Лама Анагарика Говинда основы тибетского мистицизма согласно эзотерическому учению великой мантры ом-мани-падме-хум

Предисловие 3

Первая Часть – ОМ - ПУТЬ ВСЕОБЩНОСТИ 4

1. МАГИЯ СЛОВ И СИЛА РЕЧИ 4

2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР СВЯЩЕННОГО СЛОГА ОМ 7

3. ИДЕЯ ТВОРЧЕСКОГО ЗВУКА И ТЕОРИЯ ВИБРАЦИИ 11

4. УПАДОК ТРАДИЦИИ МАНТРЫ 14

5. МАНТРИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ РАННЕГО БУДДИЗМА 15

6. БУДДИЗМ КАК ЖИВОЙ ОПЫТ 18

7. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ПОЗИЦИЯ МАХАЯНЫ И ИДЕАЛ БОДХИСАТТВЫ 22

8. УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ПУТЬ И ВОЗРОЖДЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СЛОГА ОМ 25

Вторая Часть – МАНИ - ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ И ВНУТРЕННЕГО РАВЕНСТВА 28

1. "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ЭЛИКСИР ЖИЗНИ" 28

2. ГУРУ НАГАРДЖУНА И МИСТИЧЕСКАЯ АЛХИМИЯ СИДДХОВ 30

3. МАНИ, ДРАГОЦЕННОСТЬ УМА КАК "ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ" И "ПЕРВО-МАТЕРИЯ" 32

4. МАНИ КАК АЛМАЗНЫЙ ЖЕЗЛ 34

5. МЫСЛЬ И МАТЕРИЯ 37

6. ПЯТЬ СКАНДХ И ДОКТРИНА СОЗНАНИЯ 40

7. ДВОЙСТВЕННАЯ РОЛЬ УМА (МАНАС) 43

8. ПОВОРОТ В ГЛУБОЧАЙШЕМ МЕСТОПРЕБЫВАНИИ СОЗНАНИЯ 45

9. ТРАНСФОРМАЦИЯ И РЕАЛИЗАЦИЯ ЦЕЛОСТНОСТИ 48

Третья Часть – ПАДМА - ПУТЬ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ 52

1. ЛОТОС КАК СИМВОЛ ДУХОВНОГО РАСКРЫТИЯ 52

2. АНТРОПОМОРФИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ ТАНТР 54

3. ЗНАНИЕ И СИЛА: ПРАДЖНЯ ПРОТИВ ШАКТИ 56

4. ПОЛЯРНОСТЬ МУЖСКОГО И ЖЕНСКОГО ПРИНЦИПОВ В СИМВОЛИЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ ВАДЖРАЯНЫ 60

5. ВИДЕНИЕ КАК ТВОРЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ 64

6. ПЯТЬ ДХЬЯНИ-БУДД И ПЯТЬ МУДРОСТЕЙ 67

7. ТАРА, АКШОБХЬЯ И ВАЙРОЧАНА В ТИБЕТСКОЙ СИСТЕМЕ МЕДИТАЦИИ 69

8. СИМВОЛИКА ПРОСТРАНСТВА, ЦВЕТА, ЭЛЕМЕНТОВ, ЖЕСТОВ  ДУХОВНЫХ КАЧЕСТВ 72

9. ЗНАЧЕНИЕ "БАРДО ТОЙДОЛ" КАК РУКОВОДСТВА В ОБЛАСТИ ТВОРЧЕСКОГО ВИДЕНИЯ 77

Четвертая Часть – ХУМ - ПУТЬ ЕДИНЕНИЯ 79

1. ОМ И ХУМ КАК ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ ОПЫТА И КАК МЕТАФИЗИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ 79

2. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЦЕНТРАХ В ИНДУИЗМЕ И БУДДИЗМЕ 83

3. ПРИНЦИПЫ ПРОСТРАНСТВА И ДВИЖЕНИЯ 86

4. ПСИХИЧЕСКИЕ ЦЕНТРЫ КУНДАЛИНИ-ЙОГИ И ИХ ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ СООТВЕТСТВИЯ 88

5. УЧЕНИЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ЭНЕРГИЯХ И "ПЯТЬ ОБОЛОЧЕК" (КОША) 90

6. ФИЗИЧЕСКИЕ И ПСИХИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ ПРАНЫ И ПРИНЦИП ДВИЖЕНИЯ (ВАЙЮ) КАК ИСХОДНОЕ УСЛОВИЕ МЕДИТАЦИИ 92

7. ТРИ ТОКА И ИХ КАНАЛЫ В ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА 95

8. ЙОГА ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ В ТИБЕТСКОЙ СИСТЕМЕ МЕДИТАЦИИ (ТАПАС И ТУМ-МО) 98

9. ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ 103

10. ЦЕНТРЫ ПСИХИЧЕСКОЙ СИЛЫ В ЙОГЕ ВНУТРЕННЕГО ОГНЯ 108

11. ДХЬЯНИ-БУДДЫ, ПРОТОСЛОГИ И ЭЛЕМЕНТЫ В БУДДИЙСКОЙ СИСТЕМЕ ЧАКР 111

12. СИМВОЛИЗМ ПРОТОСЛОГА ХУМ КАК СИНТЕЗА ПЯТИ МУДРОСТЕЙ 116

13. ПРОТОСЛОГ ХУМ И ВАЖНОСТЬ ДАКИНИ В ПРОЦЕССЕ МЕДИТАЦИИ 119

14. ПОСВЯЩЕНИЕ ПАДМАСАМБХАВЫ 122

15. ЭКСТАЗ ПРОРЫВА В ОПЫТЕ МЕДИТАЦИИ И МАНДАЛА ВИДЬЯДХАР 124

16. МИСТЕРИЯ ТЕЛА, РЕЧИ И УМА И ВНУТРЕННИЙ ПУТЬ ВАДЖРАСАТТВЫ В ПРОТОСЛОГЕ ХУМ 129

Пятая Часть - ОМ МАНИ ПАДМЭ ХУМ - ПУТЬ ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ 131

1. ДОКТРИНА "ТРЕХ ТЕЛ" И ТРИ УРОВНЯ РЕАЛЬНОСТИ 131

2. МАЙЯ КАК СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ПРИНЦИП И ИЗМЕРЕНИЕ СОЗНАНИЯ 135

3. НИРМАНАКАЙЯ КАК ВЫСОЧАЙШАЯ ФОРМА РЕАЛИЗАЦИИ 138

4. ДХАРМАКАЙЯ И МИСТЕРИЯ ТЕЛА 140

5. МНОГОМЕРНОСТЬ ВЕЛИКОЙ МАНТРЫ 143

6. НИСХОЖДЕНИЕ АВАЛОКИТЕШВАРЫ В ШЕСТЬ ОБЛАСТЕЙ МИРА 147

7. ПРАТИТЬЯ-САМУТПАДА, ИЛИ ФОРМУЛА ЗАВИСИМОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ 152

8. ПРИНЦИП ПОЛЯРНОСТИ В СИМВОЛИЗМЕ ШЕСТИ ОБЛАСТЕЙ САНСАРЫ И ПЯТИ ДХЬЯНИ-БУДД 156

9. СООТНОШЕНИЕ ШЕСТИ СВЯЩЕННЫХ СЛОГОВ С ШЕСТЬЮ ОБЛАСТЯМИ 160

Эпилог и Синтез – АХ - ПУТЬ ДЕЙСТВИЯ 163

1. АМОГХАСИДДХИ: ГОСПОДЬ ВСЕСОВЕРШАЮЩЕЙ МУДРОСТИ 163

2. ВСЕСОВЕРШАЮЩАЯ МУДРОСТЬ АМОГХАСИДДХИ КАК ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ЗАКОНА КАРМЫ 166

3. БЕССТРАШИЕ ПУТИ БОДХИСАТТВЫ 168

Литература 172