Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него


Скачать 11.2 Mb.
Название Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него
страница 14/85
Тип Закон
rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Закон
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   85

Треножник и магический жезл Мишеля Нострадамуса

Часть 4.

Религия, являющаяся Распорядителем и Защитником божественной собственности.


Свести на нет все войны: из-за территориальных, ресурсных, религиозных, национальных, расовых, идеологических и других разногласий способен только процесс формирования Триомиров на всей территории земли под контролем Триобога или его представителя, где все природные богатства и территории всех государств будут принадлежат ТриоБогу. В этом случае на всей территории, на которой начинается формирование и развитие Триомиров перестают существовать государственные границы, как и перестают существовать государства.

Вся территория, все природные богатства передаются ТриоБогу, который является Творцом и создателем всех природных богатств и поэтому именно ему передаются в собственность, во владение и распоряжение всё, что создано им и по его воли.

Раньше в государствах роль ТриоБога выполняли цари, короли, императоры, монархи, а также их придворные - дворяне. Сейчас в государствах роль ТриоБога выполняют первые лица государства, а также всевозможные олигархи, которые распоряжаются природными богатствами государства, как своей собственностью.

Но по какому такому праву, эти правители и олигархи вдруг стали собственниками того, что они сами не создавали и, следовательно, принадлежать не должно. Кто-то скажет, что все природные богатства должны принадлежать народу. Но народ также не создавал этих природных богатств и поэтому также не имеет никаких прав быть собственником, владельцем и распорядителем природных богатств.

Марксисты и коммунисты и, в частности, Владимир Ленин напрасно отказались от религии. Изначальный ход их мыслей был правильным. Почему это одни люди должны владеть землей, природными богатствами, а другие нет. При этом возникает естественно желание отнять и разделить между всеми все земли и природные богатства. В первой части марксисты и коммунисты были правы в том, что земля, вода, природные богатства должны быть изъяты у землевладельцев. Но во второй части они не были правы. Они должны были прекрасно понимать, что никаким разумным способом невозможно разделить и передать землю и природные богатства в собственность народу. Эту задачу решить невозможно. Этот лозунг был изначально ошибочным и невыполнимым, который годился лишь для того, чтобы им прикрывались те, кто действительно владел и распоряжался, якобы от имени народа, землей и природными богатствами.

Вот если бы революционеры изъяли землю и природные богатства у землевладельцев и передали их во владение и распоряжение ну хотя бы представителям церкви, которые должны были выделять землю и природные богатства только тем людям и коллективам людей, которые по хозяйски, с наибольшими результатами и с наименьшими затратами осуществляли свою деятельность, вот тогда мог быть совсем другой результат.

Но в этом случае, должна существовать другая церковь, которая должна была бы разбираться в политических, экономических и социальных вопросах, которая должна знать, что есть конкурентоспособные и рентабельные хозяйства и предприятия, должна уметь измерять Потребительную, Производственную и Обменную Стоимость и многое другое. Но церковь не в те времена, не сейчас не считала и не считает нужным вникать в эти вопросы. Поэтому передавать такой Церкви во владение и распоряжение территории и природные богатства было не правильным.

Перед тем, как это делать необходимо сначала сформировать такую Церковь или значительно преобразовать существующую, которая смогла бы всесторонне оценивать деятельность хозяйств и предприятий и по результатам их деятельности выделять или не выделять этим хозяйствам и предприятиям дополнительные земли и природные богатства. Такая Церковь также могла бы лишать нерадивые хозяйства и предприятия земли и природных богатств. Такая Церковь должна быть надежно защищена, и которая, конечно, с помощью соответствующих силовых структур и технологии (вооружения) смогла бы защищать земли и природные богатства, которыми она владеет и распоряжается.

Это значит, что такая Церковь должна исключать любую возможность расхищения божественной собственности и давать отпор любому агрессору, который посягает на земли, природные богатства, принадлежащие ТриоБогу.

Кто-то скажет, не слишком ли в этом случае будет военизирована Церковь, если в ее составе и распоряжении будут находиться силовые структуры, препятствующие расхищению и не позволяющие внешним агрессорам посягать на территории и природные богатства, принадлежащие ТриоБогу. Любая собственность и, в том числе божественная собственность, должна быть надежно защищена. По этому поводу Нострадамус в послании Генриху II пишет:

…sov remettant a la protection de Mars spoliant Iupiter de tous ses honeurs & digniter pour la cite libre, constituee & assese dans vn autre exique Mezopotamie…

…отдаваясь под покровительство Марса, лишает Юпитера всех почестей и достоинств в пользу вольного города, заложенного и построенного в другом, малом Междуречье (Месопотамии)…

Здесь, безусловно, идет речь о том, что новая военизированная религия или Марс приходит на смену действующей религии или Юпитера, которая, при этом, лишается всех своих почестей и достоинств в пользу вольного города, который заложен и построен в другом малом Междуречье (Месопотамии) и, вероятнее всего, в центре евразийского пространства, на стыке Европы и Азии. Междуречьем, которое расположено на стыке  Европы и Азии, вероятнее всего, являться место между Волгой и Уралом. И вольным городом, скорее всего, может являться Самара, или город, который будет заложен и возведен недалеко от Самары и будет являться новым Ватиканом новой религии, в которой будет заседать Викарий Бога.

Водное евразийское пространство обязательно возродиться и не просто возродиться, а откроет двери в «золотой век» не только для себя, но и для других стран и начнет расширяться и в Европу на Запад и в Азию и на Восток, а затем возможно, а направлении Африки на Юг.

Одними из первых государств, которые пойдут по пути формирования Триомиров будут республики бывшего Советского Союза, затем государства бывшего Социалистического лагеря, а затем и все остальные. Всем народам и всем людям захочется жить хорошо и все приступят к формированию Триомиров.

И такое может быть благодаря появлению нового научно-религиозного учения о ТриоБоге и о Триомирах, а также в результате появления новых технологий: машин пространства, времени и силы, благодаря которым может возродиться евразийское пространство, на котором возникнет первый Триомир. И этот первый Триомир, вероятнее всего, возникнет на стыке Европы и Азии, в новой Месопотамии между двумя легендарными реками Волгой и Уралом.
  Комментарий СК:

***** Традиция в Райском Прогрессе показывает Теоретику и Практику Райской Доктрины в двух Вариантах: в Микрокосме и Макрокосме, - в Воскресительной Алхимии Китежа, лежащего на Полосе Пассионарности из Африки в Петрополис и в Перелетно = Туланном Варианте, ведущим на Новые Сефиры = молодильные Яблоки Царствия Небесного. Юпитером здесь шифруется Философия Перехода, внедренческое востребование которой подстегнет Третья Мировая Гога и Магога, - Капиталистической Анархии и Глобального Империализма, без Глобальной Регуляции которого Капиталистическая Анархия выжить не сможет на Земле.

Есть Природные Богатства, которые отдает Бог в Собственность Человеку. И есть Божественное Золотое Руно Вед, которое искали Аргонавты, возглавляемые Одисеем, и Золотое Руно есть Божественное Богатство, которое в наше Время Современная Наука может осознанно назвать Выживательной ИНФОРМАЦИЕЙ. В наш Золотой Век мы можем оценить это Божественное Золото Нострадамуса: Спрятали Древние Жрецы = Оккультисты, к Секте которых относится Автор, Божественное Золото, - и идет Тратья Мировая, идут зряшние Затраты на вооружение. И цена их немалая.

Выражаясь Языком Оккультизма, Владимир Попов в этом Смысловом Блоке делит Приборную Грязь, не замечая Божественный Жемчуг, в эту Грязь ногами Оккультистов втоптанный…

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   85

Похожие:

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется,...
«Человечество приходит ко мне разными путями, но каким бы путем человек не приблизился ко Мне, на этом пути я приветствую его»
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Публичный доклад
Рядом расположен Храм Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Первые упоминания о храме относятся к 1628 г. Тогда в Сынково находилась...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Игумен Иларион (Алфеев)
Свято-Тихоновского православного богословского института. Вскоре появились английский и французский переводы. Отдавая русский текст...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Руководство пользователя  1991 2008 ОАО «Инфотекс»
...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Или месть неандертальца
Изредка пригубливает из простого глиняного фиала амброзии. Входит прокуратор ада Люцифер, молча встаёт у дверей. Выражение лица Люцифера...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Инструкция по монтажу отопительной пленки «Global Heating apn 410»
С, в отличие от 800С для полиэтилена. Также в состав нагревательной плёнки входит уретан или карбамат, увеличивающий прочность в...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon 5 0 пневмо-гидравлический пресс с усилием 50 тонн

Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon История Казанской епархии (1555 1917 гг.)
Казанский поход Иоанна Грозного и присоединение Казани к Русскому государству
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Действующий через Дао, тождественен с Дао Обретший Благодать, тождественный...
И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор,...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Тайны времени. Вадим Александрович чернобров
Более полная версия брошюры "Машина времени", вышедшей в "риа-новости" в 1993 году, и книги "Тайны Времени", выходящей в издательстве...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Версия сайта для слабовидящих
Бсуждать эту тему можно долго, но я хотел бы обратить внимание на то, как можно сделать для посетителей своего сайта с плохим зрением...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Молодой человек получает в наследство от родственников немного денег...
Кейн. На каком этапе деньги и власть из средства стали для него целью? Как и почему происходит трансформация человека, столкнувшегося...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon 6165 Многофункциональный верстак «master 1000»
Крепёжный элемент „F“ потянуть таким образом, чтобы верстак с усилием сложился (стр. 6, инфо 6)
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Одним из основных средств гигиены полости рта являются зубные пасты....
Однако порошки достаточно быстро загрязняются микробами, а отдушка исчезает вскоре после начала применения, однако абразивные свойства...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Юрий Артемович, на недавней встрече спч с Путиным вы сказали: «Мы...
«За прокурором стоит закон, а за адвокатом — человек со своей судьбой, со своими чаяниями, и этот человек взбирается на адвоката,...
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него icon Издаются в санкт-петербургской епархии
К 90-летию со дня преставления и 170-летию со дня рождения святого праведного отца Иоанна Кронштадтского

Руководство, инструкция по применению




При копировании материала укажите ссылку © 2024
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск