, ответственность за которую даже не предусмотрена). Процент граждан, страдающих шизофреническими расстройствами - это ключевой, коронный, стратегический резерв ГЭЗа в процессе организации массовых беспорядков, на выборах, на фондовом рынке и в условиях маржинальной торговли. Именно поэтому группа шизофреников должна изучаться не только в рамках психиатрии, но и в рамках социологии. 7 Естественный контингент.. Социолога прошлого, принадлежавшие к школе Конта или Маркса, Сорокина или Кропоткина, совершали одну довольно серьезную ошибку' в своих построениях. Они выводили модели поведения для людей только рационального типа, бездоказательно принимая на веру то, что таких людей большинство. Соответственно, люди в старых социологических моделях оказывались «шахматными фигурками», двигавшимися в соответствии с правилами рационального поведения. Всякое вне-рациональное, и даже просто вне-экономическое мотивирование поступков людей исключалось. Люди должны были стремиться к избежанию страданий вне учета извращения мазохизма, люди должны были стремиться к выживанию вне учета сильного во многих суицидального «инстинкта смерти», люди должны были стремиться к знанию и истине вне учета рокового для большинства недоразвитого населения «предела компетенции» и т.п. Грубо говоря, социологи прошлого под видом «общества» предлагали нам конгломерат собственных клонов, и этот конгломерат действовал так, как действовал бы данный социолог, будучи размноженным бесчисленным биологическим тиражом. Однако трагические и чудовищные события с 1985 по настоящее время в России и других странах показывают беспристрастному социологу с беспощадной ясностью, что рационалистическая модель поведения в социологии весьма ущербна, и очевидная реакция одного человека ещё не есть очевидная реакция другого, подставленного на место первого. «Возмущающим» фактором с 1985 года, взрывающим рациональную модель общественного развития выступает мощное социологическое явление «социальной шизофрении», расщеплённости и дегенеративности сознания, проявленной огромными массами людей, владеющих всей совокупностью гражданских прав. а) |
Похожие:
 |
Героями духа Почему не прожить нам жизнь героями духа. — М.: Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 2003. — с. 64 (Антология гуманной педагогики) |
 |
Бетоны особо тяжелые и для радиационной защиты Взамен снип iii-15-76; сн 383-67; снип iii-16-80; сн 420-71; снип iii-18-75; снип iii-17-78; снип iii-19-76; сн 393-78 |
|
Инструкция по заполнению заявки на участие в электронном аукционе... Федеральное бюджетное учреждение здравоохранения центр гигиены и эпидемиологии |
|
Пояснительная записка том III электронная версия проекта Текстовая... Заказчик: администрация рабочего поселка Краснообска Новосибирского района Новосибирской области |
|
Библиография по технической мелиорации грунтов. Часть III. Глубинная... Завершают третью часть обзора публикации по различным методам контроля инъекционного закрепления грунтов |
|
Техническое задание Часть III проект договора Часть I т ермины и... Рассмотрение заявок на участие в запросе предложений и допуск к участию в запросе предложений |
|
На право заключения договора на поставку автомобиля уаз 390945 для... Участники) к участию в запросе предложений, подробная информация о котором содержится в Информационной карте запроса предложений... |
|
Инструментарий веб-разработчика: Apache, php, Mysql, phpMyAdmin Лабораторный... Инструментарий веб-разработчика: Apache, php, Mysql, phpMyAdmin: Лабораторный практикум по дисциплине «Сети ЭВМ и телекоммуникации»... |
|
Учебное пособие часть III москва Аквариус «ВитаПолиграф» 2010 удк 69 ббк 38. 2 |
|
«утверждаю» (часть II, III, IV) Исполняющий обязанности директора муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения «Средняя общеобразовательная кадетская... |
|
Запрос на разъяснение документации об аукционе №334100010613000016... |
|
Iii. Техническая часть Наличие Регистрационного удостоверения Минздрава России (Росздравнадзора России) |
|
Рефлексия М. Х. Мутузова, Я. Н. Сириева, Э. Л. Исаева, М. Х. Шамсутдинова 24 координационные соединения меди (II), железа (III) и неодима (III)... |
|
Герои Сталинградской битвы (классный час) Л. В. Ершова, заместитель начальника мку «Управление образования Агрызского муниципального района Республики Татарстан» |
|
Техническое задание. Часть III На выполнение работ по техническому обслуживанию, ремонту и замене запасных частей, включая сложные кузовные работы, автомобилей... |
|
Техническое задание Часть III. Техническое задание (Технические требования)... Поставщик должен обеспечить поставку оборудования (товара) в установленные сроки по адресу Покупателя, указанному в Информационной... |