Научно-исследовательский институт проблем каспийского моря
|
Скачать 6.51 Mb.
|
|
Библиографический список
А.Н. Алиева ОГУК «Астраханский государственный объединенный историко-архитектурный музей-заповедник» АСТРАХАНСКОЕ АРМЯНСКОЕ АГАБАБОВСКОЕ УЧИЛИЩЕ На рубеже XVIII - XIX вв. армяне, проживавшие в Астрахани, играли заметную роль в торговле со странами Востока. Грамотные, знающие языки люди были востребованы в торговле, промышленности, на государственной службе и в качестве священнослужителей (с 1717 года Астрахань была центром армяно-григорианской епархии). В последней четверти XVIII столетия в Астрахани появились учебные заведения (светские и духовные), в которых преподавался армянский язык, но в начале XIX в. таких школ было недостаточно (4. Л. 1-1; 5. Л. 1 – 3). За создание национального учебного заведения взялся купец первой гильдии Николай Иванович Агабабов (Никогайос Агабабян). Он родился в Исфахане (Персия), в 1754 г. прибыл в Москву, принял русское подданство. В 1804 г. Агабабов обратился к императору Александру I с просьбой разрешить учредить народное училище для армян. Идеи и преобразования первых лет царствования Александра I требовали увеличения числа образованных людей. Александр I провёл реформу народного образования. По его указу «Об устройстве училищ» (1803) в основу системы образования положены принципы бессословности, бесплатности обучения, преемственности программ в учебных заведениях различных степеней. (3. С. 433).На дело просвещения Агабабов решил потратить 50000 рублей, часть этой суммы составили средства (30000 рублей), доставшиеся ему по наследству от братьев Акопа и Степаноса. Он купил в Астрахани для училища дом, который стоил 46250 рублей и приносил дохода 3700 рублей (1. С. 238). В документе, подготовленном Н.И. Агабабовым (1 октября 1809) для астраханского губернатора Льва Александровича Кожевникова, описаны события, предшествовавшие открытию училища, дан обзор программы создаваемого учебного заведения (ГААО, ф. 1, оп. 3, т. 1, д. 1121, л. 8 – 15; отдельные части этого документа процитированы Э.В. Кугрышевой: 6. С. 161 – 162). В прошении об открытии училища (1804) Н.И. Агабабов оговаривал, что обучение будет идти на русском и армянском языках. Ректором (пожизненно) он полагал назначить находившегося тогда в Астрахани архимандрита Антония. Высоко оценивал его человеческие качества, подчеркивал желание Антония участвовать в деле просвещения, к которому тот имел «отличные способности и сведения, как в различных диалектах, так и в моральных знаниях». Ректор не должен был зависеть «… ни от кого … как единственно от общих прав и Высочайших законов». В том же прошении на имя императора (1804), содержалась просьба принять училище, его учителей и учеников под особое покровительство и защиту, «без всякой зависимости от здешнего армянского духовного начальства». По-видимому, уже тогда назрел конфликт между создателем училища и местным армянским епископом, и Агабабов счел необходимым утвердить светский характер учебного заведения, его независимость от армянских церковных властей. Хозяйственные дела училища Агабабов пожелал вести сам, после его смерти эта обязанность должна была перейти к назначенному им лицу. 26 января 1805 года он получил ответ от министра народного просвещения Петра Васильевича Завадовского, к которому тоже обращался с прошением об открытии училища. Министр оповестил Агабабова, что император разрешил учредить училище, «на которое будет простерто Высочайшее покровительство, хранящее все учебные заведения», кроме того, «согласно общему постановлению об учебных заведениях призор Губернского Директора (народных училищ) должен быть над сим училищем, не касаясь к хозяйственной части по оному», которая оставалась в полном распоряжении Агабабова. Архимандрит Антоний мог стать ректором училища, если «по доброй своей воле согласится», его независимость от духовного начальства сводилась к тому, что он «не будет отвлекаем от училища другими должностями». Но кандидатуру на должность ректора не поддержал астраханский армянский архиепископ Ефрем. Причину конфликта Агабабов объяснял тем, что назначение не было согласовано с архиепископом. Архимандрита Антония отослали в Грузию. Впоследствии, по-видимому, конфликт удалось разрешить, и архиепископ Антоний стал ректором училища. Вторым препятствием к открытию училища был недостаток «способных к преподаванию людей» среди проживавших в Астрахани армян. «Армянский главный учитель» Серафим Петров, уроженец Константинополя, был «выписан» Агабабовым из Нахичевани, причем помощь в этом деле ему оказал все тот же архиепископ Ефрем. Агабабов писал губернатору, что нашел в Петрове «человека со всеми теми способностями, какие токмо могут подавать надежду в изучении (так в тексте – А.А.) юношества и в преподавании оному правил добронравия» (6. С. 161 – 161; 2. С. 49. ГААО, ф. 1, оп 3, т.1, д. 1121, л. 8 об, 9, 9 об., 10, 10 об., 11 об.; «Моральные знания» – перевод французского обозначения таких отраслей знания, как философия, этика, мораль, социология, история, право: см.: 17. С. 16, 17). Пока решались эти проблемы, Агабабов приобрел на свои средства (7000 рублей) для училища деревянный дом с флигелем, решил разместить в там училище, квартиры учителей и службы. Рассудил так: если содержать в приобретенном ранее каменном доме училище, то уменьшится число сдаваемых внаем помещений и пострадает доходная часть. Агабабов принял на себя обязательство содержать и обучать за свой счет двенадцать учеников, разместив их в специально построенном здании пансиона (каменный флигель при деревянном доме), снабжая их всем необходимым, «включая белье, одеяние и обувь», а также назначить в пансион «особого надзирателя с жалованием». По мнению Агабабова, ученики, поступившие в училище должны окончить его или находиться в нем до наступления предельного возраста. Недопустимо, считал он, забирать из учебного заведения не окончивших курс. Поэтому следовало обеспечить «безбедное содержание» учеников и «отеческое о них попечение», а также ограничить права родителей в отношении детей, поступивших в училище: воспитанник должен был зависеть больше от воспитателя. На этот шаг следовало пойти «ибо много есть теперь родителей, особливо в бедном состоянии, которые по ограниченному своему разуму весьма небрегут о воспитании своих детей и предоставляют их случаю». Другие не имеют представления о «настоящей пользе» и ни к чему полезному детей не приучают. Они «вместо доброй и полезной жизни, нечувствительно» направляют их к праздности, рождающей все пороки, что и саму жизнь, «то драгоценное благо, делает скучною, мучительною и несносною» (ГААО, ф.. 1, оп. 3, т. 1, д. 1121, л. 12, 12 об.). Агабабов поставил задачу создать школу, в которой получали бы образование дети из бедных армянских семей. «Дабы дети из породы армянской обращены были ко всем государственным состояниям с пользою отечественною, не исключая из того и духовного по армянской религии». Он, кроме того, имел ввиду политические контакты с соседними странами: «образование сие может иметь на азиатскую часть усильное влияние, с политическими обстоятельствами сопряженное» (10. С. 7). Такой взгляд на образование для детей бедняков принимался далеко не всеми представителя власти даже в начале XX в. (16. С. 138). О том, какие предметы следует включить в программу, Агабабов советовался с директором астраханской гимназии Александром Александровичем Храповицким1 и получил от него письменный отзыв. В программу Агабабовского училища, помимо русского и армянского языков, арифметики и Закона Божия, были включены первоначально также математика, география, технология, бухгалтерия, вексельное право, коммерция, основы морского права и т.п. Агабабов подчёркивал намерение создать школу, преподавание в которой было бы связано с практическими задачами армянского населения (6. С. 162; 18. С. 30). Н.И. Агабабов скончался 7 декабря 1809 года. По его распоряжению делами училища стал ведать душеприказчик, старший сын Иван (Ованес). Иван (Ованес) Агабабов «получил неплохое образование в Москве, свободно владел армянским языком, который изучал у Арутюна Аламдаряна», армянского педагога и поэта начала XIX в., значительную часть жизни работавшего в Астрахани (см.: 4. Л. 2; примечание переводчика // там же). Иван Николаевич Агабабов сообщил астраханскому губернатору, что принял на себя расходы по содержанию училища, деньги на содержание должны были поступать от принадлежавших училищу домов. Дополнительную статью дохода составили проценты с десяти тысяч рублей. Для обеспечения сохранности этого капитала был отдан в залог каменный дом в Астрахани. Сверх того он обещал со временем «употребить всевозможные старания к покупке или постройке вновь такого каменного дома, которой мог бы приносить ежегодно верного дохода тысячу рублей». Если этих средств окажется мало, обещал потратить большую сумму, на что дала согласие его мать Елизавета Петровна Агабабова» (Ф. 1, оп. 10, д. 732., л. 2, 2 об.). «Устроение» училища было поручено Степану Яковлевичу Румовскому известному ученому астроному, попечителю Казанского учебного округа. Румовский обладал знаниями и опытом в деле организации учебных заведений. Он успешно поставил учебное дело в петербургской гимназии для «чужестранных одноверцев»; употребил много усилий, чтобы привлечь лучших профессоров в Казанский университет (13. С. 449; ГААО, ф. 1, оп. 3, т. 1, д. 1121, л. 1 об.). Приступая к устроению Агабабовского училища, он предложил главному правлению училищ, чтобы в новой школе было три учителя: два армянских и один русский. Учебная программа, предложенная им, практически не отличалась программы, разработанной для Агабабовского училища А.А. Храповицким (10. С. 5). Агабабовское училище начало работу в 1809 году. Оно находилось тогда на Агабабовской улице (ныне улица Епишева), рядом с армянской церковью Петра и Павла. Проекты, касавшиеся внутреннего уклада училища, были утверждены правительством 5 января 1810. 23 сентября того же года официально назначены учителя. В училище было два класса. Кроме штатного смотрителя было пять преподавателей: два русского языка, два армянского языка и один учитель рисования. Преподавались чистописание и чтение на русском и армянском языках, всеобщая история и география, логика и риторика на армянском языке, рисовальное искусство. Официальное открытие училища состоялось 12 декабря 1810 г. В училище обучался 81 ученик, 12 из них жили в интернате (4. Л. 2). Заслуги Агабабовых были оценены правительством, в мае министр народного просвещения Кириллом Алексеевич Разумовский сообщил губернатору, что Иван Агабабов награждён золотой медалью «За полезное» на красной ленте (6. С. 163). Министр народного просвещения К.А. Разумовский, поощряя благотворителей за денежные пожертвования на народное просвещение, стремился восполнить недостаток средств, отпускавшихся его министерству (7. С. 441). Из-за недостатка подготовленных преподавателей задуманную Н.И. Агабабовым программу не удалось полностью реализовать. Еще при Иване Агабабове было сокращено количество предметов, преподававшихся в училище, по сравнению с замыслом основателя. Преподавание предметов на русском языке шло медленно: «из географии математической в 1815 году пройдено только до экватора». В 1819 году не изучались логика и риторика, «объяснялась сокращенно математическая география, из всеобщей истории особенно занимались персидским государством и начали преподавать бухгалтерию». В 1820 году перестали преподавать бухгалтерию. В учебной программе остались Закон Божий, «армянское и российское чтение, письмо, арифметика, грамматика русского и армянского языков», начала всеобщей истории и географии и «рисовальное искусство». В 1821 году не преподавались Закон Божий и священная история. О времени, когда положение было исправлено точных сведений нет, известно лишь, что законоучитель Мельхиседек Юзбашев стал преподавать в училище лишь в 1831 году. Успеваемость учащихся с самого основания училища была невысока. В 1833 году директор гимназии Редкин в своем рапорте писал, что «с самого начала ни один воспитанник не имеет достаточных сведений в преподаваемых предметах, чтобы продолжать службу по учебной и гражданской части». Причины такого положения он видел в незнании детьми русского языка и непонимании преподававшихся предметов. Указывал на бедность родителей, отдававших детей в училище «лишь для того, чтобы научить их немного чтению и письму, после чего определить их на службу к лавочникам, цирульникам и т.д.» Он писал, что «при недостаточном содержании, отпускаемом преподавателям училища, невозможно иметь достойных чиновников». Так оправдались опасения, высказанные еще основателем училища (10. С. 8, 31). Первый смотритель и заведующий хозяйственной частью училища Иван Агабабов скончался в 1821 году. Несмотря на сохранение прежних источников дохода, школа испытывала материальные затруднения и в 1822 году перешла в ведение астраханской гимназии. На дирекцию народных училищ Астраханской губернии легла забота о ремонте ветшавшего здания Гостиного двора, на доходы с которого содержалось Агабабовское училище (10. С. 8; ГААО, ф. 1, оп. 10, д. 1557, л. 1, 1 об.). Когда в 1835 г. училище оказалось на грани закрытия, помощь ему оказал Даниил Григорьевич Сергеев, в 1836 году передавший в дар училищу каменный двухэтажный дом на улице Персидской (ныне улица Гилянская). В 1839 г. его сын Григорий купил рядом с училищем дворовое место, где был построен двухэтажный дом для пансиона и преподавателей училища. Оба здания сгорели в 1847 г. В 1836 г. директор народных училищ Астраханской губернии М.С. Рыбушкин предоставил училищу 2800 рублей, из средств отпускавшихся гимназии из Астраханского приказа общественного призрения. Тогда же он составил проект преобразования училища в уездное (10. С. 5, 8, 9)2. Училище получило статус уездного в 1838 г. Уездное училище было второй ступенью образования в России XIX в., представляло собой повышенную начальную школу. По уставу 1828 г., преемственная связь уездного училища с гимназией было нарушена, ставшие трёхклассными училища в основном предназначались для детей купцов, мещан и т.п. В них преподавались Закон Божий, священная и церковная история, русский язык, арифметика, геометрия до стереометрии включительно (без доказательств), география, русская и всеобщая история, чистописание, черчение и рисование. С разрешения министерства народного просвещения при уездных училищах могли открываться «особые дополнительные курсы», которые давали начальное профессиональное образование. Так произошло с Агабабовским училищем: кроме упомянутых предметов в нем преподавались армянский язык, армянская церковная музыка и бухгалтерия. Преподавание геометрии было введено в учебный курс Агабабовского училища в 1897 году. Занятия начинались в 9 часов утра, продолжались до 12, после двухчасового перерыва уроки возобновлялись и продолжались до 16 часов. Продолжительность обучения в каждом из трех классов составляла два года. После преобразования училища в уездное ситуация с успеваемостью улучшилась. На его содержание стало отпускаться 6300 рублей ассигнациями. Эта сумма складывалась из доходов Гостиного дома (3500 рублей) и 2800 рублей, отпускавшихся Астраханским приказом общественного призрения гимназии. С 1 января 1861 года вместо отпуска средств из гимназии, в течение 1860 – 1862 годов на содержание училища обязалось вносить деньги Астраханское армянское общество (4. Л. 4 – 5; 10. С. 10, 37; 15. С. 481). По традиции, заложенной основателем, за счёт училища проживали в пансионе и обучались двенадцать воспитанников. Пансион был закрыт из-за недостатка средств в 1886 – 1896 гг., затем вновь продолжил работу. В начале 1910-х гг. в пансионе при училище проживало двадцать учеников. Из них двенадцать содержались за счёт училища, было шесть стипендиатов Григория Степановича Казачкова, два стипендиата братьев Асатуровых. Богдан Асатуров завещал училищу дом, приносивший доход в 1000 рублей (10. С. 17 – 18). После пожара 1847 года училище на два года переехало в нанятый для него дом купца Халатова, следующие восемнадцать лет оно размещалось в доме Григория Даниловича Сергеева на улице Московской (ныне улица Советская). В 1865 г. Вардан Алексеевич Пастаков подарил училищу дом на Набережной Варвациевского канала. Здание сохранилось, ныне там по адресу Набережная 1 Мая, 120 находится Астраханское областное общество армянской культуры «Арев». В отремонтированном и приспособленном под училище и пансион здании находились четыре учебных класса, учительская и спальня для пансионеров, в каменном флигеле квартира смотрителя, в деревянном флигеле кухня, столовая, помещения для служащих и баня. Во дворе училища были площадка для игр и сад. Помещения учебного корпуса признавались тесными, проект надстройки второго этажа (1905) и строительства отдельного корпуса (1909) не были реализованы. В декабре 1881 года на собрании Астраханского армянского общества было принято решение выделить средства на ремонт обветшавшего гостиного дома, принадлежавшего училищу. Перестроенное здание - двухэтажный каменный дом на улице Московской (ныне улица Советская) приносил в начале 1910-х годов около 20000 рублей дохода в год. Когда решался вопрос с реконструкцией гостиного дома, было получено разрешение (1884) на учреждение при училище попечительного и педагогического советов. В права и обязанности попечительного совета входило: «избрание почетного смотрителя и почетного благотворителя на три года; изыскивание средств к материальному улучшению училища; составление ежегодной сметы расходов по училищу…». Кроме того совет заведовал хозяйственной частью училища, его расходами, определял размер платы за право обучения, принимал решения об освобождении от платы малоимущих учеников, зачислении в пансион училища, выделении пособия беднейшим ученикам, отличившимся успехами и «благонравием», а также попечением «вообще об установлении и постоянном сохранении в училище надлежащего порядка и благоустройства». Члены попечительного совета (пять человек) избирались Астраханским армянским обществом сроком на три года (10. С. 5, 6, 40, 42, 43) 3. Педагогический совет систематически обсуждал учебные и воспитательные вопросы. В начале XX века положение со знанием русского языка учениками было иным, чем в первой трети XIX столетия. По иному поводу астраханский губернатор Михаил Александрович Газенкампф в 1897 году писал: «Большинство здешних армян даже плохо знает свой язык, ибо и сами они и их отцы и деды родились здесь… » (ГААО, ф. 1, оп. 9, д. 928, л. 11 об.). Училище не нуждалось в средствах, все его потребности удовлетворялись, сборы с доходных домов настолько увеличились, что, «за покрытием расходов по училищу», ежегодно получался солидный остаток. От платы за обучение освобождалась «по бедности» большая часть учеников. В 1910 году таких было 44 из 68 учащихся. Неимущим ученикам за счет училища бесплатно выдавали учебники и учебные пособия. Однако относительное материальное благополучие училища не решало проблем с успеваемостью большинства учеников. Смотритель училища А.И. Паремузов отмечал, что с увеличением числа учебных заведений в Астрахани даже у людей среднего достатка появилась возможность отдавать детей в средние учебные заведения. «Значительно уменьшилось число учащихся в Агабабовском училище, куда стали поступать дети самых бедных родителей, стоящих по большей части, на весьма низкой ступени развития, и мало считающихся с требованиями, предъявляемыми училищем к их детям, и не оказывающих совершенно никакого содействия учебному персоналу в деле образования и воспитания детей». Главной причиной неуспеваемости он называл «весьма неаккуратное посещение уроков, часто без уважительной причины». Зимой занятия не посещали занятия дети, не имевшие теплой одежды. На педагогов ложилась ответственность за «приучение их к дисциплине, развитие в них навыка к серьезному труду и, вообще моральных начал». Для знакомства с условиями жизни учеников, учителя посещали их квартиры. Применялись различные формы и методы воспитания, при этом следует отметить, телесные наказания не применялись за всю историю существования училища. В центре внимания педагогического совета были методы преподавания. Особое место отводилось методике переводов с армянского на русский и с русского на армянский язык. Обращалось внимание на практическое изучение языков, грамматический анализ, изучение правил правописания, вольное изложение, а также на происхождение языков. Изучение синтаксиса должно было содействовать практическому овладению языками. Силами преподавателей училища было издано несколько пособий на армянском языке, которые были напечатаны в астраханских типографиях. В училище работали две библиотеки – фундаментальная и ученическая, в них были собраны редкие книги, рукописи на армянском, русском, французском, итальянском, персидском языках, научные труды, словари, избранные произведения классиков мировой литературы, книги по филологии и педагогике. Книги, поступали в училище с родины, из армянских колоний в России, из Лазаревского института, где продолжили свое образование некоторые воспитанники Агабабовского училища, из Казанского учебного округа. Библиотека пополнялась за счет пожертвований астраханских армян. Так, купец Сергей Макарян подарил литературу на сумму 10859 рублей. Существовал журнал регистрации книги «заботливо обработанная картотека». В 1917 г. фундаментальная библиотека училища насчитывала 1574 тома литературы 900 названий. Однако в училище не было отдельного помещения для библиотеки, шкафы с книгами помещались в классах и учительской комнате, что создавало проблемы как при выдаче книг, так и с обеспечением их сохранности (5. Л. 7; 4. Л. 6, 7; 10 С. 32, 34). С 1894 года школьным врачом в училище был Федор Григорьевич Фарманов, известный в городе доктор. Он лечил не только в училище, но при необходимости посещал заболевших на дому. За свою работу в училище платы он не получал (10. С. 28, 45, 46). Агабабовское училище в качестве юридического лица имело право участвовать в выборах гласных городской думы (7. С 88). После Февральской революции 1917 г. училище было решено преобразовать в армянскую Агабабовскую гимназию. Такой проект был предложен Временному правительству 19 августа 1917 г. В сентябре решением попечительского совета первый класс училища был преобразован в первый класс гимназии, созданы подготовительные классы, работавшие по программе начальных училищ. В реформированном учебном заведении, кроме предметов гимназического курса, преподававшихся на русском языке, должны были изучаться Закон Божий, армянский язык, литература, армянская история, история армянской культуры, «отечествоведение». Со второй половины учебного года (1918) в программу были включены гимнастика, музыкальная грамота, исключен Закон Божий. Гимназия разместилась в трехэтажном здании упраздненной армянской семинарии (ныне корпус Медакадемии на улице Мечникова). Тогда же была преобразована в школу с преподаванием армянского языка (4. Л. 4, 5)4. Агабабовское училище, много пережившее за свою более чем столетнюю историю, пользовалась заслуженным уважением в городе и за его пределами, прежде всего благодаря традициям благотворительности, заложенным его основателем Н.И. Агабабовым, и труду нескольких поколений педагогов, работавших в учебном заведении. Библиографический список
Н.М. Ляпин Астраханский государственный технический университет ОРГАНЫ ГОРОДСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ МАТЕРИАЛЬНОЙ БАЗЫ ВНЕШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ВО II ПОЛОВИНЕ XIX В. (НА МАТЕРИАЛАХ НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ) Культурно-просветительская работа, возникшая в России как феномен общественной жизни во второй половине ХIХ века, в своем развитии во многом зависела от наличия ряда условий. Одним из наиболее значимых таковых условий являлось наличие необходимой экономической базы, выражавшейся в постоянных и временных (иногда – единовременных) источниках финансирования, в наличии учебно-дидактических материалов, помещений для учреждений внешкольного образования. Изучая становление и развитие материальной базы культурно-просветительской работы, необходимо выявить действительное, а не декларируемое отношение к делу народного просвещения со стороны различных социальных и профессиональных групп, органов местной власти и самоуправления, различных общественных организаций, частных лиц. Детальное и комплексное изучение письменных источников, прежде всего архивных материалов, позволяет судить о внешкольном образовании второй половины XIX века в целом как о результате совместных действий общественности и власти на местах, нацеленных на повышение уровня образования взрослого населения, на нравственно-эстетическое развитие народа вне государственной системы образования. Пореформенный период характеризуется постепенным усилением роли органов местной власти и самоуправления - городских дум, земств, земских начальников и губернаторов – в обеспечении материальных условий существования культурно-просветительской работы. Городские думы как органы местного самоуправления немало способствовали развитию в городах Нижнего Поволжья внешкольного образования, оказывая материальную поддержку, как отдельным учреждениям, так и всей системе культурно-просветительской работы. Наиболее зримо такая поддержка просматривается на примере дум губернских городов. Следует заметить, что финансирование учреждений народного образования законодательно вменялось в обязанности органов городского самоуправления. Так, Ст.2 Городового положения 1892 г. к предметам ведения городского общественного управления относила «попечение о развитии средств народного образования» и «попечение об устройстве общественных библиотек, музеев, театров и других подобного рода общеполезных учреждений» (14. C. 430-456). Однако нельзя утверждать, что на протяжении всего рассматриваемого периода городское самоуправление проводило стабильную целенаправленную политику максимального поощрения и поддержки внешкольного образования в крае. Более-менее устойчивое и плановое финансирование культурно-просветительской деятельности в целом, а не отдельных учреждений, со стороны городского самоуправления складывается в основном в последние два десятилетия XIX века. Связано это было, прежде всего, с нестабильностью существования самих культурно-просветительских учреждений в 1860 – 1870-х годах, с ростом к концу XIX столетия доходов городов и связанных с этим ростом общих расходов на народное образование, а также с растущим признанием внешкольного образования в качестве обязательного атрибута современной городской культурной жизни. Большую самостоятельность городскому самоуправлению и, соответственно, большие возможности для развития культурно-просветительской деятельности в городе дало Городовое положение 1870 г., которое, впрочем, прежде всего, касалось хозяйственных проблем. Долгое время единственными культурно-просветительскими учреждениями, финансировавшимися из казны городов Нижнего Поволжья, были публичные библиотеки, основанные в Саратове и в Астрахани в 30-х годах XIX века. Однако за право пользоваться публичными библиотеками читателям предписывалось уставами библиотек вносить определенную сумму денег, что делало их малодоступными для подавляющего большинства горожан и выводило из разряда общенародных культурно-просветительских учреждений. Тем не менее, по мере возникновения учреждений внешкольного образования, направленных на просвещение широких масс городского населения, городские думы оказывали им определенную материальную поддержку, выражавшуюся в назначении единовременных денежных пособий и ежегодных субсидий; причем нередко первое перерастало во второе. Астраханской комиссии народных чтений (АКНЧ), возникшей в 1882 году, с первого же года существования город назначил субсидию в размере 300 рублей; в следующем году субсидия увеличилась до 750 рублей в год, а с 1890 – до 1000 руб. в год (13. С. 19). Таким образом, с 1882 по 1894 год Астраханская городская дума перечислила АКНЧ 9550 руб. Субсидия городской думы была основным постоянным внешним источником дохода АКНЧ на протяжении всего периода ее существования с 1882 по 1894 год. К внутренним, то есть собственным источникам дохода АКНЧ, можно отнести имевшую место в 1882-1883 годах входную плату, а также проценты с банковского вклада комиссии. Позднее, с открытием библиотеки АКНЧ, в бюджет комиссии стали поступать штрафы за несвоевременное возвращение книг читателями. Саратовской городской думой помимо 150-рублевого ежегодного пособия на публичные чтения (15. С. 166-167), в качестве аудитории в разное время предоставлялся думский зал заседаний Саратовскому братству Святого креста и Саратовской комиссии народных чтений (СКНЧ) (1. С. 2). 16 октября 1887 г. Общество саратовских санитарных врачей направило саратовскому губернатору ходатайство о разрешении ему проводить чтения в целях профилактики заболеваний в городе. Саратовская городская дума, как сообщалось в письме, в заседании от 2 октября 1887 г. определила «предоставить в распоряжение комиссии для означенной цели зал думских заседаний по воскресеньям с 6 до 9 часов вечера» (10. Л. 1). На протяжении всего последующего времени зал заседаний городской думы стал наиболее популярной аудиторией для народных чтений СКНЧ. Так, например, из 71 чтения, проведенного СКНЧ с октября 1896 по апрель 1897 года, в «думской аудитории» было устроено 39, в Доме трудолюбия – 28, в «казармах Деконского» – 4 (11. С. 2). Материальная помощь городских дум внешкольному образованию указанными мерами не исчерпывалась. Начиная с 1890-х гг. городские думы Саратова и Астрахани назначают ежегодные пособия открывающимся в это десятилетие воскресным школам. 1 октября 1891 года в Астрахани по почину местных педагогов возникли две воскресные школы – мужская и женская. Открытые с разрешения попечителя Казанского учебного округа (КУО) школы получили материальную поддержку со стороны города, которая выразилась в назначении ежегодной субсидии в размере 100 руб. на каждую т. (2. Л. 21-23). Незначительной на первый взгляд суммы хватило на первоначальное обустройство школ. Основной предмет расходов составили письменные принадлежности – 51 руб. 35 коп. (чернила, грифели, перья, карандаши и пр.), учебники и книги для чтения – 17 руб. 11 коп., переплет этих книг – 20 руб. 15 коп. и наем сторожей – 12 руб.(3. Л. 2-3) Принимая во внимание тот факт, что всего в 1891 г. на нужды женской воскресной школы поступило 103 руб. (100 руб. от думы и 3 руб. от частных лиц в виде пожертвований), совершенно очевидно, что своим существованием она была обязана исключительно городской думе (3. Л. 1). К сожалению, деятельность этих школ продолжалась недолго: «В 1892 году, перед началом учебного года, школы из опасения возникновения холерной эпидемии по распоряжению Медицинского департамента были закрыты» (5. Л. 2). Когда в 1897 г. возобновила свою работу женская воскресная школа в Астрахани, но уже в качестве церковно-приходской воскресной школы, ей вновь было назначено думское пособие в размере 100 руб., а в 1901 г., по прошению попечительницы школы А.А. Газенкампф – супруги действовавшего тогда губернатора, пособие увеличилось до 150 руб. в год (4. Л. 17). Аналогичную поддержку оказывала воскресным школам и Саратовская городская дума. Так, только в 1894 г. Саратовской Покровской воскресной школой от думы было получено 300 руб. (12. С. 10). С 1890 года, после опубликования Правил о народных библиотеках от 15 мая 1890 г., повсеместно по стране начинают открываться бесплатные народные библиотеки, рассчитанные на малоимущие слои населения. Городские власти редко стояли в стороне от этого процесса, принимая самое непосредственное участие в организации городских народных библиотек-читален. Саратовская городская дума постановила в ознаменование 300-летнего юбилея Саратова, широко отмечавшегося в 1891 г., учредить 3 городских бесплатных читальни «с целью доставить возможность пользоваться книгами для чтения тем слоям городского населения, которым, по состоянию их средств, существующие библиотеки недоступны» (17. С. 1). Согласно п. 3 устава читален, библиотеки укомплектовывались книгами и содержались «на городской счет, в числе определенном городской думой, на ассигнуемые ей ежегодно по росписи денежные средства и на частные пожертвования» (17. С. 2). 16 мая 1892 года, спустя ровно год после принятия постановления об учреждении библиотек, в Саратовской думе был рассмотрен устав предполагаемых к открытию читален и утвержден «Штат и содержание читален». Согласно принятой сметы, открытие и содержание трех читален в первый год их существования потребовали от города 4200 руб., впоследствии ежегодный расход на библиотеки составил 3600 руб. (8. Л. 10) По свидетельствам современников, открытые читальни производили «весьма приятное впечатление. Передняя, где раздеваются, просторная, зал для чтения светлый и поражает чистотой» (16. С. 375). Не поскупилась дума и на выписку книг для читален. Всего было решено приобрести сразу же по 753 книги для каждой читальни на общую сумму 512 руб. 83,5 коп. Тематика и количество наименований приобретенных книг представлены в таб. 1. Таблица 1 Состав книжных фондов Саратовских городских читален в 1892 г.(8. Л. 20-36)
|
Похожие:
 |
«геоэкологические проблемы прикаспийского региона» Углеводородные запасы и ресурсы Каспийского моря. Нефть российского сектора Каспийского моря |
 |
Утверждаю Руководитель Федеральной службы по надзору в сфере защиты... Микроб"; фгуз "Противочумный центр Роспотребнадзора"; фгуз "Ростовский-на-Дону научно-исследовательский противочумный институт";... |
|
Методические указания му 2552-09 Микроб"; фгуз "Противочумный центр Роспотребнадзора"; фгуз "Ростовский-на-Дону научно-исследовательский противочумный институт";... |
|
Фгуп гнц РФ «Центральный научно-исследовательский автомобильный и автомоторный институт» (нами) Фгуп «Государственный научно-исследовательский институт автомобильного транспорта (нииат)» |
|
Инструкция по заполнению и ведению “Паспорта информатизации Всероссийский научно-исследовательский институт проблем вычислительной техники и информатизации |
|
Методические рекомендации мр 1 0072-13 Центральный научно-исследовательский институт эпидемиологии" Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия... |
|
Инструкция по заполнению и ведению “Паспорта информатизации Федеральное государственное унитарное предприятие всероссийский научно-исследовательский институт проблем вычислительной техники... |
|
Научно-исследовательский институт проблем укрепления законности и правопорядка Осипов Г. И, Жаркова Ю. Г., Ушакова Е,В., Миронов А. Б. “Прокурорский надзор за исполнением законодательства об отходах производства... |
|
Краткий отчёт об итогах научно-практической деятельности федерального... «Научно-исследовательский институт гигиены, токсикологии и профпатологии» Федерального медико-биологического агентства |
|
Конкурсная документация на проведение открытого конкурса №1 на право... Организатор конкурса: Акционерное общество «Научно-исследовательский институт полимерных материалов» |
|
Конкурсная документация на проведение открытого конкурса №1 на право... Организатор конкурса: Акционерное общество «Научно-исследовательский институт полимерных материалов» |
|
Российской федерации федеральное государственное учреждение «всероссийский... Перечень разработан специалистами Отдела нормативного обеспечения охраны труда Федерального государственного учреждения «Всероссийский... |
|
Российской федерации федеральное государственное учреждение «всероссийский... Перечень разработан специалистами Отдела нормативного обеспечения охраны труда Федерального государственного учреждения «Всероссийский... |
|
Российской федерации федеральное государственное учреждение «всероссийский... Перечень разработан специалистами Отдела нормативного обеспечения охраны труда Федерального государственного учреждения «Всероссийский... |
|
Российской федерации федеральное государственное учреждение «всероссийский... Перечень разработан специалистами Отдела нормативного обеспечения охраны труда Федерального государственного учреждения «Всероссийский... |
|
Российской федерации федеральное государственное учреждение «всероссийский... Перечень разработан специалистами Отдела нормативного обеспечения охраны труда Федерального государственного учреждения «Всероссийский... |