Продолжение:
«Но мужественный и трудолюбивый народ поморья не желал покоряться своим угнетателям. Прорывались взрывы народного негодования.
Доказательством тому может служить бунтовство жителей Терского берега. В XVI веке они отказались не только платить налоги и выполнять государевы повинности, но и подчиняться приказаниям царских властей. Это выступление поморов было жестоко подавлено карательной экспедицией боярина Басарги.
.. Трудящиеся были недовольны политикой царского самодержавия. Отдельные передовые люди выступали за организованную борьбу против царизма, за объединение рабочих, крестьян, рыбаков и матросов.
Известно, что с 1905 года при Умбском лесопильном заводе существовала организация рабочих по типу профсоюзной организации.
В 1906 году на заводе организованно проходила первая забастовка рабочих. Её организатором был комитет, в состав которого входили учитель И.И. Иойлев, начальник таможни И.В. Кириллов, рабочие лесозавода Яков Попов, Истомин и другие.
В 1906 году в с. Кузомени политическими ссыльными был создан первый политический кружок в составе 12 человек. В него входили местные жители Егор Яковлевич Абросимов, Филипп Михайлович Кривошеин, Осип Дмитриевич Двинин, рабочий Гусев и другие. В кружке читали нелегальную литературу, организованно проводили маевки, выходили 1 Мая к морю с красными флагами и пели революционные песни. Среди варзугского населения политическую работу проводил Мошников и другие жители села. В библиотеках школ побережья уже тогда имелась революционная литература разных направлений от народников до марксистов-ленинцев, брощюры о французской революции 1789 года, о Парижской коммуне и т.д.
Есть основания полагать, что в деле организации Кузоменского политического кружка большую роль сыграл Виктор Павлович Ногин, член РСДРП с 12898 года, находившийся в ссылке с 2 по 9 августа 1905года. Он был направлен царскими властями под гласный надзор полиции в Кузомень. Здесь В.П. Ногин встретился с ссыльным Игнатом Бугровым, который в селе обжился, дружил с рыбаками и иногда выходил с ними на промысел семги.
Виктор Павлович Ногин за короткое время сумел убедить рыбаков, как важно перебросить его из Кузомени на большую землю, где его ждут неотложные партийные дела. Ночью 9 августа рыбаки спрятали беглеца под брезентом в карбасе, а на рассвете он уже видел край Кольской земли., где жили смелые люди, готовые помочь большевику. После этого удачного побега через две недели В.П. Ногин в Женеве встретился с В.И. Лениным.
Политический кружок в Кузомени просуществовал несколько лет. В связи с тем, что его активные члены погибли или выехали за пределы села и даже побережья, он прекратил работу.
Жители Терского берега, несмотря на территориальную оторванность от больших городов России, стремились к повышению своего культурного уровня. В 1817 году на Терском берегу существовало Умбское заводское училище, 11 церковно-приходских школ, тогда как во всем Александровском уезде их насчитывалось 24. При Умбском заводском училище была создана библиотека, в ней было 714 книг. Варзугская школа насчитывала 712 книг. Школьной библиотекой с. Оленицы пользовались 72 человека, за год ими было прочитано 423 книги.
Рыбаки объединялись для забоя морского зверя. На тресковом промысле организовывались артели, на семужьем и сельдяном – тони. В 1912 – 1914 годы в Тетрино был организован первый на Терском побережье кооператив. «Потребиловка» - называли его в народе. В 1916 году в некоторых селах появились однолавочные кооперативы. Они в какой-то степени избавляли рыбаков-поморов от купеческой кабалы и зависимости.
… Произвол царских чиновников, беспощадная эксплуатация купцами-предпринимателями, судовладельцами, кулаками, первая империалистическая война до крайности подорвали и без того отсталое хозяйство рыбаков – поморов. Недостаток хлеба, других продовольственных продуктов, промышленных товаров привели к массовому уничтожению оленей, крупного рогатого скота. Не было одежды и обуви. Не восстанавливались износившиеся сети. А рыбак без сетей, что крестьянин-земледелец без лошади и плуга, больше того, что батрак в кабале кулацкой.
Резко снизились уловы рыбы. Не стало скота у населения. Все хозяйство пришло в крайний упадок. Люди обнищали. В таком состоянии встречали терчане 1917 год.
Пирогов П. Из истории Терского берега (окончание) // Терский коммунист. – 1966. – 20 нояб. (№ 140). – С. 2.
Борьба умбян с англо-французскими захватчиками
в 1855 году
Печальные события 1809 – 1810 годов, когда английские захватчики почти беспрепятственно грабили жителей Поморья, ничему не научили правителей России. Кольский край по-прежнему оставался незащищенным от нападений извне. Руководство возлагало надежду лишь на то, что многие поморы, занимавшиеся зверобойным промыслом и охотой, имели ружья и метко стреляли из них. Ничего не делалось и для защиты селений Терского берега. Весной 1855 года англо-французская эскадра явилась к острову Сосновец. Она объявила все «порты, рейды, гавани и бухты Белого моря находящимися в строгой блокаде. Эскадра начала энергично разорять и грабить поморское селение, проводили разбойничьи операции с нападений на поморские суда, шедшие на мурманские рыбные промыслы. Героически защищали свои земли жители Сосновского погоста, Кузомени, Варзуги, Поноя, Стрельны, Чапомы.
«Несколько раз в течение лета приходилось вступать в борьбу с захватчиками умбским крестьянам, во главе которых стоял отставной солдат Леонтьев.
5 июля английский пароход, остановившийся неподалеку от устья реки Умбы, на двух баркасах высадил матросов на остров Лудка для захвата пасшихся на нем овец. По распоряжению Леонтьева к острову немедленно отправилась группа стрелков. Заметив это, на пароходе дали сигнал, по которому матросы в полном беспорядке бросились к баркасам и «возвратились к пароходу с такою поспешностью, что один из матросов оставил калоши».
Через два дня к устью Умбы подошел другой вражеский пароход, но, увидев перед собой около 1000 вооруженных крестьян, отплыл в сторону Порьей Губы и спустил два катера. Один направился на Волье-остров (в 5 верстах от Умбы) и захватил здесь 28 овец; матросы другого катера разграбили тоню крестьянина Луки Лопинцева, отняв у находившихся на ней детей два паруса, медный котел, багор, кафтан, две пары сапог, подушку и рыболовные снасти.
26 июля в губу Сосновую, в 7 верстах от Умбы, вошли французские корабли – пароход «Петрель» и парусник «Коссить». Они спустили на воду шесть баркасов с пушками и пытались высадить десант на мысе Будрач. Когда первый баркас направился к берегу, умбские крестьяне встретили его выстрелами. Наткнувшись на засаду, французы повернули обратно. На следующий день они пробовали высадить матросов близ устья реки Умбы, но снова были отбиты. Захватчикам удалось лишь поджечь четыре промысловые избы.
Последний раз неприятель появился у Умбы 11 августа. Вражеский корабль сделал 11 выстрелов из пушек по крестьянам, занимавшим оборону вдоль берега, и двинулся в сторону Кузреки. По пути англичане обнаружили в 4 верстах от Умбы баркас с сеном и потопили его».
Ушаков И.Ф. Избранные произведения в 3т: Историко-краеведческие исследования. Т.1: Кольская земля. – Мурманск: Кн. изд-во, 1997. – С. 255 – 258.
26 – 27 августа 1855 года англо-французская эскадра пыталась захватить село Умба; 97 местных крестьян под командованием отставного солдата Леонтьева отразили десантную вылазке неприятеля.
/Поморская энциклопедия. Т.1. Архангельск, 2001. – С. 106.
Родословная – с XV века
Селение Умба возникло в XV веке сначала у устья реки Вялы, впадающей в реку Умба в 10 км от нынешней деревни Умба. Там первоначально селились для большей безопасности, хотя, в основном, занимались морским промыслом. Селение просуществовало до конца XVI века, но уже к этому времени появились постоянные жилые избы и на устье реки Умбы. В начале XVII века селением Умба стало именоваться новое, на устье реки, а старое стали называть «Старый», а также «Воскресенский погост».
С началом хозяйничанья монастырей (XVI – XVII в.) селение Умба попало под влияние Соловецкого, а затем Кириллова монастырей, владевших здесь людьми и угодьями.
В 1782 году волость Умба Двинского уезда Архангельской губернии составляла три деревни с 300 жителями.
До 1930 года село Умба оставалось волостным центром, а с 1930 по 1934 гг. – районным центром. В 1930 году в селе был образован колхоз. К 1938 году в с. Умба проживало 718 человек (русские). Так повествует о селе Умба «Географический словарь Кольского полуострова», изданный в Ленинграде в 1938 году.
Исторические документы свидетельствуют, что селение Умба подвергали разорению опричники Ивана Грозного, «каянские немцы» (шведы) и другие пришлые враги. Но и хозяйничанье Соловецкого монастыря оставляло свой след. Получив «по отписи» часть рыбных и земельных угодий, скупив наиболее богатые тони, монастырь забирал большую часть добытого трудом поморов. Договорная грамота крестьян Умбской волости с игуменом (1591 год) установила такой порядок пользования монастырской тоней.
На рыбную ловлю в р. Умба, на большую тоню, крестьяне обязаны ставить 2 человека, а монастырь одного; точно так же в неводах, гарвах, поездках и карбасах было 2 доли крестьянских и одна монастырская.
Но при дележе добычи применялось уже другое соотношение: две доли добычи шло в монастырь и одна доля крестьянам. Забор «колит» крестьяне должны были сами полностью, монастырь давал «коловщику2 лишь денежную плату. (Документы Соловецкого монастыря, № 351, стр. 425).
Кроме того на общих основаниях в пользу монастыря шла еще 10-я часть от всей крестьянской добычи – так называемая «десятина».
Собственностью монастыря были и солеварни Умбской волости, «варившие» соль в зимнее время. Большой доход монастырю давала солеварня в Пильской губе. Крестьян – поморов привлекали к заготовке и доставке дров для солеварни.
Попихина Ю. Родословная с XV века // Терский коммунист. – 1987. - 30 апр. (№ 54 – 55). – С.4.
О возрасте нашего поселка
Датой рождения поселка Умба принято считать 1898 год. Он на документах – планах застройки. Бесспорно, что поселок возник одновременно с заводом: строителям и будущим рабочим требовалось жилье, служебные помещения и дома для заводского начальства, бани, пекарня, лавка. Почти сразу же стали строить почту, больницу, клуб… Строились конюшни, причалы, дороги, водопровод (Все это можно увидеть в музее в планах – чертежах застройки поселка).
Земля отводилась из госфонда чиновниками губернских властей. Вместе с заводом строился самостоятельный, независимый от села Умба, населенный пункт со своим укладом жизни, отличным от поморского, со своим заводским начальством, хотя административно он относился к Умбской волости. Вот только церкви своей в поселке не было, и верующим приходилось церковь в селе Умба.
Более 30 лет поселок и завод были одноименными «Беляевский завод», «Умбский завод» и просто «завод» - так говорили и о поселке. Старожилы села Умба долго еще говорили: «Пошла на завод родню проведать», «Переселились жить на завод», «Ходила на завод в лавку»…
После революции и гражданской войны лесопильный завод не работал, населения в рабочем поселке было мало, и поэтому он был в ведении Умбского сельсовета. Но как только завод восстановили, население стало быстро увеличиваться, поселок вновь стал самостоятельным. 4 октября 1928 года в поселке был создан сельсовет, называвшийся Умбским заводским, а в некоторых документах – Дзержинским. Дело в том, что 14 марта 1927 года постановлением Президиума Мурманского
Губернского исполкома было присвоено Умбскому лесопильному заводу и рабочему клубу имя товарища Дзержинского.
В 1930 году на карте Мурманского округа появились первые 2 рабочих поселка – при административно-территориальном делении края решено было учитывать хозяйственные особенности населенных пунктов.
Постановлением Президиума ВЦИК от 20 июля 1930 года поселок отнесен был официально к категории рабочих поселков. Предложенное название – поселок Дзержинский - Президиум ВЦИК не утвердил. 27 сентября 1930 года Мурманская окружная административная комиссия предложила наименование Умбский по названию местности и старому названию завода, но на следующем заседании 17 октября 1930 года предложила новое наименование – Лесозаводский рабочий поселок. Наконец, 21 октября 1930 года присвоено название Лесной.
С 26 февраля 1935 года поселок Лесной стал центром Терского района. Архивная справка за 1938 год свидетельствует, что в нем действовали Умбский лесокомбинат, рыбозавод «Мурманрыба», моторно-рыболовецкая станция (МРС), товарищество «Беломор», Кирпичный завод, Умбское СПО, Умбский рыборазводный завод, проживало 5300 человек.
В соответствии со списком облисполкома от 5 июля 1966 года исполком Терского районного Совета 12 ноября 1966 года принимает решение: изменить наименование поселка Лесного в рабочий поселок городского типа Умба с включением в него села Умба. Решением Мурманского облисполкома от 12 января 1967 года рабочий поселок Лесной был объединен с селом Умба (как фактически слившийся с ним), а Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 11 мая 1967 года переименован в рабочий поселок Умба.
Попихина Ю. О возрасте нашего поселка // Терский берег. – 1998. – 21 января.
Умба в пореформенное время
Умбяне, как и все сельские жители Кольского края, относились к категории государственных крестьян и находились в ведении министерства государственных имуществ, поэтому реформа 1861 года осталась почти незамеченной населением. Упорядочилось лишь административное деление. Так Умба вошла в одно из восьми сельских обществ – Умбское общество (Селения Умба, Порья Губа, Кузрека, Вялозеро и Оленица) Умбской волости.
Ушаков И.Ф. Избранные произведения в 3т: Историко-краеведческие исследования. Т.1: Кольская земля. – Мурманск: Кн. изд-во, 1997. – С. 306 – 307.
«Деревянной музыкой севера называют Умбу – деревню. Особенно хороша она, если посмотреть с противоположного берега реки от старой тони. Изломанные линии изгородей, бегущие вниз и вверх по течению реки дворы, бани, поморские избы. Особый терпкий смоляных лодок, сетей, речного песка, рыбы и моря… Дома построены несколько десятков лет. В Мурманском областном государственном архиве хранится план села Умба 1914 года. На аккуратно выполненном чертеже – 115 домов! Каждый подписан – кому принадлежал. Домики словно посеяны строгими рядами. В центре села на видном месте - Воскресенская церковь (Никольская церковь стояла в Порьей губе). Построили ее на средства прихожан Умбского прихода. Освящена в 1894 году епископом Никанором. 27 июля 1894 года об этом сообщали «Архангельские губернские ведомости».
Из архивных документов следует, что церковь была пятиглавой, с с тремя иконостасами и колокольней. Обшита тесом и выкрашена в белый цвет.
Рядом располагалась церковно-приходская школа, открывшаяся в 1892 году. Сначала она помещалась в доме крестьянина Федора Дворникова. Первой учительницей была окончившая курсы епархиального женского училища Мария Синцова. Сначала школа насчитывала пятнадцать учащихся, а в 1907 году – уже тридцать…»
Панова Л. Начнем с заповедной зоны // Терский коммунист. – 1987. – 7 мая (3 57). – С. 2.
Учреждение пароходства
Кольский полуостров долгое время испытывал транспортные трудности. И лишь только с началом колонизации Мурманского берега стали налаживаться пути сообщения с внутренними районами страны. С образованием в 1870 году «Товарищества Беломорско-Мурманского срочного пароходства», а затем акционерного общества «Товарищество Архангельско-Мурманского срочного пароходства». Появилась возможность приобретения судов и выполнение обязательных рейсов. На Терском берегу рейсовый пароход появлялся один раз в 16 дней с заходом в Кандалакшу, Умбу, Кашкаранцы и Кузомень.
Ушаков И.Ф. Избранные произведения в 3т: Историко-краеведческие исследования. Т.1: Кольская земля. – Мурманск: Кн. изд-во, 1997. – С. 315 – 316.
|
